id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	64	133	309	633	1520	300	علي جمل احمر---- يقول--- ايها الناس-------------------------------------------------------------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع---------------- وسقف مرفوع ون------جوم تمور وبحار لا تغور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس قسما حتما---- لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما -----------لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام ف-قاموا ام تركوا فناموا	2889	5392953038306458296	Sham19Y0120143-ara1.completed.ms011	true	972742737645383741	1	124	5	628	1499	300	علي جمل احمر وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاسمعوا وعوا واذا وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا بحار لا تغور ونجوم لا تمور وسقف مرفوع ونهار موضوع ومطر ونبات وذاهب وات واحياء واموات وعظام ورفات وليل ونهار وضياء وظلام ومسء ومحسن وغني وفقير يا ارباب الغفلة ليصلح كل واحد منكم عمله تعالوا نعبد الها واحدا ليس بمولود ولا بوالد اعاد واباد وغدا اليه المعاد اقسم قس بالله وما اثم لءن كان في الارض رضي ليكونن سخطا ان لله -دينا هو ارضي---- من دينكم الذي انتم عليه يا اهل اياد مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا	11	-3830497916739732105	283	435.0	217	628	45.06369400024414	52	JK000298-ara1	Sham19Y0120143-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4059	false	9176319552796420913	134	223	653	1119	1505	300	فقال وياتيك من لم تزود بالاخبار فجعل اخره اوله فقال ابو بكر -------ليس هكذا يا رسول الله فقال ما انا----------------------------------------------------- بشاعر وهذا لا يعارض الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المشروح لان المراد بالتمثل فيه الاتيان بمادة البيت او المصراع وجوهر لفظه دون ترتيبه الموزون هذا بعد الاغماض وفرض صحة هذه الرواية والا فقد قال البعض لم ار له اسنادا ولم يسنده ابن كثير في تفسيره كما زعمه بعضهم طب وكذا البزار عن ابن عباس ت عن عاءشة قال الهيثمي رجال الطبراني والبزار رجال الصحيح كان-------------------------------------------------------------------------------------------- يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا	4059	5392953038306458296	Sham19Y0120143-ara1.completed.ms018	true	2702750537591333003	31	139	154	688	1509	300	يقول وياتيك من لم تزود بالاخبار فيقول 11ب---------- ابو بكر الصديق ليس هكذا يا رسول الله وانما هو وياتيك بالاخبار من لم تزود فيقول له عليه السلام اني لست بشاعر و----لا ينبغي لي قوله عليه السلام ولا ينبغي لي اي ما هو بحسن في حقه لانة لو كان يقول الشعر لكان يورث الشبهة في الطعن فيما اتي به من القران ولقيل انه من عنده وقد قال المشركون------------------ فيه شاعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ي------كن بشاعر-------------------------------------------------------------- قال الله تعالي وماعلمناه الشعر وماينبغي له فنزهه عن ذلك انظر قولهم وهو ليس بشاعر فما ظنك لو كان شاعرا وقال الحسن كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بهذا البيت كفي بالاسلام والشيب للمرء ناهيا	18	-3830497916739732105	154	169.5	119	762	20.20997428894043	24	JK000298-ara1	Sham19Y0120143-ara1.completed