id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0898	false	722289575235861779	229	263	1153	1319	1487	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباط-------------------------------ل نعيمك في الدنيا غرور وحسرة وعيشك في الدنيا محال وباطل اري الناس لا يدرون ما قد رما-هم بلي كل ذي روح الي الله واصل	898	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms0642	true	3606604153868813507	117	153	587	750	1482	300	الا تسالان المرء ماذا يحاول انحب فيقضي ام ضلال وباطل الا كل شء ما خلا الله باطل وكل نعيم ل-----------------------------------ا محالة زاءل اري الناس لا يدرون ما قدر امرهم بلي كل ذي راي الي الله واسل	642	3235066356926763227	118	191.0	93	198	59.5959587097168	20	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms4569	false	-8524017138779905798	22	127	99	606	1495	300	من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه هب عن انس بن مالك قال الحافظ العراقي وسنده ضعيف وذلك لان فيه يحيي بن سعيد العطار اورده الذهبي في الضعفاء وقال قال ابن عدي- بين الضعف ورواه ابو نعيم من حديث ابان عن انس ايضا وقال غريب لم نكتبه الا من حديث ابراهيم بن الاشعث وابان بن ابي عياش لا تصح صحبته لانس كان لهجا بالعبادة والحديث ليس من شانه اه مثلي ومثل الساعة---- كفرسي رهان---------- مثلي ومثل الساعة---- كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثويبه مصغر ثوب بضبط المصنف اتيتم اتيتم انا ذاك انا ذاك	4569	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms0881	true	-4060347546391105780	181	256	820	1182	1385	300	من الدنيا فيما مضي منها كبقية--------- يومكم هذا فيما مضي منه 5 حدثنا محمد بن يزيد الادمي قال حدثنا ابو ضمرة عن ابي حازم عن سهل بن سع-د الساعدي ان رسول الله قال بعثت والساعة كهاتين وضم بين ا-----صبعيه الوسطي والتي تلي الابهام--------- وقال ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثل الساعة الا كفرسي رهان ثم قال ما مثلي ومثل الساعة الا كمثل رجل بعثه قوم طليعة فلما خشي ان يسبق الاح بثو-به اتي---------------------تم اتيتم انا ذاك انا ذاك	881	3235066356926763227	207	253.5	160	526	39.35361099243164	36	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	149	141	777	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخل--ق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms0885	true	6067336032841778598	107	150	524	749	1500	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة--- اخر خلق خلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	885	3235066356926763227	212	354.0	171	638	33.22883987426758	35	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	126	149	667	777	1573	300	يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms0900	true	-8941387571199223415	118	140	589	694	1455	300	يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة--- اخر --خلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	900	3235066356926763227	105	198.5	83	110	95.45454406738281	20	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	53	125	258	623	1483	300	عن سمرة بن جندب قال الحاكم صحيح واقره الذهبي ولد نوح ثلاثة--------------- فسام ابو العرب وحام اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحبش-------------------------ة ويا---فث ابو الروم قال الزين العراقي في كتاب القرب في فضل العرب وقع لنا من حديث ابي هريرة مخالفا لحديث سمرة هذا في بعض وهو ما رواه ابو بكر البزار في مسنده عن ابي هريرة مرفوعا ولد نوح سام وحام ويا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فث فولد سام العرب وفارس والروم والخير فيهم و-----ولد يافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة	5192	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms1004	true	7895338231106316108	123	292	565	1367	1406	300	عن سمرة بن جندب -عن ال------نبي قا---------ل ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب وحام ابو الزنج ويافث ابو الروم 328 حدثنا ابو كريب قال حدثنا عثمان بن سعيد قال حدثنا عباد بن العوام عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله سام ابو العرب ويافث ابو الروم وحام ابو الحبش 329 حدثني عبد الله بن ابي زياد قال حدثني روح قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن----------------------------------- سمرة عن النبي قال------------------------------------------------------ ولد نوح سام وحام ويافث قال عبد الله قال روح احفظ يافث وسمعت مرة يافت 330 وقد روي هذا الحديث عن عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة وعمران بن حصين عن النبي 331 حدثني عمران بن بكار الكلاعي قال حدثنا ابو اليمان قال حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن سعيد قال سمدت سعيد بن المسيب يقول ولد نوح ثلاثة وولد كل واحد ثلاثة سام وحام ويافث فولد سام العرب وفارس والروم وفي كل هءلاء خير وولد يافث --------------الترك والصقالبة	1004	3235066356926763227	163	195.5	124	921	17.69815444946289	25	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms0179	false	1222239077345607005	18	45	91	237	1553	300	صحف ابراهيم--------------------- ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها ---لبعض -لكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر	179	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms1074	true	4367681594804685210	237	269	1172	1343	1492	300	صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	1074	3235066356926763227	143	260.0	116	171	83.625732421875	25	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms0212	false	8547600757393760006	105	132	535	681	1545	300	صحف ابراهيم--------------------- ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو----- من كافر	212	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms1074	true	4367681594804685210	237	269	1172	1343	1492	300	صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	1074	3235066356926763227	143	260.0	116	172	83.13953399658203	25	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	65	177	345	956	1623	300	ان للشيطان -لمة بالفتح قرب واصابة من الالمام وهو القرب بابن ادم وللملك لمة المراد بها فيهما ما يقع في القلب بواسطة الشيطان او الملك فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1810	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms4909	true	-5592128331417148951	79	122	404	645	1566	300	ان للشيطان للمة--------------------------------------- بابن ادم وللملك لمة--------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فانها- بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد ذ---------------لك فليعلم انه من الل--------------------ه فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ م------ن الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	4909	3235066356926763227	237	376.0	194	612	38.72549057006836	33	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms4442	false	7293473493129857804	148	176	721	847	1444	300	احمد من طريق هشام عن ا----بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- ان الشمس لا تحبس لبشر الا ليوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس	4442	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5090	true	-6248886777037323214	1	34	7	156	1575	300	احمد من طريق هشام عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس لم تحبس لبشر الا ليوشع بن نون ليالي سار الي بيت المقدس	5090	3235066356926763227	124	227.5	96	149	83.22147369384766	27	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms1258	false	4847181767556295708	0	142	0	655	1459	300	بن العاص------------- وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ولده يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله ب-------------------كذا اما بشرك بكذا--------------------------------- فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اين ---كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا للمصطفي---------------------- مني ولا احب الي ان اكون--- استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك كن-------ت من اهل النار فلما جعل الله-------- في قلبي الاسلام اتيته---------------- فقلت ابسط يمينك --ابايعك فبسطها---- فقبضت يدي قال ما لك قلت-------------------- اشترط قال تشترط -ماذا قلت ان يغفر لي فذكره فما ------------------------------------------------------------------------------------------كان احد احب الي و--------------------------------لا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت --------------------------ولو مت علي تلك الحالة رجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري--- حالي فيها اما -	1258	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5314	true	2532669076956339276	76	284	402	1356	1436	300	بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي اتبت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما ك----ان احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا	5314	3235066356926763227	597	1009.5	461	958	62.31732940673828	123	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	83	122	497	689	1598	300	الله علي العوام حم ق عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان-------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثلها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة	2901	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5351	true	-8940016804799967347	72	110	351	539	1453	300	الله رضي الله عنه---------------- قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك فاع------طي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة	5351	3235066356926763227	149	262.0	117	211	70.6161117553711	26	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	84	153	502	843	1598	300	علي العوام حم ق عن ا--------بن مسعود قال --------------لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثلها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال و-------------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ------------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5352	true	3840109957389080588	11	107	62	521	1437	300	علي ال--اسلام ح عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال فلما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس م-ءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واع------طي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل ان- لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي	5352	3235066356926763227	294	472.5	229	469	62.68656539916992	50	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2623	false	-6787327695323514705	24	71	115	346	1557	300	عبد الملك بن عمير عن ابي عبيدة بن الجراح قال عبد الملك استعمل عمر ابا عبيدة علي الشام وعزل خالدا ف---------قال خالد بعث عليكم امين هذه الامة سمعت رسول الله --------------------------------------------------------------------------يقول فذكره قا---------------------------------ل الهيثمي -----------رجاله رجال الصحيح الا ان عبد الملك بن عمير لم يدرك ابا عبيدة	2623	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5463	true	-5790306787753861227	121	187	639	964	1509	300	عبد الملك بن عمير قال--------------------------------- استعمل عمر ابا عبيدة علي الشام وعزل خالد بن الوليد فقال خالد بعث عليكم امين هذه الامة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله فقال ابو عبيدة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خالد سيف من سيوف الله نعم فتي العشيرة وقال الهيثمي رواه احمد ورجاله رجال الصحيح الا ان عبد الملك بن عمير لم يدرك ابا عبيدة	5463	3235066356926763227	184	304.5	146	358	51.39664840698242	35	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms0656	false	6733373097783765093	22	139	118	708	1534	300	----بالشام فقال عمر لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشاره-----------------------------------م فاختلفوا فقال بعضهم خرجت---- لامر فلا نري ان ترجع---- وقال بعضهم معك-------------- اصحاب رسول الله ولا نري -------------------ان تقد--م علي-----------ه قال ارتفعوا عني ثم دعا--------- الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين------------------- فقال ارتفعوا---- ثم قال ادع لي من ------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف ع-----ليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قضاء الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ا----------بن عوف وكان متغيبا فق-------------ال ان عندي من هذا علما --ان رسول الله قال فذكره-------------- اذا سمعتم	656	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5553	true	-2497638465082242515	1	187	4	950	1505	300	بارض الشام -قال ا-----بن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبروهم ان الوباء قد وقع في الشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس او اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة-------------------- نعم نفر من قدر الله الي ق-در الله ارايت ان كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداها خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم	5553	3235066356926763227	527	793.5	417	973	54.162384033203125	92	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms0149	false	6913312214196861011	61	108	296	540	1483	300	عثمان لما حوصر اعتق عشرين رقبة ثم دعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في الجاهلية ولا في الاسلام ثم قال اني رايت رسول الله------------------- البارحة في المنام و-----ابا بكر وعمر و-----قالوا--- اصبر فانك تفطر عندنا الليلة القابلة ثم دعا بالمصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه	149	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5638	true	-2988803075301980517	57	107	289	542	1566	300	عثمان بن عفان------ عشرين مملوكا ودعا بسراويل فشدها عليه ولم يلبسها في --جاهلية ولا في --اسلام--- قال اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم البارحة في ال-نوم ورايت ابا بكر وعمر وانهم قالوا لي اصبر فانك تفطر عندنا------- القابلة ثم دعا ب--مصحف فنشره بين يديه فقتل وهو بين يديه	5638	3235066356926763227	205	324.0	164	276	74.27536010742188	34	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms4473	false	779341631498762889	58	105	286	498	1495	300	هشام بن عبد الملك دخل الكعبة فاذا هو بسالم بن عبد الله بن عمر فقال له-------- سلني حاجتك قال--- اني -استحي من الله ان اسال في بيت----ه غيره فلما خرج خرج في اثره فقال--- الان--- خرجت ------------------------------------------------------------قال------------------------ ما سالت الدنيا من يملكها فكيف اسال من لا يملكها	4473	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms5903	true	994085831324226524	109	174	528	824	1443	300	هشام بن عبد الملك---- الكعبة فاذا هو بسالم بن عبد الله------- فقال له يا سالم سلني حاجة فقال له اني لاستحي من الله ان اسال في بيت الله غيره فلما ----خرج في اثره فقال له الان قد خرجت فسلني حاجة فقال له سالم من حواءج الدنيا ام من حواءج الاخرة فقال من حواءج الدنيا فقال له ما سالت------- من يملكها فكيف اسال من لا يملكها	5903	3235066356926763227	187	292.5	146	318	58.805030822753906	34	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
JK000298-ara1.ms2652	false	-6601758039412016660	20	80	108	406	1550	300	ابا هريرة انما سمعه منه لكن اشتبه علي بعض الرواة فجعله مرفوعا وقد حرر ذلك البيهقي ذكره ابن كثير في تفسيره وقال بعضهم هذا الحديث في متنه غرابة شديدة فمن ذلك انه ليس فيه ذكر خلق السموات وفيه ذكر خلق الارض وما فيها من سبعة ايام وهذا خلاف القران لان الاربعة خلقت في اربعة ايام ثم خلقت السموات في يومين	2652	5392953038306458296	Sham19Y0145435-ara1.ms6074	true	4558562779280787066	169	225	844	1114	1482	300	ابو هريرة عن كعب عن صحفه فوهم-------- بعض الرواة فجعله مرفوعا الي النبي واكد رفعه بقوله اخذ رسول الله بيدي ثم------------------ في متنه غرابة شديدة فمن ذلك انه ليس فيه ذكر خلق السموات وفيه ذكر خلق الارض وما فيها في سبعة ايام وهذا خلاف القران لان الارض خ--لقت في اربعة ايام ثم خلقت السموات في يومين	6074	3235066356926763227	203	344.5	158	298	68.12080383300781	37	JK000298-ara1	Sham19Y0145435-ara1
