id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1758	false	-7302361668495226906	100	180	513	929	1506	300	عن ابي هريرة رض---------ي الله عنه مرفوعا----------------- في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل عليه السلام--- كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي----- من كل قطرة ملكا ---يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون في----ه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيتولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله تعالي فيه الي ان تقوم الساعة	1758	5392953038306458296	ShamAY0034585-ara1.ms616	true	8787818279819259923	27	106	132	535	1475	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيت المعمور في السماء الدنيا-------------------------- وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل منه جبريل عليه السلام في كل يوم --طلعت فيه الشمس فاذا خرج ا--نتفض انتفاضة خرت ع--نه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي منها من كل قطرة ملكا ثم يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيفعلون ثم --------لا يعودون اليه ابدا ي--ولي عليهم احدهم ف--يءمر ان يقف---- من السماء موقفا يسبحون الله في------ه الي ان تقوم الساعة	616	-8972959032280070557	317	503.5	250	457	69.36542510986328	53	JK000298-ara1	ShamAY0034585-ara1
JK000298-ara1.ms1851	false	5685259092841113879	243	299	1297	1588	1592	300	وعمرو بن الاهيم فخطبا ببلاغة وفصاحة ثم فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم -----------------امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك ف--------------------قال عمرو انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذنيه فقال الزبرقان والله لقد علم مني اكثر ما قال ما منعه ان يتكلم الا الحسد فقال	1851	5392953038306458296	ShamAY0034585-ara1.ms619	true	-3346024585200926313	95	148	483	760	1489	300	وعمرو بن الاهتم ف----------------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد---- تميم والمطاع فيهم والمجاب منهم فاخذ لهم بحقوقهم وامنعهم من الظل-----------------م وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو انه لشديد العارضة مانع بجانبه مطاع في اذنيه فقال الزبرقان والله لقد كذب يا رسول و-------ما منعه ان يتكلم الا الحسد -قال	619	-8972959032280070557	219	365.0	176	328	66.76829528808594	33	JK000298-ara1	ShamAY0034585-ara1
JK000298-ara1.ms4735	false	-3050347545341968777	68	109	307	496	1467	300	ابو سباع اشت----ريت ناقة من دار واثلة---------- فلما خرجت بها ادركني---------- يجر رداءه -قال اشت------------ريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها---- انها ل------ظاهرة الصحة قال اردت -----------------بها لحما او سفرا قلت بل----------- الحج قال فان بخفها	4735	5392953038306458296	ShamAY0034585-ara1.ms650	true	-1580144799923493857	89	144	419	675	1428	300	ابو سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا واثلة وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها قال انها لسمينة ظاهرة الصحة قال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما --------قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها	650	-8972959032280070557	174	283.5	135	264	65.90908813476562	34	JK000298-ara1	ShamAY0034585-ara1
JK000298-ara1.ms2125	false	3363426205712019647	146	295	743	1551	1575	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي بسورة الفاتحة بتمامها ويس اي وبعدها تقرا سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب بتمامها وبحم الدخان وبعدها تقرا سورة حم الدخان بتمامها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب بكمالها وبالم تنزيل السجدة اي وتقرا بعدها سورة السجدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب بتمامها وتبارك المفصل اي تقرا بعدها سورة تبارك الذي هي من المفصل فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن عليه بما يستحقه من المحامد والثناء وظاهر هذا ان ياتي بذلك قبل السلام وصل علي النبيين المراد بهم هنا ما يشمل المرسلين جميعا واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات كما في نظاءره ثم بعد اتيانك بذلك قل اللهم ارحمني بترك المعاصي جمع معصية ابدا ما ابقيتني اي مدة دوام بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ال-----لهم بديع	2125	5392953038306458296	ShamAY0034585-ara1.ms689	true	-986863453058188790	156	219	782	1146	1551	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب------------------------- ويس وفي -------------------------------الثانية -فاتحة الكتاب ---------وحم الدخان وفي -----------------------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و---------الم تنزيل الس---------------------------جدة وفي الرابعة بفاتحة الكتاب-------- وتبارك الم-------------------------------------------فصل فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله------ واثن عليه---------------------------------------------------------------- وصل علي النبيين-------------------------------------- واستغفر للمءمنين ثم------------------------------------------- قل اللهم ارحمني بترك المعاصي---------- ابدا ما ابقيتني------------------------------- وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني------------------------------------------------------ وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني ق236االلهم بديع	689	-8972959032280070557	346	531.5	285	813	42.55842590332031	43	JK000298-ara1	ShamAY0034585-ara1
JK000298-ara1.ms2126	false	1218569808393509181	10	145	58	751	1512	300	ذا الجلال اي العظمة والاكرام والعزة التي لا ترام اي لا يرومها مخلوق لتفردك بها اسالك يا الله يا رحمن بجلالك اي بعظمتك ونور وجهك الذي اشرقت له السموات والارض ان تلزم قلبي حفظ كتابك يعني القران كما علمتني اياه والظاهر ان المراد تعقل معانيه ومعرفة اسراره فان قوله كما علمتني يشير الي انه يدعو بذلك وهو حافظ له قاءل له بلسانه فان المراد المعرفة العلمية القلبية وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني بان توفقني الي النطق به علي الوجه الذي ترضاه في حسن الاداء واسالك ان تنور بالكتاب- بصري وتطلق به لساني وتفرج به كر---بي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعينني علي الخير غيرك ولا يوفق له-- الا انت فافعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تحفظه باذن الله وما اخطا مءمنا قط	2126	5392953038306458296	ShamAY0034585-ara1.ms689	true	-986863453058188790	221	281	1162	1451	1551	300	ذا الجلال ----------والاكرام والعزة التي لا ترام------------------------------ اسالك يا الله يا رحمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنور ب--كتابك بصري وتطلق به لساني وتفرج به عن قلبي وتشرح به صدري وتستعمل به بدني وتقويني علي ذلك وتعينني عليه فانه لا يعين-- علي الخير غيرك ولا يوفق لذلك الا انت ت-فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجاب- باذن الله وما اخطا مءمنا قط	689	-8972959032280070557	276	477.0	217	699	39.48497772216797	50	JK000298-ara1	ShamAY0034585-ara1
