id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2580	false	3197738192447521473	196	290	1079	1588	1647	300	وهي تزيد في العقل وت---------------زيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فليحتجم يوم الخميس------------- واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين ------------------------------والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب نبيه من البلاء الذي ابتلاه به قال الطيبي ظاهره يخالف الحديث المار ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ولعله اراد به يوما مخصوصا وهو سابع عشر الشهر كما في حديث معقل المذكور واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب اي كان ابتداء ابتلاءه فيه وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء في -------------	2580	5392953038306458296	ShamAY0034314-ara1.ms05	true	4160368532244506115	52	108	251	565	1545	300	وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فيو-------م الخميس علي اسم الله واجت-بوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذ-----ي اصيب فيه ايوب ب-------البلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او--- ليلة الاربعاء ورواه الحاكم في	5	-3919552723060833290	221	361.0	180	588	37.58503341674805	33	JK000298-ara1	ShamAY0034314-ara1
JK000298-ara1.ms2580	false	3197738192447521473	217	290	1204	1588	1647	300	الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب نبيه--------------- من البلاء الذي ابتلاه به قال الطيبي ظاهره يخالف الحديث المار ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ولعله اراد به يوما مخصوصا وهو سابع عشر الشهر كما في حديث معقل المذكور واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب اي كان ابتداء ابتلاءه فيه وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء في -------------	2580	5392953038306458296	ShamAY0034314-ara1.ms06	true	-3544064482262205794	0	32	0	184	1445	300	الاثنين والثلاثاء فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب عليه الصلاة والسلام من البلاء وضربه بالبل-----------------------------------------------------اء يوم الاربعاء فانه- ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يبدو جذام ولا برص الا--- يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء ورواه الحاكم في	6	-3919552723060833290	130	188.5	105	412	31.55339813232422	19	JK000298-ara1	ShamAY0034314-ara1