id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	99	250	489	1511	300	يرسل الله------ ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير--------- الا قبضته وفيه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم بعبادة الاوثان ثم ينفخ في الصور	5284	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms21	true	-8032873111149441808	68	138	330	713	1529	300	يرسل الله تعالي ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير من ايمان الا قبضته وفيه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع يعني بخفة الطير مسارعتهم وخفتهم الي الشرور وقضاء الشهوات كطيران الطير وكاحلام السباع اي في الافساد والعدوان في خلق السباع العادية لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم بعبادة الاوثان ثم ينفخ في الصور	21	-2699965952909411094	237	425.0	191	384	61.71875	44	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	24	49	121	234	1511	300	ان الله يبعث ريحا طيبة ف-توفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5284	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms22	true	-1262509849252260330	104	129	556	670	1507	300	ان الله يبعث ريحا طيبة فيتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	22	-2699965952909411094	113	221.0	88	114	99.12281036376953	24	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000298-ara1.ms2207	false	6708811436730540390	138	244	717	1238	1513	300	الايات خرزات بالتحريك جمع خرزة كقصب وقصبة منظومات في سلك فانقطع اي فاذا انقطع السلك فيتبع بعضها بعضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اي فيقع بعضها اثر بعض من غير فصل بزمن طويل قال ابن حجر حديث ابن عمرو هذا ورد عنه ما يعارضه وهو ما اخرجه عنه عبد بن حميد في تفسيره بسند جيد موقوفا وخرجه عنه البالسي مرفوعا يبقي الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين وماءة سنة هذا لفظه قال ويمكن الجواب بان المدة ولو كانت عشرين وماءة سنة لكنها تمر مرا سريعا كمقدار عشرين وماءة شهر من قبل ذلك او دون ذلك كما ثبت في مسلم عن ابي هريرة رفعه لا تقوم الساعة حتي تكون السنة كالشهر	2207	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms23	true	-693345588555741921	54	120	291	629	1594	300	الايات خرزات----------------------------- منظومات في سلك -----------اذا انقطع السلك --تبع بعضها بعضا وفي رواية بين يدي الساعة عشر ايات كالنظم في الخيط اذا سقط منها واحدة توالت وبهذا كله يستدل علي عدم صحة رفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبقي الناس بعد طلوع الشمس من مغربها عشرين وماءة سنة ولكن ---------يمكن الجواب با-----------------------------------نها تمر مرا سريعا كمقدار مرورها اشهرا------ قبل ذلك فقد صح في المرفوع--------------------------- لا تقوم الساعة حتي تكون السنة كالشهر	23	-2699965952909411094	200	176.0	159	627	31.897926330566406	32	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000298-ara1.ms0163	false	7319239398987948759	218	267	1175	1433	1628	300	-----المسلمون الترك في خلافة بني امية وكان ما بينهم وبين المسلمين مسدودا الي ان فتح---- شيءا فشيءا- وكثر السبي منهم وتنافس فيهم الملوك لما فيهم من الشدة والباس حتي كان اكثر عسكر المعتصم منهم ثم غلب- الاتراك علي الملك فقتلوا ابنه المتوكل ثم اولاده واحدا بعد واحد الي ان	163	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms36	true	-8022428536914889398	231	283	1229	1498	1588	300	فيها المسلمون الترك في خلافة بني امية وكان ما بينهم وبين المسلمين مسدودا الي ان فتح ذلك شيءا بعد شء وكثر السبي منهم وتنافس فيهم الملوك لما فيهم من الشدة والباس حتي كان اكثر عسكر المعتصم منهم ثم غلبت الاتراك علي الملك فقتلوا ابنه المتوكل ثم اولاده واحدا بعد واحد الي ان	36	-2699965952909411094	253	484.5	204	269	94.05204772949219	47	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000298-ara1.ms2365	false	7232916064433185864	69	107	354	551	1525	300	انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله --------------------قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصي--------------------------بة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم ممن ظلم الملوك	2365	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms36	true	-8022428536914889398	30	81	153	415	1588	300	ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة وفي لفظ واخبرهم عند مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم -من ظلم الملوك	36	-2699965952909411094	193	343.0	155	264	73.10606384277344	33	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1
JK000298-ara1.ms0164	false	6471766175314811550	0	63	0	327	1577	300	نارا سيم-ا المشرق ------حتي لم يبق بلد منه حتي دخله شرهم ثم كان خراب بغداد وقتل المعت---------صم اخر الخلفاء ب-----ايديهم--- سنة ست وخمسين وستماءة ثم لم تزل بقاياهم يخربون الي ان كان اخرهم التمرلنك-------------------------------------------------------- فطرق الديار الشامية وخرب---------- دمشق حتي صارت خاوية علي عروشها ودخل الروم والهند وما بين ذلك وطالت مدته حتي--- اخذه الله وتفرق بنوه في البلاد وظهر بجميع ذلك مصداق	164	5392953038306458296	Sham19Y0127668-ara1.ms37	true	-3474068253070183919	62	142	369	787	1622	300	نارا خصوصا المشرق باسره حتي لم يبق بلد منه حتي دخله شرهم ثم كان خراب بغداد وقتل الخليفة المستعصم اخر --خلفاءهم علي ايديهم في سنة ست وخمسين وستماءة ثم لم يزل بقاياهم يخرجون الي ان كان اخرهم اللنك ومعناه الاعرج واسمه تمر بفتح المثناة وضم الميم وربما اشبعت فطرق الديار الشامية وعاث فيها وحرق دمشق حتي صارت خاوية علي عروشها ودخل الروم والهند وما بين ذلك وطالت مدته الي ان اخذه الله وتفرق بنوه في البلاد وظهر بجميع هذا مصداق	37	-2699965952909411094	301	518.0	239	420	71.66666412353516	54	JK000298-ara1	Sham19Y0127668-ara1