id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2678	true	4094597629168346156	200	236	1134	1320	1688	300	يلزم ان يكون جميع الناس كرماء في قصد المتكلم وهو باطل وكذا- قوله عليه السلام الا اخبركم باحبكم الي واقر------------------------------------------بكم مني الخ فانه يلزم ان يكون المخاطبون شركاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في اصل ما اضيف اليهم من المحبة والبغض	2678	5392953038306458296	Sham19Y0124755-ara1.ms118	false	2272115478573253556	0	61	0	335	1563	300	يلزم ان يكون جميع الناس كرماء في قصد المتكلم وهو باطل وكذلك قوله عليه السلام الا اخبركم باحبكم الي واقربكم مني ثم قال الا اخبركم بابغضكم الي وابعدكم مني --------فيلزم ان يكون المخاطبون محبوبين مبغوضين مقربين مبعودين وهو غير جاءز ووجه اللزوم انه قد اضاف الاحب والابغض الي المخاطبين فيلزم ان يكونوا مشتركين في اصل ما اضيف اليهم من المحبة والبغض	118	6766673861936242833	170	310.0	136	343	49.56268310546875	31	JK000298-ara1	Sham19Y0124755-ara1
JK000298-ara1.ms3670	true	-3792024625240614015	240	285	1242	1455	1517	300	سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن ن--------------ملة سليمان كان ذكرا او اثني فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي ف-------------------قيل له من اين عرف---------------ت قال من قوله تعال-------------ي قالت نملة النمل 18 ولو كان ذكرا لقال قال نملة	3670	5392953038306458296	Sham19Y0124755-ara1.ms425	false	8879615459581091879	191	237	996	1214	1542	300	سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا لا يشعر به فقال لانسان قل له اذكرا كانت نملة سليمان ام ا-----------------------------------------------نثي فلم يحر له جوابا ثم قيل لابي حنيفة رحمه الله فما كانت قال كانت انثي بدليل التانيث في قالت نملة--------- ولو كان ذكرا لقال قال نملة	425	6766673861936242833	107	119.0	83	274	39.05109405517578	17	JK000298-ara1	Sham19Y0124755-ara1