id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4780	false	3225686397533398833	148	220	777	1160	1557	300	خارجة عن الطعن------- سليمة من القدح كيفما كانت وذهب اخرون الي انها احاديث علي مذ-هب ال--صوفية فيما يتعلق باداب النفس والمعاملة وذهب بعضهم الي انها احاديث تصلح للمتقين وتوافق حال المتبصرين وكلها ------صواب والمرجع ----الي حقيقة يقين العبد وما اعد الله ------لاهل طاعته من الثواب في دار الحساب وكل من ذهب الي واحد من هذه الاقوال فحافظ عليه- بجد واجتهاد وقام به بمعرفة ورشاد نال من الله------ ما وعده رسوله ------------------------يوم المعاد	4780	5392953038306458296	ShamAY0033551-ara1.ms03	true	-6111374254276515564	3	70	18	375	1661	300	خارجة عن الطعن والجرح س--------------------ليمة وبعضهم ذهب الي انها احاديث علي مذاهب المتصوفة م--ما يتعلق باداب النفس والمعاملة------------------------------------------------------------- وكلها عين الصواب والمرجع فيه الي حقيقة يقين العبد وما اعد الله عز وجللاهل طاعته من الثواب في دار الحساب وكل من ذهب الي واحد من هذه الاقوال فحافظ عليها بجد واجتهاد وقام به بمعرفة ورشاد نال من الله تعالي ما وعده عليه الرسول صلي الله عليه وسلميوم المعاد	3	-6787538803131282060	278	461.0	223	440	63.181819915771484	46	JK000298-ara1	ShamAY0033551-ara1
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	166	299	830	1479	1483	300	ولد لي الليلة في ذي الحجة سنة ثمان غلام من مارية القبطية سريته فسميته باسم ابي ابراهيم قال ابو زرعة ان ذلك عقب ولادته اه واخذ منه بعض المالكية انه يسن ان يسمي ساعة ولادته وذهب الجمهور الي ان السنة تاخيرها الي يوم السابع تعلقا بخبر يوم سابعه وجمع ابن بزيزة بان التسمية يوم الولادة والدعاء يوم السابع اه وهو ركيك حم ق د عن انس بن مالك تمامه عند مسلم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ----------------------------ياتيه فتبعته -------------------------------------------------فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ كيره و------قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله فقلت ا----------------مسك جاء رسول الله ------------------فامسك فدعا النبي ----------------------بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكبد نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه	5192	5392953038306458296	ShamAY0033551-ara1.ms13	true	-1855543128105882693	81	167	413	845	1547	300	ولد لي الليلة--------------------- غلام----------------------- فسميته باسم ابي ابراهيم قال فدفعته ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيه فسبقته فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانتهيت ا-لي ابي سيف وهو ينفخ كيره والبيت قد امتلا------ دخانا------------------------------- فقلت يا ابا سيف امسك امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمفامسك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبالصبي وضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول ق-ال انس -قد رايت--------------ه بين يدي رسول الله صلي الله عليه	13	-6787538803131282060	271	398.5	214	788	34.39086151123047	42	JK000298-ara1	ShamAY0033551-ara1
JK000298-ara1.ms3258	false	364399386890008447	2	119	9	601	1593	300	ست-ر مرخاة اي مسبلة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط وفي رواية استقيموا علي الصراط جميعا ولا تعوجوا اي لا تميلوا يقال عاج يعوج اذا مال عن الطريق وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك زجر له من تلك الهمة وهي كلمة ترحم وتوجع يقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه اي تدخل الباب وتقع في محارم الله قال الطيبي هذا يدل علي ان قول ابواب مفتحة انها مردودة غير مغلقة فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	3258	5392953038306458296	ShamAY0033551-ara1.ms14	true	7474317734768603251	33	91	177	483	1571	300	ستور مرخا---------ة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الص------------------------------راط جميعا ولا تتعرضوا-------------------------------------------- وداع يدعو ---فوق الصراط فاذا اراد ------------فتح ش--ء من تلك الابواب قال ويحك ------------------------------------------------------------------------لا تفتحه فانك ان تفتحته تلجه------------------------------------------------------------------------------------------------- فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك -------علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق واعظ الله في قلب كل مسلم	14	-6787538803131282060	297	486.0	239	594	50.0	45	JK000298-ara1	ShamAY0033551-ara1
JK000298-ara1.ms2147	false	5661247799255102688	273	300	1418	1550	1550	300	فانما مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي حملوا ما انضجوا به خبزهم وان محقرات الذنوب متي يءخذ بها-	2147	5392953038306458296	ShamAY0033551-ara1.ms16	true	-2932468469208334611	245	271	1284	1412	1572	300	فان-- مثل محقرات الذنوب كمثل قوم نزلوا بطن واد فجاء ذا بعود وجاء ذا بعود حتي جمعوا ما انضجوا--- خبزهم فان محقرات الذنوب متي يءخذ بها	16	-6787538803131282060	124	228.5	99	133	93.23308563232422	22	JK000298-ara1	ShamAY0033551-ara1
JK000298-ara1.ms2109	false	4947444022368350428	85	126	440	673	1564	300	ان عيسي-------- عليه السلام قام خطيبا--------- فقال يا بني اسراءيل لا تتكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تمنعوها-------- اهلها فتظ------------------لموهم ول----------ا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم والامو----------------------ر ثلاثة امر -بين رشده فاتبعوه وامر -بين غيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	2109	5392953038306458296	ShamAY0033551-ara1.ms21	true	3524217937830220523	132	187	643	949	1524	300	ان عيسي بن مريم عليه السلام-قام في بني اسراءيل فقال يا بني اسراءيل لا -تكلموا بالحكمة عند الجهال فتظلموها ولا تض-عوها عند غير اهلها فتظلموها وقال مرة فتظلموهمولا تظلموا ولا تكافءوا ظالما فيبطل فضلكم عند ربكم يا بني اسراءيل الامر ثلاث- امر تبين رشده فاتبعوه وامر تبين عيه فاجتنبوه وامر اختلف فيه فردوه الي الله	21	-6787538803131282060	214	346.5	175	310	69.03225708007812	29	JK000298-ara1	ShamAY0033551-ara1