id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4912	false	-7000780282076488066	147	182	739	912	1459	300	من قتل دون ماله اي عنده ودون في الاصل ظرف مكان بمعني اسفل وتحت -استعملت هنا بم----------عني لاجل التي للسببية ----------توسع-ا مجازا لان الذي يقاتل علي م--------اله كانه يجعله خلفه او تحته ثم يقاتل عليه	4912	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms059	true	-2168542943891544480	7	48	35	238	1528	300	من قتل دون دينه فهو شهيد دون في اصلها ظرف مكان بمعني اسفل وتحت واستعملت في هذا الحديث بمعني لاجل التي للتنبيه علي وجه التوسع المجازي لان الذي يقاتل علي دينه او ماله كانه يجعله خلفه او تحته ثم يقاتل عليه	59	-4829259109012024552	145	238.0	114	203	71.42857360839844	24	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms1035	false	5516082505715722207	81	114	389	546	1585	300	الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخر- قلت فان لم افعل قال فدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1035	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms075	true	-4970371738975711014	225	258	1118	1276	1478	300	الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	75	-4829259109012024552	156	306.0	123	158	98.73417663574219	31	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms2128	false	9221751462896585676	166	215	906	1141	1621	300	محمول علي ان الذكر كان افضل ل------------لمخاطبين به-- ولو خوطب به --شجاع --باسل حل به نفع------------ الاسلام في القتال لقيل له الجهاد او الغني الذي ينتفع به الفقراء بماله -قيل له الصدقة و--القادر علي الحج قيل ل------------------------ه الحج او من له -اصلان -قيل له برهما وب---------------------------ه يحصل التوفيق بين	2128	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms078	true	-3020952229149975833	15	76	90	402	1562	300	محمول علي ان الذكر---- افضل بالنسبة علي المخاطبين بهذا ولو خوطب به الشجاع الباسل الذي يحصل منه غناء عن الاسلام في القتال لقيل له الجهاد او الغني الذي ينتفع--- الفقراء بماله لقيل له الصدقة او القادر علي السفر ولا غناء له في القتال لقيل له الحج او من له والدان لقيل له بر الوالدين وكذلك الجميع فبهذا الوجه يحصل الجمع-- بين	78	-4829259109012024552	198	284.0	156	321	61.68224334716797	30	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms1668	false	4585114974005784342	116	154	607	784	1540	300	روي عن ابن مسعود في تفسير هذا الحديث ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في---- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها	1668	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms201	true	8123957594937110318	160	198	807	981	1460	300	روي عن ابن مسعود رضي الله عنه------- ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في بدن المراة تحت كل ظفر وشعر ثم يمكث اربعين ليلة ثم يصير دما في الرحم فذلك جمعها	201	-4829259109012024552	153	277.5	117	181	84.53038787841797	31	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms2125	false	3363426205712019647	146	295	743	1551	1575	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب اي بسورة الفاتحة بتمامها ويس اي وبعدها تقرا سورة يس بكمالها وفي الثانية بفاتحة الكتاب بتمامها وبحم الدخان وبعدها تقرا سورة حم الدخان بتمامها وفي الثالثة بفاتحة الكتاب بكمالها وبالم تنزيل السجدة اي وتقرا بعدها سورة السجدة وفي الرا-------بعة بفاتحة الكتاب بتمامها وتبارك المفصل اي تقرا بعدها سورة تبارك الذي هي من المفصل فاذا فرغت من التشهد في اخر الرابعة فاحمد الله تعالي واثن عليه بما يستحقه من المحامد والثناء وظاهر هذا ان ياتي بذلك قبل السلام وصل علي---------------- النبيين المراد بهم هنا ما يشمل المرسلين جميعا واستغفر للمءمنين اي وللمءمنات كما في نظاءره ثم بعد اتيانك بذلك قل ال-------لهم ارحمني بترك المعاصي جمع معصية ابدا ما ابقيتني اي مدة دوام بقاءك لي في الدنيا وارحمني من ان اتكلف ما لا يعنيني من قول او فعل فان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	2125	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms288	true	5117595572195877956	151	229	723	1181	1542	300	تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وس-------------------------------------------ورة يس وفي الركعة -الثانية بفاتحة الكتاب ---------وحم الدخان وفي الركعة ----------------------------الثالثة بفاتحة الكتاب و---------الم تنزيل الس---------------------------جدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب-------- وتبارك الم-------------------------------------------فصل فاذا فرغت من التشهد--------------- فاحمد الله واحسن ---------------------------------الثناء علي الله------------------------- وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين-------------------------------------- واستغفر للمءمنين وال---مءمنات ولاخوانك الذين سبقوك بالايمان ثم قل في ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي---------- ابدا ما ابقيتني------------------------------- وارحمني--- ان اتكلف ما لا يعنيني------------------------------------------------------ وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع	288	-4829259109012024552	356	476.0	292	838	42.48210144042969	42	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms1167	false	1617934930254826863	130	190	675	997	1608	300	بعض من المتكلمين اللهم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر اي جحد لدينك فان القلب اذا تمكن منه نور اليقين انزاحت عنه ظلمات الشكوك واضمحلت منه غيوم الريب ورحمة اي عظيمة جدا بحيث انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اي علو القدر فيهما ورفع الدرجات انما هو برحمة المتعال لا بجلاءل الاعمال اللهم اني اسالك الفوز في القضاء	1167	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms295	true	-1631629786720491822	193	219	977	1112	1533	300	بها من كل سوء الل---هم اعطني ايمانا صادقا ويقينا ليس بعده كفر---------------------------------------------------------------------------------------------- ورحمة------------------ انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة الل------------------------------------------------------------------------هم اني اسالك الفوز في القضاء	295	-4829259109012024552	122	210.5	98	322	37.88819885253906	19	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1
JK000298-ara1.ms1170	false	-5943498784947650358	175	297	897	1529	1541	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي اي نورا عظيما فالتنوين للتعظيم وقدم القلب لانه مقر للتفكر في الاء الله ومصنوعاته والنور ما يتبين به الشء ونورا في قبري استضء به في ظلمة اللحد ونورا بين يدي اي يسعي امامي ونورا من خلفي اي من وراءي ليتبعني اتباعي ويقتدي بي اشياعي قال الحراني والخلف ما يخلفه المتوجه في توجهه فينطمس عن حواس اقبال شهوده ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي يعني اجعل النور يحفني من الجهات الست ونورا في سمعي ونورا في بصري لان السمع محل السماع لاياتك والبصر محل النظر الي مصنوعاتك فبزيادة ذلك تزداد المعارف ونورا في شعري ونورا في بشري اي ظاهر جلدي ونورا في لحمي الظاهر والباطن ونورا في دمي ونورا في عظامي	1170	5392953038306458296	ShamAY0033598-ara1.ms296	true	-5615781230206676938	49	94	287	499	1564	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي --ونورا -------------------------------------------------------------------------------------------------------في قبري ون-----------------------ورا بين-------------- يدي ونورا من خلفي ونورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا------------------------------------- في سمعي ونورا في ------------------------------------------------------------------------------------بصري ونورا في شعري ونورا في -------------بشري ونورا في ----------------------------لحمي ونورا في عظامي	296	-4829259109012024552	188	346.0	144	632	29.746835708618164	35	JK000298-ara1	ShamAY0033598-ara1