id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3167	false	-8751120944948102568	36	104	176	576	1624	300	ولا غليظ اي سيء الخلق شديده يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة هو اسم المدينة النبوية وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم جمع انجيل وهو الكتاب الذي يتلي محفوظة في صدورهم يعني كتبهم محفوظة في قلوبهم ويقال الانجيل كل كتاب مكتوب وافر السطور كذا في الفردوس يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي ربهم دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	3167	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0027	true	-8292286195991684486	231	268	1116	1348	1516	300	ولا غليظ------------------- يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيب-----------------------ة وامته الحمادون ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم-------------------------------------- في صدورهم يصفو-----------------------------------------------------------------------------------ن للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي----- دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	27	-3367271299713926267	229	415.0	192	400	57.25	32	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3631	false	5548346491405277353	155	204	843	1073	1605	300	الله تعالي لعيسي ابن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم لهم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي قال	3631	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0076	true	-7676462367656499152	88	130	430	626	1539	300	الله تعالي قال----------- يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-----------م ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا---- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي قال	76	-3367271299713926267	186	318.5	145	237	78.48101043701172	35	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms0007	false	3026867316310739685	228	282	1099	1374	1458	300	انا -اول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخ-------------------------------------------ر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة ولا فخر اجء باب الجنة فاخذ بحلقتها فيقولون من---- فاقول انا محمد فيفتحون--------- فاجد الجبار------- مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راس----------------------ك وقل يسمع ل-ك واشفع تشفع	7	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0190	true	-6832721755510518397	114	180	560	892	1469	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر واتي------------------------------ باب الجنة واخذ بحلقتها فيقولون من هذا فاقول انا محمد فيفتحون لي فادخل فاجد الجبار عز وجل مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك يا محمد تكلم يسمع منك وقل يقبل منك واشفع تشفع	190	-3367271299713926267	237	401.0	190	362	65.46961212158203	39	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3911	false	4015183132349948549	61	92	322	474	1536	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسبته معد بن عدنان بن ادد بضم الهمزة ودال مهملة مفتوحة ثم يمسك عما زاد ويقول كذب النسابون قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا	3911	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0231	true	-6822560971824312751	216	276	970	1256	1370	300	كان اذا انتسب لم يجاوز في نسب-ه معد بن عدنان بن ادد----------------------------- ثم يمسك-------- ويقول كذب النسابون قال الله عز وجل وقرونا بين ذلك كثيرا قال ابن عباس ولو شاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعلمه لعلمه ويروي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه انتسب الي عدنان وقال كذب النسابون قال الله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا	231	-3367271299713926267	114	199.5	90	324	35.185184478759766	20	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	149	141	777	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد ال-----عصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0303	true	6619497229960890515	68	108	329	544	1483	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد صلاة العصر من يوم الجمعة ----------------اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	303	-3367271299713926267	201	323.0	163	641	31.357254028320312	32	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	222	268	1149	1399	1573	300	ان الله خلق السموات والارض في الاسبوع الذي خلق فيه ادم فقد روي انه خلق الارض يوم--------------- السبت والجبال يوم الاحد والشجر يوم الاثنين والظلمة يوم الثلاثاء والنور يوم الاربعاء والدواب يوم الخميس وخلق فيه السموات الي ثلاث ساعات بقيت من يوم الجمعة فخلق في الساعة	2651	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0304	true	7322410083437046555	228	269	1122	1348	1513	300	ان الله خلق السموات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش يوم السابع وخلق التربة يوم السبت والجبال يوم الاحد والشجر يوم الاثنين والتقن يو-م الثلاثاء والنور يوم الاربعاء والدواب يوم الخميس وادم يو-----------------------------------م الجمعة في اخر ---ساعة	304	-3367271299713926267	147	251.5	119	265	55.47169876098633	20	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2652	false	-6601758039412016660	9	32	42	170	1550	300	المديني والبخاري وغيرهما من الحفاظ وجعلوه -------من كلام كعب الاحبار وان ابا هريرة انما سمعه منه لكن --------------------------------------------------------------------------------اشتبه علي بعض الرواة فجعله مرفوعا	2652	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0304	true	7322410083437046555	115	156	556	771	1513	300	المديني والبخاري وغيرهما من الحفاظ ان هذا الحديث من كلام كعب الاحبار وان ابا هريرة انما سمعه من كعب 164 قال البخاري في التاريخ الكبير وقال بعضهم ابو هريرة عن كعب وهو اصح انتهي قيل فاشتبه علي بعض الرواة فجعله مرفوعا	304	-3367271299713926267	116	200.0	95	215	53.953487396240234	20	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3050	false	-2784759287058237661	12	80	65	378	1559	300	خلق الل-----------------ه ادم وفيه اهبط من الجنة---- الي الارض الهبوط ضد الصعود وفيه توفي و----------------فيه ساعة اي لحظة لطيفة لا يسال العبد------------ فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال اثما او قطيعة رحم اي هجران قرابة بنحو ايذاء او صد وفيه تقوم الساعة اي القيامة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حج---------ر الا وهو مشفق من يوم الجمعة اي	3050	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0310	true	-1057968005813674926	191	250	968	1239	1468	300	خلق الله تبارك وتعالي فيه ادم عليه السلام واهبطه فيه الي الارض وف-----------------يه توفي الله عز وجل ادم وفيه ساع--------------ة لا يسال العبد الله عز وجل فيها----- شيءا الا اعطاه اياه ما لم يكن حراما وف---------------------------------------------يه تقوم الساع-----------ة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا ارض --------ولا جبل ولا رياح ولا بحر الا وهو مشفق من يوم الجمعة ان	310	-3367271299713926267	187	259.5	143	371	50.40431213378906	31	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1639	false	4146258953108677013	232	284	1254	1541	1615	300	لما اح-ضر ادم ق------------ال لبنيه انطلقوا فاج-نوا لي من ثمار الجنة ف----خرجوا فاستقبلتهم الملاءكة وقالوا----------------------------------------------------------------------- ارجعوا فقد كفيتم فرجعوا معهم ف-----------------لما راتهم حواء ذعرت و-----جعلت تدنو الي ادم عليه الصلاة والسلام وتلتصق به فقال---- اليك عني فمن قبلك اتيت خلي بيني وبين ملاءكة ربي فقبضوا روحه ثم غسلوه وحنطوه وكفنوه و---------صلوا عليه	1639	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0373	true	-3980514651795042879	227	300	1119	1499	1499	300	لما احتضر ادم عليه السلام قال لبنيه انطلقوا فاجتنوا لي من ثمار الجنة فلما خرجوا -استقبلتهم الملاءكة فقالوا اين تريدون يا بني ادم قالوا بعثنا ابونا نجتني من ثمار الجنة فقالوا لهم ارجعوا فقد كفيتم فرجعوا معهم حتي دخلوا علي ادم لما راتهم حواء ذعرت منهم فجعلت تدنو الي اد--------------------م وتل-صق به -قال لها اليك عني فمن قبلك اتيت خلي بيني وبين ملاءكة ربي فقبضوا روحه ثم غسل-------وه وكفنوه وحنطوه ثم صلوا عليه-	373	-3367271299713926267	252	398.5	205	411	61.31386947631836	37	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms0053	false	1383548045267349818	133	190	668	935	1523	300	عثمان بن الاسود عن ابن عباس قال عثمان---------- جاء رجل الي ابن عباس -قال--- من اين جءت قال من مكة قال شربت من ماء زمزم -قال شربت قال شربت م----نها كما ينبغي قال وكيف ----------------قال اذا اردت ان تشرب منها فاستقبل البيت- واذكر اسم الله واشرب وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله	53	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0409	true	7772723965627258939	241	299	1205	1479	1482	300	عثمان بن الاسود حدثني عبد الله بن ابي مليكة قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له من اين جءت قال شرب-----------ت من---- زمزم فقال له ابن عباس اشربت منها كما ينبغي قال وكيف ذلك يا ابا عباس قال اذا شربت منه--------ا فاستقبل القبلة واذكر اسم الله------ وتنفس ثلاثا وتضلع منها فاذا فرغت فاحمد الله فان رسول الله	409	-3367271299713926267	192	320.5	149	303	63.366336822509766	33	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2961	false	9043595421110343327	106	130	534	657	1517	300	ابن عباس------------------- صلوا في مصلي الاخيار واشربوا من شراب الابرار قيل---------- ما مصلي الاخيار قال تحت الميزاب قيل -ما شراب الابرار قال ماء زمزم	2961	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0410	true	3755854161787859502	43	73	221	374	1499	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صلوا في مصلي الاخيار واشربوا من شراب الابرار قيل لابن عباس ما مصلي الاخيار قال تحت الميزاب قال وما شراب الابرار قال ماء زمزم	410	-3367271299713926267	122	214.5	98	153	79.73856353759766	22	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2634	false	6473397361215254805	145	273	712	1336	1475	300	خرجت من نكاح غير سفاح بالكسر زنا قيل لما رمي بماءه حيث لا ينفع اشبه المسفوح قال بعض المحققين اراد بالسفاح ما لم يوافق شريعة ابن سعد في الطبقات عن عاءشة قال ا---------------------------------------------------لذهبي فيه الواقدي مالك خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح اي متولد من نكاح لا زنا فيه والمراد عقد معتبر في دين بل روي البيهقي مرفوعا ما ولدني من سفاح الجاهلية شء ما ولدني الا نكاح الاسلام يعني الموافق للطريقة الاسلامية وقضية الخبر ان لا سفاح في اباءه مطلقا لكن استظهر بعض المحققين ان المراد طهارة سلسلته فقط ويشهد له ما في المواهب مرفوعا لم يلتق ابواي علي السفاح ابن سعد في الطبقات ع-------------------------ن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عباس خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من	2634	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0440	true	2480158835719796471	211	300	975	1381	1381	300	خرجت من نكاح غير سفاح و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا محمد بن عمر الاسلمي حدثنا ابو بكر بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن ابي سبرة عن عبد المجيد بن سهيل عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح ورويناه من حديث عثمان بن ابي شيبة حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر عن ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم عليه السلام ----------لم يصبني من-	440	-3367271299713926267	95	-116.0	71	906	10.485651016235352	18	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2573	false	4451893387613615688	38	142	206	745	1544	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه بباء موحدة في خط المصنف عدد نجوم السماء قال القاضي اشارة الي غاية الكثرة من قبيل خبر لا يضع العصا عن عاتقه واختار النووي ان المراد الحقيقة اذ لا مانع منه وللقاضي ان ينازعه بان الحوض عرضه نحو ثلاثة ايام فالظاهر انه لا يسع من الاواني ما تسعه النجوم من السماء وامور الاخرة غير معقولة فتفويض كيفية ذلك الي علم الشارع اولي من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اي لم يعطش عطشا يتاذي به اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد	2573	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0584	true	-4483200964524742919	260	299	1218	1430	1433	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه------------------------ عدد نجوم السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا------------------------- اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتمنعات ولا يفتح لهم السدد	584	-3367271299713926267	204	352.5	165	539	37.84786605834961	34	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1572	false	-6370933318023038114	202	249	1103	1334	1580	300	عن ابن عبد العزيز ان رجلا سال ربه------- ان يريه موضع الشيطان من قلب الادمي فراي في النوم جسد رجل يشبه البلور يري داخله من خارجه و----الشيطان ب--صورة ضفدع قاعد علي منكبه الايسر- له خرطوم طويل-------------- ادخله في منكبه------- الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله------ خنس	1572	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0640	true	-5312408318408481965	164	214	843	1086	1529	300	عمر بن عبد العزيز ان رجلا سال ربه عز وجل ان يريه موضع الشيطان منه فاري جسدا ممهي----------------------------- يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع عند نغض كتفه حذاء قلبه له خرطوم كخرطوم البعوضة وقد ادخله في منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله العبد خنس	640	-3367271299713926267	160	226.0	125	272	58.82352828979492	31	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1572	false	-6370933318023038114	202	248	1103	1330	1580	300	عن ابن عبد العزيز ان رجلا سال ربه------- ان يريه موضع الشيطان من قلب الادمي ف------------------راي ف------ي النوم----- جسد رجل يشبه البلور يري داخله من خارجه و----الشيطان ب--صورة ضفدع قاعد علي منكبه الايسر---------------- له خرطوم طويل-------- ادخله في منكبه------- الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله	1572	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0641	true	-744983984889085232	29	92	147	447	1428	300	عمر بن عبد العزيز ان رجلا سال ربه عز وجل ان يريه موضع الشيطان من قلب ابن ادم فلما كان في الحول راي فيما يري الناءم 340 جسد رجل يشبه البلور يري داخله من خارجه وراي الشيطان في صورة ضفدع قاعد عند منكبه الايسر بين منكبه واذنه له خرطوم طويل دقيق قد ادخله من منكبه الايسر الي قلبه يوسوس اليه فاذا ذكر الله	641	-3367271299713926267	210	332.0	166	300	70.0	40	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1721	false	-7987152191419497945	203	272	1034	1382	1508	300	حسن العهد من الايمان والعهد لغة له معان منها حفظ الشء ومراعاته حالا بعد حال والمراد هنا عهد المعرفة المتقدمة ك في الايمان عن عاءشة قا--------------لت جاءت----- الي النبي عجوز فقال ------------------من انت قالت---- جثامة المزنية -قال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعد ذا قالت بخير---------------------------------------------------- فلما خرجت -قلت------------- تقبل--------------- هذا الاقبال علي هذه قال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان قال	1721	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0748	true	-3044319787511042283	33	123	161	604	1460	300	حسن العهد من الايمان وروينا من حديث ابي عاصم النبيل الضحاك بن مخلد حدثنا صالح بن رستم عن ابن ابي مليكة------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت عجوز الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لها من انت قالت انا جثامة المزنية فقال بل انت حسانة المزنية كيف حالكم كيف كنتم بعدنا ق-الت بخير بابي انت وامي يا رسول الله قالت عاءشة رضي الله عنها فلما خرجت فقلت يا رسول الله تقبل علي هذه العجوز هذا الاقبال --------قال انها كانت تاتينا ايام خديجة وان حسن العهد من الايمان 547	748	-3367271299713926267	225	311.5	177	471	47.77070236206055	38	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms5072	false	4053592351158282254	72	146	354	748	1540	300	العباس بن عبد المطلب قال كنا ننقل الحجارة الي البيت حتي كانت قريش تبنيه فانفردت قريش رجلان رجلان ينقلان الحجارة فك------------------نت انا و-----رسول الله ننقل الحج---------------ارة علي رقابنا وازرنا تحت الحجارة فاذا غشينا الناس اتزرنا فبينما انا امشي وهو--------------------- امامي ليس عليه ازار فخر----------------------------------- فالقيت حجري وجءت اسعي فاذا هو ينظر الي السماء فوقه -قلت ما شانك فقام فاخذ ازاره وقال نهيت الخ فك---------------نت اكتمها----- مخافة ان يقولوا مجنون حتي اظهر الله------- نبوته قال	5072	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0774	true	-7609975254862220325	123	222	615	1126	1534	300	العباس بن عبد المطلب---- كنا ننقل الحجارة الي البيت حين كانت قريش تبني البيت وكان الرجال من قريش ينقلون الحجارة وكانت النساء تنقل وكنت انا والنبي صلي الله عليه وسلم فكنا نحمل الحجارة علي رقابنا وازرنا تحت الحجارة فاذا غشينا الناس اتزرنا فبين-ا انا امشي ومحمد صلي الله عليه وسلم امامي ليس عليه شء اذ خر محمد صلي الله عليه وسلم فانبطح قال فالقيت حجري وجءت اسعي فاذا هو ينظر الي السماء فوقه فقلت ما شانك فقام فاخذ ازاره فقال نهيت ان امشي عريانا قال وكنت اكتمه الناس مخافة ان يقولوا مجنون حتي اظهر الله عز وجل نبوته صلي	774	-3367271299713926267	330	529.0	263	516	63.953487396240234	54	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2710	false	-3749355182699178465	262	296	1333	1494	1507	300	عليه الصلاة والسلام سءل عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك وا-نه مات قبل ان تظهر فقال را-----------------------------يته في المنام وعليه ثياب بي-ض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2710	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0811	true	4994520278925676156	169	206	828	1002	1438	300	عليه وسلم-------------- عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل--- تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان علي- لباس غير ذلك	811	-3367271299713926267	137	226.5	106	192	71.35416412353516	25	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2363	false	-6508996344566656812	27	57	137	292	1570	300	نهار يحول وليل يزول وشمس تجري وقمر يسري--------------------- وسحاب مكفهر وبحر مستط---------------------ر وخلق تمور و-------------------------والد يتلف وولد يخلف ما خلق الله------------- هذا باطلا وان بعد ذلك ا----ثوابا واحقابا وحشرا ونشرا	2363	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms0841	true	-1490400382360458245	174	221	866	1104	1494	300	نهار يحول وليل يزول وشمس تجري وقمر يسري ونجوم تمور وفلك يدور وسحاب مكفهر وبحر مسبطر وجبال غبر واشجار خضر وخلق يمور بعضه في بعض بين سماء وارض والد يتلف وولد يخلف ما خلق الله تبارك وتعالي هذا باطلا وان بعد ما ترون لثوابا وع-قابا وحشرا ونشرا	841	-3367271299713926267	145	222.5	116	239	60.669456481933594	25	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3864	false	-6129291397587901003	22	105	123	545	1563	300	عن ابي هريرة مرفوعا ------قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء -قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فا-تني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية ما بيني وبينك ان اجيف ناحية الباب فلما كان من الغد اتاه الرجل بقارورة واسعة------ وعود شجرة----- فجعل النبي يسلت------------------- العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة فقال خذها وامر -بنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتتطيب------- فكانت اذا تطيبت شم اهل---- المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين	3864	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1013	true	-5512559872791473637	141	239	685	1177	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء فقال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاءتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة وانه--- بيني وبينك ان اجيف ناحية الباب فلما كان من الغد اتاه------ بقارورة واسعة الراس وعود شجرة فقال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يسكب العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة فقال خدها وامر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتتطيب به قال فكانت اذا تطيبت شم اهل 489 المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين	1013	-3367271299713926267	397	701.5	317	501	79.24151611328125	71	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3846	false	4261212143491662332	191	247	938	1206	1501	300	ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به هكذا هو عند مسلم وفيه ايضا عنه كان----------------------------- من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب------------------------------------------------------- فخرجت حتي امر علي صبيان ---يلعبون في السوق فاذا رسول الله---------------------- قبض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال--- انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا ذاهب	3846	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1053	true	-6798573895332537726	122	196	547	895	1355	300	ابن عما--------------ر قال قال اسحاق قال انس-------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به النبي صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان هم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب	1053	-3367271299713926267	208	307.5	163	388	53.608245849609375	40	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3980	false	1419174797882353135	40	70	217	351	1502	300	اذا فقد الرجل من اخوانه اي لم يره ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا اي حاضرا في البلد زاره وان كان مريضا عاده لان	3980	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1082	true	4671559415805484889	2	25	10	116	1452	300	اذا فقد الرجل من اخوان----------ه ثلاثة ايام سال عنه فان كان غاءبا دعا له وان كان شاهدا------------------ زاره وان كان مريضا عاده قال	1082	-3367271299713926267	104	185.0	81	134	77.6119384765625	20	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	83	153	497	843	1598	300	الله علي العوام حم ق عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان-------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثلها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي----------------------- فاتيته فاخبرته فقال ومن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1086	true	5152604469850868022	73	147	357	721	1498	300	الله رضي الله عنه---------------- قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واع------طي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال -من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	1086	-3367271299713926267	293	528.5	230	388	75.51546478271484	53	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3991	false	495731231978173694	105	156	530	771	1485	300	------اياها فلم ينزع يده من---ه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه زاد ابن المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقي- احدا من اصحا--------------------------------------------------------------------------به فتناول-------------------------------------------------------------------------------------- اذنه ناوله اياها ثم لم ينزعها عنه حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها عنه	3991	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1102	true	-8058013199609325983	156	300	736	1429	1429	300	الرجل فصافحه لم ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ينزع------------------------------------------------ ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه ولم ير صلي الله عليه وسلم مقدما ركبتيه امام جليس له 143 وخرج ابو الشيخ الاصبهاني في كتابه الاخلاق النبوية من طريق ابي الوليد خلف بن الوليد حدثنا ابو جعفر الرازي عن ابي درهم عن يونس بن عبيد عن مولي لانس قد سماه ونسيته عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين وشممت العطر كله فلم اشم نكهة اطيب من نكهته وكان اذا لقيه احد- من اصحابه قام معه ولم ينصرف عنه حتي يكون الرجل هو ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناولها اياه فلم ينزع منه حتي يكون الرجل ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فيناوله اذنه ناوله اياه--- فلم ينزعها---- حتي يكون الرجل هو الذي ينزعها منه-	1102	-3367271299713926267	171	269.5	136	750	22.799999237060547	29	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4010	false	819400210513617537	47	108	233	515	1460	300	ان رجلا جاءه-------------------------------- فساله ان يعطيه فقال------------------------- ما عندي شء ولكن ابتع علي- فاذا جاءنا شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------------- قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري اي------------ وعرف------ في وجهه البشر-------- ثم قال بهذا امرت	4010	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1106	true	2642749876938185856	163	245	786	1172	1455	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما عندي شء ولكن اتبع عليا فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته وما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف البشر في وجهه لقول الانصاري ثم قال بهذا امرت	1106	-3367271299713926267	259	424.0	199	391	66.24040985107422	51	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2130	false	-5435798229557433501	28	215	154	1160	1596	300	جاءعة عارية يوم الموقف الاعظم الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة من طعام دار الرضي ناعمة يوم القيامة بطاعتها مولاها وعدم رضاها بما رضي به الكفار في الدنيا قال تعالي ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة الزخرف 33 الا يا رب مكرم لنفسه بمتابعة هواها وتبليغها مناها بتبسطه بالوان طعام الدنيا وشرابها وتزينه بملابسها ومراكبها وتقلبه في مبانيها وزخاريفها وهو لها مهين فان ذلك يبعده عن الله ويوجب حرمانه من منال حظ المتقين في الاخرة الا يا رب مهين لنفسه بمخالفتها واذلالها والزامها بعدم التطاول والاقتصار علي الاخذ من الدنيا باطراف الاصابع بقدر الحاجة وهو لها مكرم يوم العرض الاكبر لسعيه لها فيما يوصلها الي السعادة الداءمة الابدية وللراحة المتصلة السرمدية ولله در القاءل وهو ابو اسحاق الشيرازي صبرت علي بعض الاذي خوف كله ودافعت عن نفسي بنفسي فعزت وجرعتها المكروه حتي تجرعت ولو جملة جرعتها لاشمازت فيا رب عز ساق للنفس ذلة ويا رب نفس بالتذلل عزت وما العز الا خيفة الله وحده ومن خاف منه خافه ما اقلت الا يا رب متخوض ومتنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق	2130	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1128	true	2715067369251112462	85	133	415	637	1435	300	جاءعة عارية يوم ال------قيامة الا يا رب نفس جاءعة عارية في الدنيا طاعمة------------------ ناعمة يوم القيامة الا يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب مكرم لنفسه وهو ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها مهين الا يا ----------------------------------------------------------------رب مهين لنفسه وهو ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مكرم الا يا رب متخوض ي-تنعم فيما افاء الله علي رسوله ما له عند الله من خلاق	1128	-3367271299713926267	191	304.5	148	1006	18.986083984375	34	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms5348	false	5139058372429634710	0	62	0	319	1489	300	رايتني قالت رايتك علي الجارية -قال ما رايتني---- وقد نهي رسول الله------------------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا -قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع ق-الت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله	5348	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1137	true	-8439507238889119066	230	297	1172	1517	1530	300	رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتني قال وقد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله	1137	-3367271299713926267	318	602.5	256	345	92.17391204833984	59	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3486	false	-191892188618187495	107	161	569	853	1528	300	المرحل المقدس----------- سنة احد -وسبعين وسبعماءة -----------ورجع-------- الي المدينة سمع شيخا من المحدثين يقول------------------------------------------------------------------ كان في جسد بعض الناس بياض فكان يخرج----------- الي البقيع عريانا في السحر ويعود فبرا بذلك الغبار ف------كان ابن المرحل حصل في نفسه شء------ فنظر في يده فوجد فيها ----بياضا قدر الدرهم فاقبل علي الله------- بالدعاء والتضرع--------------- وخرج الي البقيع	3486	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1199	true	2336140951707190390	219	299	1055	1472	1475	300	المرحل المقدسي المءدب في سنة احدي وسبعين وسبعماءة انه حج فلما رجع من حجته الي المدينة سمع بعض---- المحدثين يذكر فضيلة غبار المدينة الشريفة فقال شيخ حسن الوجه واللمة ان بعض الناس كان في جسده ---------بياض فكان يخرج من المدينة الي البقيع عريانا في السحر ويعود فبرا بذلك الغبار وعوفي فكان ابن المرحل حصل في نفسه شء من شك فنظر في يده فوجد في ساعده بياضا قدر الدرهم فاقبل علي الله عز وجل بالدعاء والبكاء والافتقار اليه وخرج الي البقيع	1199	-3367271299713926267	253	387.0	205	430	58.83720779418945	43	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3218	false	-3868039656660925460	141	168	723	872	1577	300	صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف جمعة فيما سواها	3218	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1201	true	-6130814530676812623	94	121	463	612	1497	300	صلاة في مسجدي هذا كالف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وصيام شهر رمضان بالمدينة كصيام الف شهر فيما سواها وصلاة الجمعة بالمدينة كالف صلاة فيما سواها	1201	-3367271299713926267	146	289.0	119	149	97.98657989501953	26	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2479	false	6839305286188589950	167	198	839	973	1477	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني المصطفي يعودني-------------- عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ف---قلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال	2479	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1299	true	-5618245601559128241	245	280	1188	1335	1431	300	عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من وجع اشتد بي قال قلت يا رسول الله---- قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال	1299	-3367271299713926267	115	202.5	86	151	76.15894317626953	27	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms0669	false	3432166008068965524	236	280	1128	1351	1462	300	بن الاسود ----------------قال شهدت مع النبي----------------------- حجته فصليت معه----- الصبح--------------------- فلما قضي صلاته اذا برجلين------------- لم يصليا معه-------------------- فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا-------------------- صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجدا -----فصليا معهم فانها لكما نافلة فهذا	669	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1418	true	5183012650794736493	64	134	308	653	1459	300	بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف من مني فلما قضي صلاته اذا برجلين في اخر الناس لم يصليا فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة -هذا	1418	-3367271299713926267	212	329.5	169	346	61.27167510986328	41	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1898	false	2322142715174683752	85	173	420	880	1544	300	قالت اتينا رسول الله نعوده------------- في نساء------ فاذا شن معلق نحوه يقطر ماءه فيه من شدة ما يجده من حر الحمي فقلنا يا رسول الله لو دعوت الله فشفاك فذكره وظاهر صنيع المصنف انه لم يره لاعلي من الطبراني وهو عجيب مع وجوده ل------------------------------------------------------------------احمد في المسند باللفظ المزبو---------------ر عن فاطمة المذكورة بل رواه ابن ماجه من حديث ابي سعيد بزيادة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا معشر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر--- كان النبي من الانبياء عليهم الصلاة والسلام يبتلي بالايذاء من قومه و--------------------------------------------------------------------كانو--------------------ا يفرحون بالبلاء كما تفرحون بالرخاء	1898	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1466	true	-4620551047106089560	4	142	19	700	1462	300	قالت اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في نساء نعوده فاذا سقاء-------- يقطر عل----يه من شدة ما يجد- من--- الحمي فقلت- يا رسول الله لو دعوت الله عز وجل كشف عنك فقال ان------------------------ من اشد الناس بلاء الانبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم 341 فاطمة هي اخت حذيفة بن اليمان وقال احمد في --مسنده حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن رجل عن------------------ ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال وضع رجل يده علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال والله ما اطيق ان اضع يدي عليك من شدة حماك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا معشر الانبياء يضاعف لنا البلاء كما يضاعف لنا الاجر ان كان النبي من الانبياء --------------------ليبتلي بالقمل حتي يقتله وان كان النبي من الانبياء ليبتلي بالفقر حتي ياخذ العباءة فيجوبها وان كانوا ليفرحون بالبلاء كما يفرحون------------------- بالرخاء	1466	-3367271299713926267	246	262.0	189	781	31.498079299926758	39	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms5195	false	4364258837682595214	90	133	415	620	1488	300	عن عصمة بن مالك قال قدم رجل من اهل البادية بابل فاشتراها رسول الله فل------------------------------------------------قيه علي ف-------------قال ما اقدمك قال قدمت بابل فاشتراها رسول الله -------------------قال فنقدك قال لا -لكن بعتها---- بتاخير -قال-------------------- ارجع اليه وقل -------------له ان حدث بك حادث فمن يقضيني	5195	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1479	true	631059463916131445	34	98	169	467	1427	300	عن عصمة قال-------- قدم رجل من اهل البادية بابل ----------------له فلقيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشتراها منه فلقيه علي رضي الله عنه فقال ما اقدمك قال قدمت بابل فاشتراها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنقدك قال لا ولكن بعتها منه بتاخير فقال له علي رضي الله عنه ارجع اليه فقل له يا رسول الله ان حدث بك ح-دث -من يقضيني	1479	-3367271299713926267	174	260.0	135	324	53.703704833984375	29	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4135	false	-4571689830648069539	227	258	1217	1364	1573	300	عن انس------------- قال كانت عامة وصية النبي حي------------------------ن حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل----------------------------- يغرغر بها في صدره وما كاد يقبض بها لسانه اي ما يقدر علي الافصاح بها	4135	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1529	true	7672668537579281398	23	68	116	329	1484	300	عن انس رضي الله عنه قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حيبن حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يغرغر بها في صدره وما كاد يفيض بها لسانه اي ما يقدر علي الافصاح بها	1529	-3367271299713926267	137	239.0	107	213	64.31925201416016	28	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2788	false	-5743187630067740081	71	97	362	479	1493	300	ما من مولود يولد الا وفي سرته من تربته التي خلق م-نها فاذا رد الي ارذل العمر- رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها	2788	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1594	true	7275760147531939430	188	213	892	1004	1452	300	ما من مولو-----د الا وفي سرته من تربته التي يولد منها فاذا رد الي ارذل --عمره رد الي تربته التي خلق منها حتي يدفن فيها	1594	-3367271299713926267	105	191.5	81	119	88.23529052734375	21	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4327	false	7511321100342788961	223	280	1124	1406	1494	300	عن انس بن مالك ق-------------ال لما ثقل -----رسول الله في مرضه الذي مات فيه جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة------------- واكرب ابتاه قال---- ليس علي ابيك الخ وفي رواية لا كرب علي ابيك الخ فلما مات قالت وا-ابتاه اجاب ربا دعاه وا-ابتاه--- جنة الفردوس ماواه وا-ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة-------------------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي	4327	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1602	true	-3120297382667989876	236	300	1147	1458	1458	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم----------- جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك----------------- كرب بعد اليوم ف---لما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي-	1602	-3367271299713926267	221	320.0	176	343	64.43148803710938	38	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4062	false	-8390491361336829302	267	300	1341	1488	1488	300	عن ابن عمر ولفظه ا-------------تخذ النبي خاتما------------------- من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال------------------- لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه-	4062	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1817	true	-8050149452062288317	249	294	1153	1356	1380	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال صلي الله عليه وسلم لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه	1817	-3367271299713926267	136	237.5	105	203	66.99507141113281	30	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4128	false	4108793830053539042	200	242	1022	1255	1552	300	يلبس قميصا قصير الكمين والطول -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك انفع شء واسهله علي اللابس ولا يمنعه خفة الحركة والبطش ولا يتعثر به ويجعله كالمقيد ه عن ابن عباس جزم المصنف بحسنه ويرده جزم الحافظ العراقي بضعفه كان------------------------- يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه	4128	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1825	true	322213550687003635	47	111	220	527	1436	300	يلبس قميصا قصير الكمين والطول 385 وخرجه ابن ماجه في سننه من حديث ابي غسان مالك بن اسماعيل ووكيع عن الحسن بن صالح وحدث به الحسن بن علي بن عفان ايضا عن معاوية بن هشام عن علي بن صالح عن مسلم عن مجاهد -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال----------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبس قميصا فوق الكعبين مستوي الكمين باطراف اصابعه	1825	-3367271299713926267	100	28.5	81	425	23.52941131591797	16	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms3157	false	7332288652189147453	0	62	0	321	1550	300	من الوهن والجفاء-------- ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يده يريد تقبي----------------------لها فجذب يد----ه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك ا-نما انا رجل منكم فوزن و---------------------------------------ارجح -قال ابو هريرة فذهبت احمله---------------------------------------------------------------------------- عنه فذكره قال ابو هريرة فقلت يا رسول الله -----انك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بال-ستر فلم ار- شيءا استر منه	3157	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1855	true	-3933197110149073555	197	290	934	1409	1454	300	من الوهن والجفاء في دينك ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبلها فجذب يده منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك فانما انا رجل منكم فوزن وارجح واخذ النبي صلي الله عليه وسلم السراويل فقال ابو هريرة فذهب- احمله فقال صلي الله عليه وسلم صاحب الشء احق بشيءه ان يحمله الا ان يكون ضعيفا يعجز عنه فيعينه اخوه المسلم --قلت يا رسول الله 443 وانك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر و-الليل والنهار فاني امرت بالتستر فلم اجد شيءا استر منه	1855	-3367271299713926267	284	469.0	228	479	59.29018783569336	46	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4011	false	7634352328215352884	219	265	1080	1319	1490	300	يثنيه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته -اربع ثنيات لكان اوطا--- فثنيناه له باربع ثنيات فلما اصبح -------------------قال ما فرشتمو-ه الليلة قلنا----- هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحاله الاول- فانه منعني وطاءه صلاتي الليلة	4011	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1862	true	-1922346210029522746	200	251	897	1162	1392	300	نثنيه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته باربع ثنيات -كان اوطا له فثنينا---ه باربع ثنيات فلما اصبح صلي الله عليه وسلم قال ما فرشتموني الليلة قالت قلنا هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحاله الاولي فانه منعني وطاته صلاتي الليلة	1862	-3367271299713926267	229	410.0	184	269	85.13011169433594	37	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4018	false	4940661001852107435	181	257	914	1296	1511	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط كذا بخط المصنف فما في نسخ من انه فسطاط تصحيف عليه يسمي الكز بزاي معجمة بضبط المصنف وكان له عنزة بالتحريك حربة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر سميت به لانه يصدر عنها بالري ذكره ابن الاثير وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض بكسر الميم وهو المسمي الان بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب فعيل بمعني مفعول اي غصن مقطوع من شجرة شوحظ يسمي الممشوق	4018	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1890	true	-1628733967103450859	167	204	825	1011	1479	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان ل--------------------------------------ه فسطاط----------- يسمي الركي وكانت--------------------- له عنز--------------- تسمي اليمن وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكانت -------------------------------------------له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسم----------------------------------ي الجامع وكان له قضيب------------------------------ من----- شوحط يسمي الممشوق	1890	-3367271299713926267	162	229.0	128	383	42.29764938354492	23	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4018	false	4940661001852107435	181	246	914	1240	1511	300	وكان له حمار يسمي يعفور--- وكان له بساط كذا بخط المصنف فما في نسخ من انه فسطاط تصحيف عليه يسمي الكز بزاي معجمة بضبط المصنف وكان له عنزة بالتحريك حربة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر سميت به لانه يصدر عنها بالري ذكره ابن الاثير وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض بكسر الميم وهو المسمي الان بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	4018	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1891	true	2200905620850009119	14	48	72	240	1560	300	وكان له حمار يسمي يعفور 18 وكان له بساط يسم--------------------------------------------------ي الكرد وكانت--------------------- له عنزة تسم--------------ي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادرة وكانت -------------------------------------------له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض يسم----------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	1891	-3367271299713926267	139	238.0	109	330	42.121212005615234	24	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	121	194	647	1011	1580	300	عن عمران بن حصين------------------- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه--- العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال-------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4007	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1918	true	-7073669543692832268	152	259	786	1312	1533	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه 80 العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج قال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	1918	-3367271299713926267	338	550.0	268	542	62.36162185668945	63	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	104	177	487	851	1486	300	عن عمران بن حصين------------------- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه--- العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال-------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه----- يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4009	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1918	true	-7073669543692832268	152	259	786	1312	1533	300	عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه 80 العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج قال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	1918	-3367271299713926267	338	550.0	268	542	62.36162185668945	63	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms4025	false	7445441149117886190	185	211	879	1005	1482	300	كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها فشق-- ذلك علي المسلمين-------------------- فقال المصطفي--------------------- ان حقا علي الله------- ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	4025	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1919	true	-334222385394377766	114	177	603	907	1518	300	كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها كما صح من حديث حميد عن انس قال كانت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله عز وجل ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	1919	-3367271299713926267	117	185.0	91	304	38.48684310913086	23	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1124	false	-7561611195905916337	270	295	1435	1560	1580	300	علي ضعفه- اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود -تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1124	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1937	true	-5937675089962296970	64	88	297	421	1455	300	عليه وسلم اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود وتشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1937	-3367271299713926267	117	216.0	94	127	92.12598419189453	20	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1125	false	1471103814850499553	29	77	155	392	1539	300	قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله------- حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء ق---------------------------------------------------------ال الدميري رجاله ثقات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي والمراد امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1125	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1937	true	-5937675089962296970	89	196	425	939	1455	300	قلت وبعد الموت قال وبعد الموت ان الله عز وجل حرم علي الارض-------- اجساد الانبياء عليهم السلام فنبي الله حي يرزق فيه انقطاع بين زيد وعبادة قال البخاري في تاريخه الكبير زيد بن ايمن عن عبادة بن نسي مرسل روي عنه سعيد بن ابي هلال وقال احمد بن عبيدالله الصفار حدثنا الحسن بن سعيد حدثنا ابراهيم بن الحجاج حدثنا حماد بن سلمة عن برد بن سنان عن 117 مكحول الشامي عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا علي من الصلاة---- في كل يوم جمعة فان صلاة امتي-------------------- تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1937	-3367271299713926267	190	313.0	150	546	34.79853439331055	35	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	36	133	176	633	1520	300	عن ابن عباس------------------- قدم وفد عبد القيس علي رسول الله------------------- فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا -------------------قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر---- يقول ايها الناس--------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع---- وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام ف-قاموا ام تركوا فناموا	2889	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1967	true	1579557298894101661	93	233	467	1142	1500	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يا رسول الله نعرفه قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه بعكاظ علي جمل احمر وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع 241 وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حتما لءن كان في الارض رضا ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه وفي رواية غير البغوي ونبيا قد حان حينه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه فعصاه قال ابن عباس رضي الله عنهما في رواية البغويقال قال مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا	1967	-3367271299713926267	448	794.5	352	677	66.17430114746094	90	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2890	false	2653217502509818141	0	55	0	286	1530	300	علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ايكفيكما طو-ل الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فانكما والموت اقرب عاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداك---------------------------------------------------ما فقال رسول الله رحم الله	2890	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1970	true	3620139827675963698	25	77	133	414	1587	300	علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكي-كما طوال الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكم----------------------------ا ك----------------------------انكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما سلام وتسليم وروح ورحمة ومغفرة المولي علي مساكنيكما فقال رسول الله صلي الله	1970	-3367271299713926267	221	406.0	177	338	65.38461303710938	37	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	62	135	297	640	1520	300	انساه ب----عكاظ------ علي جمل احمر ------------يقول ايها الناس---------------------------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعب-----------------را مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور----------------------------------------------- اقسم قس قسما حت-----------------ما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا----------------- ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه------------------------- ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام ف-قاموا ام تركوا فناموا زاد في	2889	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1975	true	-4745346989461182193	101	232	513	1178	1518	300	انساه بسوق عكاظ واقفا علي جمل احمر يخطب الناس ويقول ايها الناس اجتمعوا فاسمعوا واذا سمعتم فعوا واذا وعيتم انتفعوا وقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات واحياء واموات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وضوء وظلام وليال وايام وبر واثام ان في السماء -خبرا وان في الارض -عبرا يحار فيهن البصرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور وبحار لا تفور ومنايا دوان ودهر خوان كحد النسطاس ووزن القسطاس اقسم قس قسما لا كاذبا فيه ولا اثما لءن كان في الارض رضا ليكونن سخط ثم قال ايها الناس ان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه وهذا زمانه واوانه ثم قال ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا والتفت	1975	-3367271299713926267	327	498.5	255	668	48.95209503173828	60	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	217	300	1088	1520	1520	300	فسلم------ فرد فاذا هو-------- بعين خرارة في ارض خوارة في مسجد بين قبرين واسدين عظيمين فاذا سبق----------------------- احدهما للم--------------اء فتبعه الاخر ------------ضربه ب--قضيب ب-------يده وقال ارجع ----------حتي يشرب من-- قبلك------------ فقلت--- ما هذان القبران -----قال اخوا--------ن لي كانا يعبدان الله------------------ لا يشركان به-------- فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما----- يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم-	2889	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1981	true	2535052019375689501	0	108	0	573	1524	300	فسلمت عليه فرد السلام واذا انا بعين خرارة في ارض خوارة و--مسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان باثوابه واذا احدهما سبق صاحبه الي الماء فتبعه الاخر وطلب الماء فضربه بالقضيب الذي في يده وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي قبلك فرجع ثم ورد فقلت له ما هذان القبران 263 فقال هذا قبر اخوين لي كانا يعبدان الله معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهما وجعل يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما الم تريا اني بسمعان مفرد وما-لي فيها من خليل سواكما مقيم	1981	-3367271299713926267	402	654.5	324	576	69.79166412353516	67	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms2890	false	2653217502509818141	0	57	0	294	1530	300	علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ايكفيكما طو-ل الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فانكما والموت اقرب عاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله------------------- رحم الله قسا الخ	2890	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms1981	true	2535052019375689501	108	169	573	886	1524	300	علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ابكي-كما طوال الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني	1981	-3367271299713926267	283	535.0	226	314	90.12738800048828	51	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms0047	false	1398386378596455826	218	300	1081	1469	1469	300	الزهري عن سعيد بن المسيب------------- قال قدمت الفارعة اخت امية بن ابي الصلت --------------علي رسول الله فقال لها -------------------------وكانت ذات لب وكمال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تحفظين من شعر اخيك شيءا قالت نعم واعجب ما---------- رايته كان اخي في سفر فلما --------------دخل علي فرقد علي السرير وانا احلق اديما---- في يدي اذ اقبل طاءران او كالطاءرين فوقع عل-------ي الكوة احدهما ودخل الاخر---- فوقع عليه فشق------- ما بين ناصيته الي عانته ثم ادخل يده في جوفه فاخرج قلبه فوضعه في كفه ثم شمه فقال له الطاءر-	47	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms2002	true	-6948632793933017421	1	121	5	564	1438	300	الزهري عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال قدمت --فارعة بنت-------- ابي الصلت رضي الله عنها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فتح الطاءف وكانت ذات لب وعقل وجمال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بها معجبا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم يا فارعة هل تحفظين من شعر اخيك شيءا قالت نعم واعجب من ذلك ما قد رايت -كان اخي في سفر فلما انصرف بدا بي فدخل علي فرقد علي السرير وانا احلق اديما كان في يدي اذ اقبل طاءران ابيضا------ن فوقع احدهما علي الكوة------- ودخل الاخر 297 فوقع عليه فشق الواقع ما بين قسم--ه الي عانته ثم ادخل يده في جوفه فاخرج قلبه------ في كفه ثم شمه فقال له الطاءر	2002	-3367271299713926267	333	505.5	259	591	56.345176696777344	64	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1
JK000298-ara1.ms1758	false	-7302361668495226906	100	180	513	929	1506	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه مرفوعا-------------------------------------------- في السماء بيت يقال له المعمور بحيال الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل عليه السلام--- كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا -----يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا فيتولي عليهم احدهم ثم يءمر ان يقف بهم من السماء موقفا يسبحون الله تعالي فيه الي ان تقوم الساعة	1758	5392953038306458296	ShamAY0034447-ara1.ms2238	true	6175290764946267777	53	135	256	671	1512	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت المعمور في السماء الدنيا-------------------------- وفي السماء السابعة نهر يقال له الحيوان يدخل---ه جبريل عليه السلام في كل يوم --طلعت فيه الشمس فاذا خرج ا--نتفض انتفاضة فخر ع--نه سبعون الف قطرة -يخلق الله تعالي من كل قطرة منها ملك فيءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم --------لا يعودون اليه ابدا يءت--ي عليهم احده---م يءمر ان يقف لهم من السماء موقفا يسبحون الله تعالي---- الي ان تقوم الساعة	2238	-3367271299713926267	326	527.5	258	468	69.65811920166016	52	JK000298-ara1	ShamAY0034447-ara1