id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	83	135	409	675	1483	300	وقع لنا من حديث ابي هريرة مخالفا لحديث سمرة هذا في بعض وهو ما رو--اه ابو-------- بكر البزار في مسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ ولد نوح سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد ي-افث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد -حام القبط والبربر والسودان اه قال	5192	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms005	true	790093042917145980	194	281	979	1420	1511	300	وقع لنا من حديث ابي هريرة مخالفا لحديث سمرة---- في بعض الفاظه رويناه في مسند ابي بكر البزار قال حدثنا ابراهيم بن هانء واحمد بن الحسين بن عباد ابو العباس قالا حدثنا محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي قال حدثني ابي عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد نوح سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم وولد ليافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة ولا خير فيهم وولد لحام القبط والبربر والسودان--- قال	5	-9015209363289898625	236	391.5	188	448	52.67856979370117	39	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms0107	false	3592313893113614283	91	120	462	608	1551	300	قريش------ هل فيكم من غيركم قالوا لا الا ابن اختنا فذكره ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا معشر قريش------------------------------------------------------------------------- ان اولي الناس بي المتقون------------------------- فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون	107	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms047	true	-7720955517399200211	154	244	777	1247	1533	300	قريشا فقال هل فيكم من غيركم قالوا لا الا ابن اختنا وحليفنا ومولانا فقال ابن اختكم منكم وحليفكم منكم ومولاكم منكم ان قريشا اهل امانة وصدق فمن بغي لها العواثر اكبه الله لوجهه في النار هذا حديث صحيح رجاله ثقات ورواه البزار في مسنده والطبراني كلاهما اطول من هذا انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم عمر عند بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اوله الا تسمعون ان اولياءي منكم- المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون	47	-9015209363289898625	117	177.5	93	471	24.84076499938965	20	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms1766	false	8831885857754171028	193	274	1010	1445	1579	300	ان رسول الله ----------قال لعمر اجمع لي قومي فجمعهم ثم دخل عليه فقال ادخلهم عليك او تخرج اليهم قال بل اخرج اليهم فقال هل فيكم من احد غيركم قالوا نعم حلفاءنا منا وبنو اخواننا وموالينا قال وانتم لا تسمعو---ن اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال فيعرض عنكم ثم رفع يديه وقال يا ايها الناس الخ ما هنا---------------------------------------------- قالها ثلاثا قال الهيثمي رواه احمد والطبراني والبزار ورجال احمد واحد اسنادي الطبراني	1766	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms047	true	-7720955517399200211	203	274	1035	1410	1533	300	انه صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم عمر عند بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اوله ا------------------------------------------------------------------------------------------لا تسمعون ان اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال فيعرض عنكم ثم رفع يديه فقال يا ايها الناس ان قريشا اهل امانة فمن بغي لهم العواثر اكبه الله لمنخريه قالها ثلاثا لفظ رواية -----------------------البزار ورجاله ثقات وقال------ الطبراني	47	-9015209363289898625	240	352.5	194	494	48.5829963684082	34	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms3546	false	7452803770801889803	3	279	15	1439	1557	300	قريش- بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا -اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم هي سدانة الكعبة وتولي حفظها لمن بيده مفتاحها كانت اولا في بني عبد الدار ثم صارت في بني شيبة بتقرير المصطفي وان السقاية فيهم وكان يليها العباس جاهلية واسلاما واقرها النبي له فهي لال العباس ابدا قالوا فلا يجوز لاحد نزعها منهم ما بقي من ذريته احد قال في المجمل السقاية المحل الذي يتخذ فيه الشراب في الموسم كان يشتري الزبيب فينبذ في ماء زمزم ويسقي الناس ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين اي من اسلم منهم لا يعبده غيرهم في تلك المدة وهي ابتداء البعثة وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد غيرهم وهي سورة لايلاف قريش قريش 1 تخ طب ك في التفسير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حديث يعقو------------------------------------------------------------------------------------------ب بن محمود الزهري عن ابراهيم بن محمد بن ثابت عن ع---ثمان بن ابي عتيق عن سعيد بن عمرو عن ابيه عن جدته ام هانء والبيهقي في الخلافيات عن ام هانء اخت علي امير المءمنين قال الحاكم صحيح فرده الذهبي بان يعقوب ضعيف وابراهيم صاحب مناكير هذا انكرها فالصحة من اين وقال الهيثمي فيه من لم اعرفهم فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش الظاهر ان المراد لا يعبده عبادة صحيحة الا هم ليخرج اهل الكتابين فانهم كانوا موجودين حينءذ يعبدون في الديورات والصوامع لكنها عبادة فاسدة وفضلهم بانه نصرهم----- يوم الفيل وهم مشركون اي والحال انهم عبدة اوثان وفضلهم بانه- نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة اي الامامة العظمي لا يجوز ان يليها الا قريش والحجابة والسقاية ------------------طس عن الزبير	3546	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms055	true	-4034402235763664798	68	243	336	1217	1499	300	قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولا يعطاها احد بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السقاية فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرهم علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يع----------------بده غيرهم------------------------------- وانزل----- فيهم سورة من القران لم ينزل في --احد غيرهم هذا حديث حسن ورجاله كلهم ثقات معروفون الا عمرو بن جعدة بن هبيرة فلم اجد فيه تعديلا ولا جرحا وهو ابن ابن اخت علي بن ابي طالب وهو اخو يحيي بن جعدة بن هبيرة احد الثقات وله شاهد من حديث الزبير بن العوام رواه الطبراني في المعجم الاوسط قال حدثنا مصعب حدثني ابي حدثنا عبد الله بن مصعب----------------------------------- بن ثابت عن عبد الله بن ا--لزبير عن هشام بن عروة عن ابيه عن -----------------------------------------------------------ال--زبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م فضل الله قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد----ه الا قريش وفضلهم بانهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصرهم الله يوم الفيل وهم مشركو--------------------------ن وفضلهم بانهم نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيه--------------م غيرهم لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة --------------------------------------------والحجابة والسقاية قال الطبراني لا يروي عن الزبير	55	-9015209363289898625	512	718.5	401	1671	30.640335083007812	82	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms2365	false	7232916064433185864	69	107	354	551	1525	300	انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله -------------------قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم ممن ظلم الملوك	2365	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms056	true	-6910509016560813081	109	155	552	787	1528	300	انظر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم -من ظلم الملوك	56	-9015209363289898625	195	353.0	157	237	82.27848052978516	36	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms5050	false	-4324822920432423991	201	231	1030	1178	1531	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	5050	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms088	true	3703919760575743304	118	148	585	733	1456	300	الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا ويا ليت امي كانت ازدية	88	-9015209363289898625	148	296.0	118	148	100.0	30	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1
JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	ShamAY0033590-ara1.ms092	true	9128418223754137792	8	36	37	178	1524	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو------------- او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه ------في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	92	-9015209363289898625	123	207.0	98	160	76.875	23	JK000298-ara1	ShamAY0033590-ara1