id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1158	false	4693103399755528704	43	90	218	475	1632	300	ابن العربي ان-------- الباري بقد-------------رته وحكمته يخفف اخراج الروح---------------------- ويشدده- بحسب ح------------------ال العبد فتارة يشدده- عذابا وذلك علي الكافر وتارة------- كفارة وذلك علي المذنب وتارة------- رفعة -----درجات وزيادة -----حسنات وذلك في الولي وتارة------- حجة علي الخلق وتسلية وقدوة واسوة كما لقي المصطفي منه اللهم زدنا من خير ------	1158	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms0340	true	-9197437786522981214	114	179	552	909	1543	300	ابن العربي في العارضة الباري سبحانه وتعالي بقرته وحكمته يخفف اخراج الروح من الجسد ومفارقتها له ويشددها بحسب ما يكون عنده من احوال العبد فتارة يشددها عذابا وذلك علي الكافر وتارة يشددها كفارة وذلك علي المذنب وتارة يشددها رفعة في الدرجات وزيادة في الحسنات وذلك في الولي وتارة يشددها حجة علي الخلق وتسلية وقدوة واسوة كما لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم من شدة	340	5125083277610141045	221	347.0	180	357	61.904762268066406	34	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms5123	false	-8929176744848060211	47	126	242	620	1486	300	عن سعيد بن جبير ق----لت لابن عباس لما افتي بحل المتعة اتدري ما صنعت ربما افتيت ف--سارت بفتياك الركبان وقالت فيه الشعراء قال -ما قالوا قلت قالوا قد قال لي الشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي مصدر الناس فقال--------- انا لله وانا اليه راجعون البقرة 156 ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت منها الا---- ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	5123	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms1384	true	5764771395812021140	178	251	896	1250	1495	300	عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس-------------------------- ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتواك الركبان وقالت فيه الشعراء قال وما قالت -قلت قالوا قلت ل------لشيخ لما طال مجلسه-يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراق ناعمةتكون مثواك حتي مرجع الناس فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون والله----- ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت----- الا مثل ما احل الله من الميتة والدم ولحم الخنزير	1384	5125083277610141045	309	525.0	243	398	77.63819122314453	52	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms1678	false	7279576967215804488	89	140	476	715	1505	300	الحجاج ا--------نه قيل له انك -حسود فقال احسد مني من قال وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص 35 وهذا من جراته علي الله وشيطنته كما حكي انه قال طاعتنا اوجب من طاعة الله لانه شرط في طاعته فقال -اتقوا الله ما استطعتم واطلق طاع---تنا فقال واولي الامر منكم	1678	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms1655	true	7760006903349171375	179	225	918	1139	1511	300	الحجاج وشيطنته انه قيل له انك لحسود فقال احسد مني من قال وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال وحكي عنه ا-------------------------------نه قال طاعتنا اوجب من طاعة الله لانه شرط في طاعته فقال فاتقوا الله ما استطعتم واطلق في طاعتنا فقال واولو الامر منكم	1655	5125083277610141045	190	347.0	148	252	75.3968276977539	35	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms1860	false	-250046049813360468	47	81	285	499	1602	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون	1860	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms1950	true	-6368708644783660712	214	247	1033	1243	1505	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وا---ن ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارين والتتشدقين فما ال-تفيهقون قال المتكبرون	1950	5125083277610141045	207	400.0	174	214	96.72897338867188	29	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms0182	false	2972427857655677219	37	115	192	548	1558	300	اتي بي ابي الي رسول الله فقال اني ------------------نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال ف------------------ارجعه وفي رواية فق---------------------------------------------------------------ال افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا الي اخره قال النعمان فرجع -بي فرد تلك الصدقة وفي رواية قال رسول الله يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا ق-----------ال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي رواية	182	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms3170	true	-4845101535999644134	93	189	514	965	1523	300	اتي ب--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نخلته مثل هذا فقال لا فقال صلي الله عليه وسلم ارجعه وفي لفظ اخر فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي نخلته فقال افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم--------- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي رواية مسلم قال فاشه---------------د علي هذ- غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا لك في البر سواء قال بلي قال فلا تشهدني---- فاني لا اشهد علي جور وفي رواية	3170	5125083277610141045	247	351.0	187	488	50.61475372314453	41	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms0174	false	-2346528180151371991	107	169	567	880	1565	300	والضياء في المختارة وغيرهم بلفظ اتق الله ولا تح-------قرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاك ووجهك منبسط اليه --ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه من المخيلة وان	174	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms4973	true	9096979742122929518	101	186	533	953	1571	300	والدعاء بالمغف---رة وغيرها وفي الصحيح عن ابي ذر ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك بوجه طلق ولابي داوود في حديث طويل عن جابر بن سليم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اعهد الي قال لا تسبن احدا قال فما سببت بعدها حرا ولا عبدا ولا بعيرا ولا شاة قال ولا تحقرن شيءا من المعروف وان تكلم اخاك وانت- منبسط اليه بوجهك ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك -----------------------------------------------------------------------------------------------------الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه من المخيلة فان	4973	5125083277610141045	152	243.5	117	526	28.8973388671875	22	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms2781	false	-1060032228597614926	262	287	1259	1383	1450	300	عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن	2781	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms5070	true	-8289205232576754950	43	75	201	360	1550	300	عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن	5070	5125083277610141045	124	228.5	99	159	77.98741912841797	25	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1
JK000298-ara1.ms2501	false	6085748854281344616	102	152	523	779	1540	300	بن عبد الله معا- قالا كان رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يدعو علي الجراد اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواهه عن معاءشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله تدعو -علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال----------------------------- انما الجراد	2501	5392953038306458296	ShamAY0034230-ara1.ms5087	true	5461287318031389667	228	279	1143	1405	1512	300	بن عبد الله وانس قالا كان رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يدعو علي الجراد اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره واصرف-----ه عن معا-شنا وارزاقنا 17411 فق----------ال رجل يا رسول الله ندعوا علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الجراد	5087	5125083277610141045	214	370.5	171	287	74.56446075439453	38	JK000298-ara1	ShamAY0034230-ara1