id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4800	false	-3107951372082172519	0	33	0	157	1504	300	اول من بدا-------- يوم العيد بالخطبة قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	4800	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0029	true	-3087790901421254873	83	116	414	571	1491	300	اول من بدا بالخطبة يوم العيد-------- قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة فبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	29	-3801091807152509121	148	278.0	116	165	89.69696807861328	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4658	false	7521027764573708851	172	226	851	1097	1488	300	ابي عثمان----------- لما ادعي زياد انه ابن ابي سفيان لقيت ابا بكر- فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من رسول الله------------------- وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكر --انا سمعته من رسول الله	4658	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0034	true	-4468208358375123157	89	145	391	651	1398	300	ابي عثمان النهدي قال لما ادعي زياد------------------ لقيت ابا بكرة فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع- اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله	34	-3801091807152509121	226	406.5	177	279	81.00358581542969	45	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1414	false	411387154993532996	235	300	1221	1537	1537	300	مسلم من حديث ابي هريرة مطولا قال شهدنا مع رسول الله------------------- حنينا فقال لرجل ممن يدعي -الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة -قيل يا رسول الله الرجل الذي قلت--- انفا انه من اهل النار----- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ف--------------------ي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل -انه لم يمت -لكن به-	1414	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0046	true	-4069013518182936302	203	279	948	1320	1424	300	مسلم عن----- ابي هريرة------ قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حنينا فقال لرجل ممن يدعي بالاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به	46	-3801091807152509121	302	499.5	240	383	78.8511734008789	55	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1415	false	1379433173441510043	15	41	77	205	1540	300	اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1415	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0047	true	8893962905708361645	0	26	0	128	1460	300	اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	47	-3801091807152509121	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1258	false	4847181767556295708	0	127	0	585	1459	300	بن العاص وهو في سياقة الموت----- فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ولده يقول------------ يا ابتاه اما بشرك رسول الله ب-------------------كذا اما بشرك بكذا--------------------------------- فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اين ---كنت علي اطباق ثلاث- لقد رايتني وما احد اشد بغضا للمصطفي---------------------- مني ولا احب الي ---ان اكون--- استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك كن-------ت من اهل النار فلما جعل الله-------- في قلبي الاسلام اتيته------------------------ فقلت ابسط يمينك --ابايعك فبسطها-------- فقبضت يدي قال ما لك قلت-------------------- اشترط قال تشترط -ماذا قلت ان يغفر لي فذكره فما ------------------------------------------------------------------------------------------كان احد احب الي و--------------------------------لا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت --------------------------ولو مت علي تلك	1258	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0051	true	2783893131014763753	103	299	498	1394	1399	300	بن العاص وهو في سياقة الموت يبكي فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول له ما يبكيك يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاثة لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي من ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي-------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي قال ما لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك	51	-3801091807152509121	541	882.5	417	904	59.845130920410156	111	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4783	false	-3516130859705462018	173	235	863	1159	1516	300	الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق--------------- في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي المصطفي ف-----------------قال هل لك بينة -قلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله------------------- عند ذلك فذكره--------------------------------------------------------------------------- فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران 77 ا------------------------------------لاية من حلف علي يمين اي من حلف	4783	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0058	true	443580406115377465	62	154	288	724	1416	300	الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قالوا كذا وكذا قال صدق ابو عبد الرحمن في نزلت كان بيني وبين رجل ارض باليمن فخاصمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل لك بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر---- الاية وفي لفظ اخر شاهداك او يمينه وفي اخر من حلف -------------------	58	-3801091807152509121	253	432.0	199	459	55.11982727050781	49	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1520	false	369731408865255313	231	270	1241	1439	1575	300	في كتاب الايمان من حديث-------------- ابي هريرة -------------------------------------بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بد------ا فطوبي للغرباء وفي رواية له من حديث------------------ ابن عمر-------------------------------- ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها	1520	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0061	true	5006865125039510284	196	258	976	1281	1476	300	في كتاب الفتن او قريب منه 182 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بدا الاسلام غريبا وسيعود كما بدا غريبا فطوبي للغرباء لم يخرج البخاري هذا الحديث 183 مسلم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا وهو يارز بين المسجدين كما تارز الحية في جحرها	61	-3801091807152509121	166	267.0	132	305	54.426231384277344	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1962	false	2490037298213245587	164	223	875	1151	1542	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قسم رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال او مس-------------------------لم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال اني اعطي الخ وهذا الحديث رواه مسلم عن سعد بلفظ اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله في النار	1962	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0062	true	4237896962802323378	177	229	885	1130	1452	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قسم رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال -----------------------------------------------اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه مخافة ان يكبه الله في النار	62	-3801091807152509121	216	416.0	170	301	71.76079559326172	43	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	41	211	211	1053	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل------------ لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يمينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	30	93	142	451	1503	300	فلما جءنا---- السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ا--فتح قال------- من هذا ق--------------ال هذا جبريل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فارسل اليه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم ف-فتح قال ف------------لما علونا السماء الدنيا فاذ----------------------ا رجل عن يمينه اسودة------------------------------------------------------------- وعن يساره اسودة -------قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي قال فق-------------------------ال مرحبا	73	-3801091807152509121	259	353.5	203	854	30.327869415283203	39	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	1	251	6	1316	1575	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر--------- وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم والنسم بفتح النون والسين مهملة جمع نسمة بفتحها وروي بشين معجمة والاول اصح فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح---- فقال خاز---نها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت---------------------------------- بادري------------س فيها قال لي مرحبا قال القاضي من رحب رحبا بالضم اذا وسع وهو من المفاعيل المنصوبة لعامل مضمر لازم اضماره والمعني اتيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذ الانبياء اخوة والمسلمون اخوة ولم يقل الابن لانه ليس من ذريته قلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس النبي وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا للواقع وكذا يقال في ذكره موسي قبل عيسي علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة ثم مررت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مر-----------------------رت بعيسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال ع----يسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم----- الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ---فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	3528	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0073	true	3336552439681578508	98	291	483	1463	1503	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه------------------------------------------------------------------------------------- فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السماوات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه قد وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادريس صلوات الله عليهم قال--- مر-----------------------حبا------------------------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت----------------------------------------------------------------------------------- من هذا ف------قال هذا ادريس عليه السلام قال ثم مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي صلي الله عليه وسلم قال ثم مررت بعيسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم	73	-3801091807152509121	587	956.0	466	1633	35.946109771728516	102	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5196	false	-4841627310551455789	25	54	98	236	1531	300	عن سالم مولي شداد---- دخلت علي عاءشة----------------------------- يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت له----------- اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله	5196	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0123	true	-3791597463389334340	90	128	447	629	1511	300	عن سالم مولي شداد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله	123	-3801091807152509121	136	242.5	107	182	74.72527313232422	28	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2024	false	7068867942439856388	184	253	977	1303	1574	300	مسلم من حديث--- عبد الله بن محمد قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجليه اليمني حتي اشرع في الساق ثم--------- اليسري كذلك------------- ثم قال--- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم انتم	2024	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0124	true	-5734374299383937812	213	284	1008	1340	1428	300	مسلم عن نعيم بن عبد الله المجمر ق-ال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجل-ه اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم انتم	124	-3801091807152509121	284	490.0	222	358	79.3296127319336	54	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	133	209	651	1030	1487	300	انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك قا-------------ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قا-لوا كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون------------ غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا انتهي وفي	2014	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0126	true	1810081103198873101	1	87	5	427	1508	300	انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد فقالوا كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون يوم القيامة غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا------ وفي	126	-3801091807152509121	359	638.0	286	435	82.52873229980469	63	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1916	false	-292448039292809160	0	43	0	206	1588	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله------------------- اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	1916	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0153	true	-5150759184239117945	172	229	831	1103	1436	300	قال خرجت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعجلنا الرجل فقال عتبان يا رسول الله ارايت الرجل يعجل عن امراته ولم يمن ماذا عليه	153	-3801091807152509121	204	363.0	161	273	74.72527313232422	42	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3604	false	212819265970726992	82	160	436	851	1587	300	قال --------لي وقلت فاذا قال الرحمن الرحيم اي الموصوف بكمال الانعام قا-----ل الله------ اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي عظمني فاذا ق----------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فالذي للعبد منها اياك نعبد اي والذي لله اياك نستعين فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي اي خاص به ولعبدي ما سال	3604	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0169	true	628638383665292667	6	68	32	351	1446	300	قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحي-------------------------م قال يقول الله تعالي اثني علي عبدي واذا ق--------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما س----------------------------------------------------ال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا لعبدي---------- ولعبدي ما سال	169	-3801091807152509121	260	460.5	208	450	57.77777862548828	44	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1107	false	3326753418405718375	214	239	1181	1313	1663	300	عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله------------------- بوجهه ثم ذكره وفي رواية للبخاري ف------------------------------------------كان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1107	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	61	98	303	496	1484	300	عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في طريق اخري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	187	-3801091807152509121	107	179.0	86	193	55.44041442871094	19	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3331	false	6080774777013693324	132	164	719	872	1557	300	قال كان رسول الله ي-------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي ر---انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فذكره عباد الله	3331	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0187	true	-137299963056111328	172	209	850	1024	1484	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال- عباد الله	187	-3801091807152509121	148	272.0	116	175	84.57142639160156	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3384	false	-4226221924520108137	49	83	266	427	1538	300	مسلم عن ربيعة بن كعب------------ كنت ابيت مع رسول----- الله---------- فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	3384	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0204	true	2404003381787572443	15	54	72	259	1471	300	مسلم عن ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت مع النبي صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	204	-3801091807152509121	156	278.0	122	188	82.97872161865234	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4831	false	672029158587746523	161	208	850	1077	1519	300	من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4831	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0244	true	-1856090359103713771	31	77	164	389	1499	300	من سبح الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	244	-3801091807152509121	224	441.5	178	227	98.67841339111328	45	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1386	false	-1983233956823557404	246	278	1287	1431	1531	300	فقال---------- اين مالك بن الدخشم فقال رجل-- ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي----------------------- لا تقل--- ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وا------ن الله	1386	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0264	true	1604000178077474883	209	250	996	1184	1424	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل له ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله	264	-3801091807152509121	133	212.0	101	188	70.74468231201172	28	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4134	false	-6460939233349928477	250	290	1210	1395	1441	300	قال كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة--------- فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن عمر اين كنت قال---- خشيت الفجر فنزلت فاوترت -قال--------- اليس لك في رسول الله اسوة حسنة -قلت بلي قال فانه كان يوتر	4134	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0286	true	5273990022750954376	0	45	0	209	1475	300	قال كنت اسير مع ابن عمر بطريق مكة قال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن عمر اين كنت فقلت له خشيت الفجر فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله اسوة حسنة فقلت بلي والله قال ان رسول	286	-3801091807152509121	171	293.5	133	209	81.81818389892578	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3366	false	-6167728620326186523	63	98	300	482	1479	300	مسلم بلفظ--- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3366	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0293	true	-507493197295656860	122	158	562	747	1463	300	وسلم انه قال يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	293	-3801091807152509121	176	340.0	141	185	95.1351318359375	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3206	false	-3274621123047441331	255	300	1264	1482	1482	300	مسلم عن ا--------بن عمر ح-----دثت انه ----------------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك ف-----------قلت حدثت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي-	3206	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0297	true	-3967403161750058875	235	286	1113	1354	1424	300	مسلم عن عبد الله بن عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال--- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه فقال ما لك يا عبد الله قلت حدثت يا رسول الله------------------- انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي --نصف -الصلاة------- وانت تصلي	297	-3801091807152509121	175	260.0	139	273	64.1025619506836	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3201	false	3144924924199015207	69	107	371	555	1556	300	القاسم------- الشيباني--------------- راي زيد بن الارقم قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله قال فذكره------------------------------------------- وفي رواية له ايضا--------------- خرج رسول الله------------------- علي اهل قباء وهم يصلون	3201	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0303	true	5177836639553422355	76	133	373	642	1441	300	القاسم بن عوف الشيباني ان زيد بن ارقم راي-------------- قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفي طريق اخري عن زيد بن ارقم قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اهل قباء وهم يصلون	303	-3801091807152509121	149	208.0	116	283	52.650177001953125	29	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3412	false	-3232356689361081081	45	79	228	392	1598	300	يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل وان كان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه ورواه- البخاري	3412	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0318	true	-4740527911263014576	84	118	433	595	1484	300	يا ايها الناس عليكم من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دووم عليه وان قل و---كان ال محمد اذا عملوا عملا اثبتوه لم يقل البخاري	318	-3801091807152509121	156	296.0	123	165	94.54545593261719	31	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	60	105	308	527	1480	300	عن عاءشة ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا--------------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال----------------------------- اخبروه ان الله يحبه	4925	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0329	true	140200499252412021	72	133	349	640	1442	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	329	-3801091807152509121	203	348.5	161	291	69.75945281982422	40	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0550	false	4480759455330789794	118	144	619	747	1575	300	ابي هريرة---- بينما عمر---------- يخطب------ يوم الجمعة اذ دخل عثم--------ان فعرض به ف----قال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت	550	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0346	true	-4055858064160103903	267	300	1321	1480	1480	300	ابي هريرة قال بينما عمر بن الخطاب يخطب الناس يوم الجمعة اذ دخل عثمان بن عفان فعرض به عمر فقال ما بال رجال يتاخرون بعد النداء فقال عثمان يا امير المءمنين ما زدت-	346	-3801091807152509121	126	210.5	101	160	78.75	23	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3975	false	-7065679154758722731	14	61	68	305	1438	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به تمامه عند مخرجه مسلم واذا تخيلت السماء تغير لونه----- وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	3975	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0367	true	-4870929023469341683	206	252	1015	1244	1477	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت---------------- واذا تخيلت السماء تغير لونه ودخل وخرج----- واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا	367	-3801091807152509121	211	384.0	168	251	84.0637435913086	40	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1553	false	2972114637351631067	80	143	403	708	1522	300	قالت دخل النبي---- صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	1553	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0379	true	2631707387499219744	72	140	346	672	1455	300	قالت دخل رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه	379	-3801091807152509121	283	527.0	223	337	83.97625732421875	55	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4339	false	-4396178771104446947	42	74	227	370	1492	300	لم يكن معه الا اربعة من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن معه الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4339	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0400	true	-7764268457458819336	100	191	512	954	1515	300	لم يكن معه الا اربع- من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل نافصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	400	-3801091807152509121	137	261.5	106	447	30.64876937866211	27	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1031	false	7373399840746673769	204	297	1031	1515	1529	300	دينار ينفقه الرجل علي ------------عياله اي من يعوله وتلزمه مءنته من نحو ولد وزوجة وخادم ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله اي التي اعدها للغزو عليها ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله ----------------------------------------------------عز وجل يعني علي رفقته الغزاة وقيل المراد بسبيله كل طاعة وقدم العيال لان نفقتهم اهم ما يجب عليه تقديمه ثم دابة الجهاد لمزيد فضل النفقة عليها كما سيجء بيانه في عدة اخبار ومقصود الحديث الحث علي النفقة علي العيال وانها اعظم اجرا من جميع النفقات كما صرحت به رواية---------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	1031	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0411	true	959568736635948347	199	295	970	1458	1479	300	دينار ينفقه الرجل دينار ينفقه علي ع------------------------------------------------ياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله-------------------------- ودينار ينفقه ع------لي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة وبدا بالعيال ثم قال ابو قلابة واي رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال صغار يعفهم او ينفعهم الله به ويغنيهم لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج عن ثوبان في كتابه شيءا 1502 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دينار انفقته في سبيل الله ودينار انفقته في رقبة ودينار تصدقت به علي مسكين ودينار انفقته علي اهلك اعظمها اجرا الذي انفقته علي اهلك	411	-3801091807152509121	153	99.5	122	783	19.54022979736328	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0204	false	-177001224473735085	138	179	703	893	1534	300	ما منكم من احد الا سيكلمه ربه-------- ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	204	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0419	true	-2273320681481419616	133	176	646	844	1446	300	ما منكم من احد الا سيكلمه الله عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	419	-3801091807152509121	187	362.5	146	198	94.44444274902344	40	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	90	153	525	843	1598	300	مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ول--ا اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال و-------------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ------------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0440	true	-5429509132710106354	118	205	617	1035	1470	300	مسعود قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة-------- مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها او ما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله قال ثم قال يرحم الله موسي	440	-3801091807152509121	284	468.0	224	428	66.35514068603516	50	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5131	false	-4228845888517772835	81	125	423	648	1543	300	وليس كذلك بل بقيته فقال له رجل من المسلمين -انك------------- تواصل قال----------------------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر------- لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اه واللفظ ل-لبخاري	5131	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0459	true	-5652935809835758537	121	177	575	856	1475	300	عليه وسلم عن الوصال فقال-- رجل من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا في بعض طرق البخاري	459	-3801091807152509121	193	317.0	152	284	67.95774841308594	33	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4972	false	-4284078900090661104	163	223	812	1116	1483	300	الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم لان المراد به الفرض وبفرض ارادة العموم فالاول فيما اذا نزل ضيفا فيجبر خاطر المضيف بالفطر ان شق عليه صومه والثاني فيما اذا دعاه اهل بيته الي طعامه فيخبرهم بالواقع ولا يقدح فيه انه دخل------------ علي ام سليم فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم لان ام	4972	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0476	true	-3895336598609931333	0	38	0	184	1421	300	الي طعام وهو صاءم فليقل اني صاءم لم يخرج البخاري هذا الحديث 1764 وخرج عن انس قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دخل النبي ومسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن -قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام	476	-3801091807152509121	126	193.5	98	316	39.873416900634766	23	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2636	false	4995708839725745769	155	199	850	1103	1609	300	البخاري ولفظه عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي------------------- ليخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحا فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة وفي رواية ايضا عن ابن عباس مرفوعا ---------التمسوها في	2636	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0488	true	-1307727988027809078	55	99	264	514	1517	300	البخاري ايضا- عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة------------------------------ وفي لفظ اخر فالتمسوها في	488	-3801091807152509121	213	391.0	176	281	75.80071258544922	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1253	false	6179400140836307758	22	50	111	244	1528	300	حصير قد اثر في جنبه-- وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وع---ند رجليه مرط وعن--------د راسه اهاب معلقة----------------------------------------------------------- فقال------------------------------------- كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله	1253	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0649	true	-1650650924874996648	73	124	353	595	1444	300	حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مضبورا وعضد راسه اهبا معلقة فرايت اثر الحصير في جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكيت فقال ما يبكيك يا عمر فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله	649	-3801091807152509121	112	177.0	87	242	46.28099060058594	20	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0182	false	2972427857655677219	37	131	192	619	1558	300	اتي بي ا--بي الي رسول الله فق----------ال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال -----------------------------اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا -قال----------------------------- فارجعه وفي رواية فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا الي اخره قال النعمان فرجع -بي فرد تلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدقة وفي روا---ية قال رسول الله------------------- يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم -قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي رواية اشهد علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في ا--------لبر سواء قال نعم قال	182	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0721	true	-5968437700597679557	40	281	185	1325	1408	300	اتي به النبي صلي----- الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ اخر اكل بنيك نحلت فقال لا قال فاردده 2767 وعنه واعطاه ابوه غلاما فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا الغلام قال اعطانيه ابي قال فكل اخوته اعطيته كما اعطيت هذا قال لا قال فرده 2768 وعن النعمان ايضا قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم--------- فرجع ابي فرد تلك الصدقة 2769 وعنه ان امه بنت رواحة سالت اباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوي بها سنة ثم بدا له فقالت لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ما وهبت لابني فاخذ ابي بيدي وانا يومءذ غلام فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ام هذا بنحبها رواحة اعجبها ان اشهدك علي الذي وهبت لابنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم فقال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جو---------------------------------------------------ر وفي لفظ اخر الك بنون سواه قال نعم قال	721	-3801091807152509121	316	473.5	240	1205	26.22406578063965	58	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	121	194	647	1011	1580	300	عن عمران بن حصين---- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال--------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناد-----اه يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال -لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4007	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	14	117	72	581	1548	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابو- معه العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداة فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال فلو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	731	-3801091807152509121	337	549.5	267	526	64.06844329833984	62	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	104	177	487	851	1486	300	عن عمران بن حصين---- كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال--------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناد-----اه يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال -لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4009	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0731	true	-8270728680577572876	14	117	72	581	1548	300	عن عمران بن حصين قال كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابو- معه العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني وبم اخذت سابقة الحاج فقال اعظاما لذلك اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداة فقال يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال فلو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	731	-3801091807152509121	337	549.5	267	526	64.06844329833984	62	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0986	false	5195652832370035144	183	282	941	1412	1498	300	الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------ارف كما يقال عالم يا ابا مسعود لفظ رواية مسلم وابي داود بحذف حرف النداء ان الله وفي رواية ابي تمام والله ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام الذي تضربه اي اقدر عليك بالعقوبة من قدرتك علي ضربه لكنه يحلم اذا غضب وانت لا تقدر علي الحلم اذا غضبت م عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري قال بينا ا-----------------------------------------------------------------------------ضرب غلاما لي بالسوط فسمعت-------- صوتا خلفي اعلم يا ابا مسعود----------------------- فالتفت فاذا--- رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذكره فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما---- لو لم تفعل للفحتك النار	986	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0740	true	-1044273921920286790	85	173	408	822	1439	300	الله عليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقل-----------------------------------------------------------------ت ل--------------------------------------------------------------------ا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط من يدي السوط من هيبته 2848 وعنه قال كنت اضرب غلاما لي------- فسمعت من خلفي صوتا----- اعلم--- ابا مسعود لله اقدر عليك منك عليه فالتفت فاذا هو رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما انك لو لم تفعل للفحتك النار	740	-3801091807152509121	188	169.5	147	687	27.3653564453125	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0267	false	7870187760240035715	164	211	860	1113	1557	300	الله حديثا النساء 87 وهذا قاله حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد------ اموالهم وسبيهم اليهم فقال--------------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي الله اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وكنت استانيت بكم اي انتظرت وكان انتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	267	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0812	true	3222428173569736959	172	230	898	1198	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم قام ---حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسب------يهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي----- اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد --------كنت استانيت بكم---------- وكان انتظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	812	-3801091807152509121	197	326.5	161	332	59.33734893798828	29	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1895	false	-4435030088821854476	227	263	1128	1296	1485	300	دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما----- يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نو----لي هذا العمل احدا ساله او ا-حدا حرص عليه	1895	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0867	true	-1908119668097357666	13	55	64	261	1426	300	دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احد الرجلين يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي علي هذا العمل احدا ساله ولا احدا حرص عليه	867	-3801091807152509121	160	291.0	125	197	81.21827697753906	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4676	false	661876656079629520	35	97	187	469	1466	300	وهي فقام----- رجل اليه اي الي النبي اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه اه كذا في مسلم م د في الخرا-------------ج عن ابي زرارة عن عدي بن عميرة	4676	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0872	true	7356990042150397338	136	192	655	924	1444	300	قال فقام اليه رجل------------------ اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي لم يخرج البخاري هذا الحديث ولا اخرج------------- عن عدي بن عميرة	872	-3801091807152509121	224	397.0	175	300	74.66666412353516	44	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2676	false	5838016952004471422	213	249	1160	1328	1590	300	قالوا يا رسول الله ----فتنابزهم------- عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي به من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2676	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0879	true	5074993763554455042	138	180	703	903	1492	300	قلن-ا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي--- من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	879	-3801091807152509121	159	289.5	124	204	77.94117736816406	31	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2543	false	7092230278192036346	6	83	38	434	1542	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نظرة محرم وخلوة ونحو ذلك وفي برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن لله تعالي وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه اي يخون المجاهد فيهم اي في اهله الا وقف له يوم القيامة فقيل له اي فيقول له الملاءكة باذن ربهم قد خانك هذا الرجل في اهلك فخذ من حسناته ما شءت	2543	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0893	true	-5670650640875054861	227	267	1057	1256	1421	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله---------------------------------------- فيخونه---------------- فيهم----------- الا وقف له يوم القيامة فياخذ من عمله ما شاء فما ظنكم وفي لفظ اخر----------------------- فخذ من حسناته ما شءت	893	-3801091807152509121	161	226.5	128	396	40.65656661987305	26	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2921	false	3340749694241442514	108	147	587	784	1577	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا------------- كيف نرمي وانت معهم -قال ارموا فانا معكم كلكم	2921	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0903	true	-8837381455910433648	226	267	1088	1295	1453	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله كيف نرمي وانت معهم فقال ارموا وانا معكم كلكم	903	-3801091807152509121	187	344.5	150	216	86.5740737915039	33	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5111	false	5279156390174480889	1	36	5	172	1533	300	فنهاه وقال ان رسول الله نهي عنها وقا-----------------------ل انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و------تكسر السن وتفقا العين---- فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله نهي عنها------------------ ثم تخذف لا اكلمك ابدا	5111	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0918	true	5105301296831852821	32	75	143	347	1404	300	فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها تكسر السن وتفقا العين قال فعاد-------------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه ثم تخذف لا اكلمك ابدا	918	-3801091807152509121	138	238.5	106	218	63.30275344848633	26	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1564	false	-4069743460231940180	137	259	723	1331	1550	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي من امره الخاص به او المشارك فيه غيره فانه بصدد ان يغايظ الانسان المءمن ويكايده ويناقضه حتي يفسد عليه شانه في كل اموره قال ابن العربي لا يخلو احد من الخلق عن الشيطان وهو موكل بالانسان يداخله في امره كله ظاهرا وباطنا عبادة وعادة ليكون له منه نصيب حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله للطعام وشربه للشراب فاذا سقطت اي وقعت من احدكم اللقمة حال الاكل فليمط ما كان بها من اذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره والاماطة التنحية قال في الصحاح اماطه نحاه ومنه اماطة الاذي عن الطريق ثم لياكلها ندبا او يطعمها غيره ولا يدعها للشيطان اي لا يتركها له فاذا فرغ من الاكل فليلعق اصابعه	1564	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	15	48	73	235	1464	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان------------------------------------------------------------------------------------------ه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحضره عند طعامه ف--------------------------------اذا سقط--------ت من احدكم اللقمة---------- فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لياكلها-------------------- ولا يدعها للشيطان ف----------------اذا فرغ--------- فليلعق اصابعه	947	-3801091807152509121	160	233.5	127	608	26.3157901763916	24	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3910	false	8261797707635591140	1	25	6	136	1537	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	3910	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0947	true	4122890407710724136	83	107	402	532	1464	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	947	-3801091807152509121	129	248.0	105	131	98.47328186035156	22	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1447	false	6957029757575098484	112	146	535	700	1449	300	----------------دخول العمامة م من حديث زياد عن ابي هريرة سمعت ابا هريرة وراي رجلا يجر ازاره فجعل يضرب علي الارض برجله وهو امير علي البحرين وهو يقول جاء الا-----------مير قال رسول الله -ان الله	1447	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0972	true	2904824745870658745	111	144	536	698	1442	300	3645 مسلم عن محمد بن------------------ زياد قال--------- سمعت ابا هريرة وراي رجلا يجر ازارة فجعل يضرب---- الارض برجله وهو امير علي البحرين وهو يقول جاء الامير جاء الامير قال رسول الله صلي الله	972	-3801091807152509121	125	211.0	98	193	64.76683807373047	21	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4062	false	-8390491361336829302	273	300	1369	1488	1488	300	خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه-	4062	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	230	258	1057	1181	1372	300	خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه	973	-3801091807152509121	119	226.5	93	124	95.96774291992188	27	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5135	false	7662614198968910878	117	167	634	864	1526	300	وروي النهي عن الذهب وحده مسلم وفيه ايضا انه راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك فانتفع به -قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله نهي	5135	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0973	true	6201155423888490648	35	86	162	396	1372	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم-------------- راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به فقال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي	973	-3801091807152509121	198	339.5	152	250	79.19999694824219	37	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1406	false	-7354851537974268666	6	65	28	316	1540	300	تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال اي زيد فاتيت عاءشة رضي الله عنها فقلت هذا يخبرني ان النبي قال كذا فهل سمعت رسول الله------------------- ذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايت را-----يته خرج في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراه-ة في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله	1406	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0980	true	907258121743022865	0	49	0	243	1503	300	تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل---------------------------------------------------------------------- فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايته فعل رايته خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه ق-ال ان الله	980	-3801091807152509121	212	385.0	169	314	67.51592254638672	38	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1525	false	5909461671991436592	175	234	918	1216	1572	300	عن عاءشة قالت اشتريت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخل فعرف- او ع-رفت في وجهه الكراه-ة فق-لت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك تقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت	1525	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0981	true	2684701433621832697	174	249	847	1225	1486	300	عن عاءشة انها اشتر-ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت او فعرفت في وجهه الكراهية فقالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسولي فماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك تقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون ويقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت	981	-3801091807152509121	288	486.0	229	380	75.78947448730469	48	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3781	false	6123887967527294259	150	195	735	931	1441	300	سعيد بن ابي الحسن عن ابن عباس قال جاء رجل الي ابن عباس فقال--- اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال--- ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال له افتك بما سمعت من رسول الله	3781	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0982	true	4274119684749977846	28	70	143	327	1396	300	سعيد بن ابي الحسن ------------قال جاء رجل الي ابن عباس فقال له اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال له ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وفال انبء--ك بما سمعت من رسول الله	982	-3801091807152509121	173	306.5	133	202	85.64356231689453	36	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4170	false	-4417642746558241672	261	300	1375	1556	1556	300	بلغ امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا فذكرته ---------------------------------------------------------فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فق-------الت المراة-	4170	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0985	true	6141838964230828512	70	120	369	630	1506	300	ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني---- انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله عز وجل فقالت المراة	985	-3801091807152509121	159	272.0	125	265	60.0	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2334	false	-8967002054344515959	158	224	801	1111	1526	300	عن انس بن مالك قال نادي رجل رجلا بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت----- رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فذكره حم ق ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر ------------قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا تدعه يسمي باسم رسول الله------------------- فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به ا-------------------لنبي فقال يا رسول الله ولد لي ولد- فسميته محمدا فمنعن-ي قومي	2334	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0987	true	7859704698240212917	84	228	402	1096	1452	300	عن انس بن مالك قال نادي رجل رجلا بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني لم اعنك انما دعوت فلانا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي في بعض الفاظ البخاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في السوق بهذه القصة وفي اخري بالبقيع ذكرهما في البيوع 3730 مسلم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب اسماءكم الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن لم يخرج البخاري هذا الحديث 3731 مسلم عن جابر بن عبد الله قال ولد لرجل منا غلام فسماه محمدا فقال له قومه لا ندعك تسمي باسم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق بابنه حامله علي ظهره فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته محمدا فقال لي قومي	987	-3801091807152509121	286	484.0	223	694	41.21037292480469	57	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0459	false	-23044615541637240	0	52	0	261	1538	300	بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا--- مذعورا فقلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد فر----جعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت---- اتيت- فسلمت علي بابك ثلاثا فلم ترد فر------جعت وقد قال رسول الله فذكره ف-------------------------------------------------------قال عمر اقم عليه البينة والا اوجعتك	459	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0993	true	7177165899497071912	233	300	1115	1447	1447	300	بالمدينة في مجلس الانصار فاتانا ابو موسي فزعا او مذعورا -قلنا ما شانك قال ان عمر ارسل الي ان اتيه فاتيت بابه فسلمت ثلاثا فلم يرد علي فرجعت فقال ما منعك ان تاتينا فقلت اني اتيتك فسلمت علي بابك ثلاثا فلم تردوا علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر اقم عليه البينة والا اوجعتك-	993	-3801091807152509121	247	450.5	198	334	73.95209503173828	44	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2222	false	7417451188333118159	243	300	1217	1498	1498	300	قال كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا حتي وقف فقال انشدكم بالله هل سمع احد منكم ان رسول الله------------------- يقول الاستءذان الخ قال ومم--------------------------- ذاك قال استاذنت علي عمر---------------------------------------------------------------------------------------- فسلمت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونحن ------علي------------------------------- شغل استاذنت كما سمعت رسول الله -------------------قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني-	2222	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0994	true	-8334231629887711651	22	118	99	568	1438	300	قال كنا في مجلس عند ابي بن كعب فاتي ابو موسي الاشعري مغضبا حتي وقف فقال انشدكم بالله هل سمع احد منكم--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع قال ابي وما ذاك قال استاذنت علي عمر بن الخطاب امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءته اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءته امس فسلمت ثلاثا ثم انصرفت فقال قد سمعناك ونخن حينءذ علي شغل فلو ما استاذنت حتي يءذن لك قال استاذنت كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالله لاوجعن ظهرك وبطنك او لتاتيني	994	-3801091807152509121	265	463.0	212	472	56.14406967163086	50	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0239	false	-7624091017190347397	82	120	419	627	1600	300	كنا قعودا بالافنية نتحدث اذ جاء رسول الله فقد-------------------م علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا لنتذاكر ونتحدث قال اما اذا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	239	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms0996	true	8279642531532361764	219	259	1047	1267	1464	300	كنا قعودا بالافنية نتحدث ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير--- باس قعدنا -نتذاكر ونتحدث قال اما ل-ا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	996	-3801091807152509121	196	359.5	160	227	86.34361267089844	31	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1993	false	-8959296553746661965	0	39	0	194	1507	300	اعلق عليه محجما قال والله ان الذباب ليصيبني او يصيب-- الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبريه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم يقول فذكره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	1993	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1013	true	-8216349281656985584	46	109	207	501	1380	300	اعلق ف-يه محجما---- والله ان الذباب ليصيبني او يصيبني الثوب فيءذيني ويشق علي فلما راي تبرمه من ذلك قال اني سمعت رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة من عسل او لذعة بنار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما احب ان اكتوي قال فجاء بحجام فشرطه فذهب عنه ما	1013	-3801091807152509121	167	283.0	132	314	53.184715270996094	28	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3370	false	2549660211590226036	54	93	272	450	1481	300	عن ام قيس بنت محصن اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قالت دخلت-------- علي رسول الله بابن لي----------- لم ياكل الطعام فبال عليه فدعي بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة	3370	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1015	true	-681005736504059346	169	207	809	985	1454	300	عن ام قيس بنت محصن اخت عكاشة بن محصن ق---------------------الت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة	1015	-3801091807152509121	149	264.0	116	197	75.634521484375	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3946	false	9074413831661912173	133	233	652	1126	1469	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس عليك هو طهور بفتح الطاء اي مرضك مطهر لك من ذنوبك ان شاء الله وذلك يدل علي ان طهور دعاء لا خبر فيه وفيه انه لا نقص علي الامام في عيادة بعض رعيته ولو اعرابيا جاهلا جافيا ولا علي العالم في عيادة الجاهل ليعلمه ويذكره ما ينفعه ويامره بالصبر ويسليه الي غير ذلك مما يجبر خاطره وخاطر اهله خ في الطب وغيره عن ابن عباس قال دخل النبي علي اعرابي يعوده فقال له ذلك فقال الاعرابي قلت طهور كلا بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي------------------- فنعم اذن	3946	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1015	true	-681005736504059346	25	59	121	273	1454	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور-------------------------------------------- ان شاء الله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت طهور---- بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	1015	-3801091807152509121	118	178.5	90	501	23.552894592285156	23	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2396	false	-5186617621617197892	213	250	1113	1303	1574	300	عن عاءشة قال- كانت عاءشة اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله	2396	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1016	true	-1110911669359449084	255	291	1274	1458	1508	300	عن عاءشة انها كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله	1016	-3801091807152509121	179	336.5	143	191	93.71727752685547	33	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0656	false	6733373097783765093	3	121	20	625	1534	300	ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرع لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء --واقع بالشام فقال عمر لابن عباس--------- ادع لي المهاجرين الاولين فدعاه-م فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع---- وقال بعضهم معك ا------------صحاب رسو-------------------ل الله ولا نري ان تقد--م علي-----------ه قال ارتفعوا عني ثم دعا------- الان-----------صار فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين------------------- فقال ارتفعوا---- ثم قال ادع لي من ------هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قضاء الله	656	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1018	true	3865361237962574492	108	266	516	1326	1505	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام -قال -----ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم له فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي ق-در الله	1018	-3801091807152509121	574	948.5	458	817	70.25703430175781	99	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5223	false	6487193417154792836	262	293	1344	1499	1532	300	معاوية بن الحكم -----------قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان ----قلت كنا نتطير قال ذلك شء يجده احدكم في نفسه فلا يصرفنكم	5223	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1021	true	-277437325893888287	242	276	1163	1332	1448	300	معاوية بن الحكم السلمي قال قلت يا رسول الله امورا كنا نصنعها في الجاهلية كنا ناتي الكهان قال فلا تاتوا الكهان قال قلت كنا نتطير قال ذاك شء يجده احدكم في نفسه فلا يص-دنكم	1021	-3801091807152509121	152	280.5	121	170	89.4117660522461	29	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2930	false	-1906504633757852808	113	186	602	1002	1589	300	عن ابي قتادة---------------------------------------- الرءيا الصالحة وصفت بالصلاح لتحققها وظهورها علي وفق المرءي من الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره جعل هذا سببا لسلامته من مكروه يترتب عليها كما جعل الصدقة وقاية للمال وسببا لدفع البلاء ولا يخبر بها احدا لانه ربما فسرها تفسيرا مكروها لظاهر صورتها وكان ذلك محتملا فوقعت كذلك بتقدير الله فان راي رءيا حسنة فليبشر	2930	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1032	true	6343131783198279985	107	152	523	750	1471	300	عن ابي قتادة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الرءيا الصالحة م--------------------------------------------ن الله والرءيا السوء من الشيطان فمن راي رءيا فكره منها شيءا فلينفث عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره--------------------------------------------------------------------------------------- ولا يخبر بها احدا---------------------------------------------------------------------------------- فان راي رءيا حسنة فليبشر	1032	-3801091807152509121	186	329.5	150	440	42.272727966308594	33	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3847	false	2567203024484754615	174	211	920	1102	1555	300	ولقد قرع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله------------------- راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن ترا----------عوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر	3847	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1061	true	-8358380240001260602	10	53	53	264	1471	300	ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر	1061	-3801091807152509121	179	337.0	142	211	84.83412170410156	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3846	false	4261212143491662332	203	247	990	1206	1501	300	مسلم وفيه-- ايضا عنه كان----------------------------- من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب------------------------------------------------------------ فخرجت حتي امر علي صبيان---- يلعبون في السوق فاذا رسول الله---------------------- قبض بقفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال--- انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا ذاهب	3846	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1062	true	-8686220729980985243	225	298	1045	1389	1396	300	مسلم عن انس ايضا قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما يامرني به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض بقفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب	1062	-3801091807152509121	207	328.5	163	344	60.17441940307617	41	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	237	300	1178	1483	1483	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه ف-تبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ -كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله------------------- فقلت-------- امسك جاء رسول الله------------------- فامسك فدعا النبي------------------- بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكبد -نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وعلي-	5192	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1064	true	-8543609785151257923	191	268	906	1279	1444	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه فاتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره -قد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول وقال انس لقد رايته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1064	-3801091807152509121	300	522.5	238	374	80.21390533447266	56	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1663	false	-1020503432632276966	104	132	567	700	1573	300	قالت كان رسول الله------------------- اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون فقالوا انا لسنا كهيءتك------------- ان الله--- غفر لك------------------------- فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول هذا ان	1663	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1079	true	-5709705586181134183	238	280	1166	1360	1462	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون -قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان ----	1079	-3801091807152509121	125	198.5	99	199	62.81407165527344	24	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1926	false	-1154244731160774252	117	145	595	738	1491	300	رافع بن خديج قال قدم النبي----------------------- المدينة وهم يءبرون النخل -------------------قال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا---- فتركوه فنقصت ثمرته فذكره قال	1926	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1083	true	2825675573849850277	206	243	982	1168	1430	300	رافع بن خديج قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يابرون النخل يقول يلقحون النخل فقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه فنقصت ---او فنفضت قال	1083	-3801091807152509121	128	211.5	100	189	67.72486877441406	23	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1128	false	-9104428323180581574	234	289	1229	1509	1562	300	عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اكرم الناس-- يوسف	1128	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1091	true	4192706026243466650	110	159	493	737	1422	300	عن ابي هريرة قال------------------------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وقال البخاري يوسف	1091	-3801091807152509121	232	430.5	183	282	82.26950073242188	45	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2680	false	-6882174985436025451	41	76	227	392	1546	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي ا--------------لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2680	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1091	true	4192706026243466650	110	148	493	672	1422	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	1091	-3801091807152509121	165	319.0	130	179	92.17877197265625	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4263	false	-1868000596366485208	118	158	563	755	1441	300	لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا وبلفظ-------------------------------------------------- لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله وفي لفظ الا اني ابرا الي كل خل من خلته ولو كنت متخذا خليلا	4263	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1100	true	-8725123984050079423	35	84	159	394	1408	300	لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا ------بكر خليلا ولكنه اخي وصاحبي وقد اتخذ الله صاحبكم خليلا وفي لفظ اخر لو كنت متخذا من اهل الارض خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن صاحبكم خليل الله وفي اخر الا اني ابرا الي كل خل من خل-ه ولو كنت متخذا خليلا	1100	-3801091807152509121	174	307.0	135	242	71.90082550048828	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1006	false	-8294922347011743359	200	237	975	1157	1463	300	عمر ف--------قال ه---ا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجذل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الجزء يا امير المءمنين ان الله ق-------ال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	1006	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1112	true	4522026521236467329	108	150	509	709	1438	300	عمر فلما دخل قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر -يا امير المءمنين ان الله عز وجل قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	1112	-3801091807152509121	176	320.5	140	201	87.56218719482422	31	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	151	185	751	921	1534	300	من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1126	true	-8215479267293544668	169	198	805	951	1444	300	من اهل بيته نساءه قال لا ايم ال------------------------له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1126	-3801091807152509121	128	236.5	102	170	75.29412078857422	24	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4136	false	1860635562166887735	273	300	1400	1525	1525	300	يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة--------------------------------------------------------------------------------------- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلمت انه لا----------	4136	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1141	true	1197732780415122683	72	119	374	595	1505	300	يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده في الجنة ثم يخير قالت عاءشة فلما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة قلت اذا لا	1141	-3801091807152509121	107	182.5	84	227	47.13656234741211	21	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1174	true	-1740730313675852123	138	167	698	845	1509	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو------------- او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	1174	-3801091807152509121	129	226.5	103	160	80.625	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0309	false	-1130154671254650197	169	200	835	986	1505	300	اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع به ا-حدا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم	309	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1178	true	-6903391412278684744	87	118	443	593	1491	300	اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسي-هم	1178	-3801091807152509121	145	280.0	115	152	95.39473724365234	27	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2713	false	-4955152240149374915	30	56	151	285	1550	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بني الخزرج ودار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت---- عشيرتي	2713	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1179	true	-4087304024564745975	101	128	463	600	1427	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن- الخزرج ودار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	1179	-3801091807152509121	133	254.5	107	138	96.3768081665039	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5084	false	7588688605261265546	72	137	387	725	1576	300	عن ابي موسي الاشعري قال صلينا المغرب مع رسول الله------------------- ثم قلنا --نجلس-- حتي نصلي معك العشاء---- فجلسنا فخرج علينا وقال ما زلتم ه-هنا قلنا صل-------------ينا معك المغرب ثم قلنا لو جلسنا معك حتي نصلي---- العشاء قال احسنتم و--اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه اليها ثم ذكره ولم يخرجه البخاري النجوم امان لفظ رواية الطبراني النجوم جعلت امانا لاهل السماء	5084	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1185	true	-3299131914324226799	94	163	452	800	1464	300	عن ابي موسي الاشعري قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا --نجلس------ حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النج----------------وم امنة ل--لسماء فاذا ذهبت النجوم ------------اتي السماء	1185	-3801091807152509121	261	401.0	208	386	67.6165771484375	43	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2688	false	-3391485014492276897	13	54	72	269	1542	300	رجل من قر----------ن يقال له اويس القرني وله والدة وكان بيده بي-------اض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع----------- الدرهم -من سرته اه--------------- وفي مسلم ايضا----------------------------------------------------------------- ان خير التابعين رجل يقال له اويس وكان له والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	2688	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1188	true	-5787500115141264504	150	214	700	1002	1378	300	رجلا ياتيكم من اليمن يقال له اويس لا يدع باليمن غير ام له قد كان به بياض فدعا الله فاذهبه عنه الا موضع الدينار او الدرهم فمن لقيه منكم فليستغفر لكم وفي لفظ اخر عن عمر رضي الله عنه قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان خير التابعين رجل يقال له اويس و----له والدة وكان به بياض فمروه فليستغفر لكم	1188	-3801091807152509121	146	235.0	112	306	47.71241760253906	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4003	false	-6352990993158006537	181	208	942	1083	1543	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصط-----------------------لحا وفي	4003	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1198	true	1683253007009465041	42	73	206	371	1489	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا انظروا هذين حتي يصطلحا وفي	1198	-3801091807152509121	141	274.0	114	165	85.45454406738281	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1505	false	592989444422353017	109	287	494	1430	1502	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم خطاب معاتبة لا مناقشة ومعاقبة مرضت فلم تعدني اضاف المرض اليه والمراد العبد تشريفا له وتقريبا قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين حال مقرر للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وذلك علي المالك الحقيقي محال فكيف اعودك وانت القادر القاهر القوي المتين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته قال في المطامح هذا خرج مخرج التنبيه علي شرف المءمن والتعريف بحظوته عند ربه وحث الخلق علي المواصلة لذاته والتحبب فيه والاحسان لوجهه فاخبر المصطفي عن ربه ان عيادة المءمن لاخيه عيادة الله تعالي من حيث انها انما فعلت لوجهه المجاز والاستعارة في كلامهم باب واسع يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين اي كيف اطعمك والاطعام انما يحتاج اليه الضعيف الذي يتقوت به فيقيم به صلبه ويصلح به عجزه وانت مربي العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1505	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	117	185	552	873	1440	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم------------------------------ مرضت فلم تعدني ------------------------------------------------قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1199	-3801091807152509121	300	490.5	235	938	31.982942581176758	58	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1506	false	522850204261139753	36	83	187	430	1557	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين اي كيف اسقيك وانما يظما ويحتاج للشرب العاجز المسكين المحتاج لتعديل اركانه وطبيعته وانه غني منزه متعال عن ذلك كله قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1506	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1199	true	-3517216634675682901	185	212	873	1002	1440	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	1199	-3801091807152509121	129	241.0	102	243	53.08641815185547	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4534	false	-1709019445638164592	55	206	258	1008	1465	300	مسعود قال دخلت علي رسول الله------------------- وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت------------- انك لتوعك وعكا شديدا فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجل ثم -----------------------ذكره ورواه عنه ايضا النساءي وغيره ما من مسلم يشاك شوكة------- فما فوقها الا كتبت له به-----------------------------------------------------------------ا درجة اي منزلة عالية في الجنة ومحيت عنه بها خطيءة اقتصر فيما قبله علي التفكير وذكر معه هنا رفع الدرجة والتنويع باعتبار المصاءب فبعضها يترتب عليه مجرد الحط وبعضها يترتب عليه الرفع والبعض للكل وذا صريح في حصول الاجر علي المصاءب وعليه الجمهور ولكن خالف شرذمة منهم ابو عبيدة بن الجراح ووافقه ابن عبد السلام علي حصول الاجر علي الصبر لا علي نفس المصيبة كما مر -----------------------------------------------------------------م عن عاءشة قال ابو الاسود------------ دخل ش-اب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقال- ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب ---------------فذكرته------------------------------------ ما من مسلم يشيب شيبة في الاسلام الا كتب الله له بها حسنة وحط-- عنه بها خطيءة وفي	4534	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1200	true	-72456038015060507	47	207	225	977	1407	300	مسعود قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك لتوعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ما من مسلم يصيبه اذي من مرض فما سواه- الا حط الله به سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وفي رواية اخري نعم والذي نفسي بيده م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي الارض مسلم الحديث لم يذكر البخاري القسم وقال في بعض طرقه اذي شوكة فما فوقها 4516 مسلم عن --------------الاسود بن يزيد قال دخل شباب من قريش علي عاءشة وهي بمني وهم يضحكون فقالت ما يضحككم قالوا فلان خر علي طنب فسطاط فكادت عنقه او عينه ان تذهب قالت لا تضحكوا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشاك شوكة فما فوقها- الا كتبت---- له بها درجة ومحيت عنه بها خطيءة وفي	1200	-3801091807152509121	315	242.5	240	1126	27.975133895874023	59	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3609	false	-4041264671912377246	67	160	311	791	1550	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا لانه مرتبط بقدرته وارادته وهما باقيتان ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذا ما ارتبط بهما وعاءد التقوي والفجور علي فاعلهما قال الطيبي قوله شيءا يجوز كونه مفعولا ان قلنا ان نقص متعد ومفعولا مطلقا ان قلنا انه لازم اي نقص نقصانا قليلا والتنكير فيه للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	3609	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1202	true	-3203942686502228565	48	111	271	573	1482	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	1202	-3801091807152509121	204	386.0	162	578	35.29411697387695	38	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3166	false	7585229287062969153	62	86	290	400	1470	300	ابو حسان---- قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله------------------- بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم	3166	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1216	true	3882950604306737819	103	132	525	658	1469	300	ابي حسان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم	1216	-3801091807152509121	109	199.0	85	133	81.95488739013672	23	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0994	false	5235460197771315457	131	194	653	955	1495	300	من حديث علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي--------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا----------------------------------------- يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال ا-عملوا كل ميسر لما خلق له قال الطيبي قوله مقعده اي محل قعوده وكني عن كونه من اهل	994	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1220	true	-4347662256609179575	195	272	874	1239	1392	300	بن ابي طالب قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا وقد كتب الله مكانها م----------ن الجنة والنار والا وقد كتبت شقية او سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله افلا نمكث علي كتابنا وندع العمل فقال من كان من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة ومن كان من اهل -------	1220	-3801091807152509121	178	274.0	135	382	46.596858978271484	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1532	false	-4456511728316082394	106	156	556	807	1535	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار اي يعمل عمل اهل النار في اخر عمره فيدخلها قال الاكمل والزمن الطويل هو مدة العمر وهو منصوب علي الظرفية وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم--- عمله بعمل اهل الجنة اي	1532	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1222	true	-2687919299771300611	180	211	872	1024	1447	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة لم	1222	-3801091807152509121	147	230.5	117	254	57.87401580810547	28	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3727	false	-3723031273821424317	139	165	710	874	1603	300	مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	3727	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1224	true	5475019966852560667	158	184	762	926	1518	300	مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	1224	-3801091807152509121	163	325.0	137	164	99.39024353027344	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3785	false	696315779965245960	255	284	1322	1481	1573	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة فابواه---- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكز الشيطان في خصيتيه الا مريم وابنها ورواه--------------- البخاري	3785	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1225	true	-5039074506495392994	148	180	731	905	1492	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة -ابواه بعد يهودانه و--ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم كل انسان تلده امه يلكز الشيطان في حضن-يه الا مريم وابنها عليهما السلام لم يقل البخاري	1225	-3801091807152509121	146	249.0	118	178	82.02246856689453	24	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1407	false	-7507378723545206943	141	181	696	897	1509	300	عن ا--------بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال---- رسول الله------------------- انك لقد سالت----- لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شء منه--ا قبل -حله ولا يءخر شء منه--ا بعد	1407	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1229	true	4325668893176127391	249	300	1299	1556	1556	300	عن عبد الله بن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انك---- سالت الله لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لن يعجل منها شيءا قبل محله ولا يءخر منها شيءا بعد-	1229	-3801091807152509121	182	276.5	146	262	69.46565246582031	30	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1407	false	-7507378723545206943	181	214	897	1049	1509	300	حله ولو---- سالت الله ان يعافيك من عذاب--- النار او عذاب في القبر كان خيرا ف-------------قال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال ا-------ن الله ------الخ ان الله تعالي لم	1407	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1230	true	8558365405240065786	0	38	0	177	1479	300	حله ولو كنت سالت الله ان يعافيك من عذاب في النار --وعذاب في القبر كان خيرا لك وافضل قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم ------	1230	-3801091807152509121	136	224.0	106	185	73.51351165771484	26	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1231	false	1257560420383260503	11	74	52	336	1559	300	عن انس بن مالك قال-------------------- عاد رسول الله رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله نحن لا ن--------------------------طيقه او لا نستطيعه او لا قلت اللهم اتنا الخ -------------------------------------------قال فدعا الله ب------ه فشفاه	1231	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1238	true	721326970997705652	187	268	905	1287	1443	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد---------- رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله في تطيقه او في تستطيعه اف-لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله تعالي له فشفاه	1238	-3801091807152509121	245	389.5	188	398	61.55778884887695	46	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4005	false	-1856139743022625439	0	25	0	114	1522	300	بن مالك قال صهيب---- سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها النبي اكثر فذكره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان انس اذا اراد ان يدعو-------------------------------- بدعاء دعا بها	4005	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1240	true	-2166324865758038992	32	85	154	402	1379	300	بن--------- صهيب قال سال قتادة انسا اي دعوة كان يدعو بها رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر قال كان اكثر دعوة يدعو بها يقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال وكان انس اذا اراد ان يدعو بدعوة دعا بها واذا اراد ان يدعو بدعاء دعا بها	1240	-3801091807152509121	88	124.5	68	257	34.24124526977539	19	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0523	false	7290507737425477655	190	230	982	1187	1550	300	عن ابي هريرة ولفظ رواية مسلم عنه---------------- اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------ فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي	523	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1248	true	139464337108428215	148	193	732	959	1495	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اوي احدكم الي فراشه فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله تعالي فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي	1248	-3801091807152509121	186	353.5	149	227	81.93832397460938	36	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3049	false	593644279684148933	28	119	148	592	1522	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فاءدة الاقرار بالذنب ان الاعتراف يحق الاقتراف كما قيل فان اعتراف المرء يمحو اقترافه كما ان انكار الذنوب ذن----وب من قالها من النهار موقنا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمسي اي يدخل في المساء فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابقين الاولين او بغير سبق عذاب الا فكل مءمن يدخلها وان لم يقلها ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح اي يدخل في الصباح فهو من اهل الجنة	3049	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1253	true	2567837530616186667	109	149	535	714	1454	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها ف-------------------------------مات من يومه---- قبل ان -----------------يمس-ي فهو من اهل الجنة ومن قالها م------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصب------------------ح فهو من اهل الجنة	1253	-3801091807152509121	157	260.5	121	448	35.04464340209961	29	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3692	false	6955644068454705450	109	134	576	703	1562	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	3692	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1255	true	3713912876674829621	8	33	37	164	1498	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	1255	-3801091807152509121	127	254.0	102	127	100.0	25	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4265	false	-1358607938474510050	45	89	217	438	1575	300	لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم و--بلفظ لولا ا--نكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها -----لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم ومن ------------------حديث------------- ابي هريرة بلفظ-------------------------------- والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء ب-----قوم يذنبون--------------- فيغفر لهم	4265	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1259	true	-8474435207402931544	83	146	395	708	1494	300	لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم وفي لفظ اخر لو انكم لم تكن لكم ذنوب يغفرها الله لكم لجاء الله بقوم لهم ذنوب يغفرها لهم لم يخرج البخاري هذا الحديث 4765 مسلم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء الله بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم	1259	-3801091807152509121	206	341.5	164	313	65.814697265625	38	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1370	false	8678183496578834879	38	76	182	360	1512	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1262	true	-7245345111436733721	64	89	294	412	1401	300	يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم ييءس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1262	-3801091807152509121	113	203.5	89	181	62.430938720703125	20	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4315	false	7929329149821876702	46	82	220	383	1469	300	ليس احد احب اليه المدح من الله------- من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله------- من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله------- من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	4315	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1265	true	-7634700576456156674	26	68	126	310	1397	300	ليس احد احب اليه المدح من الله عز وجل من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	1265	-3801091807152509121	163	302.0	127	184	88.58695983886719	36	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	149	141	777	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1292	true	-7844776406539686231	188	231	939	1165	1503	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	1292	-3801091807152509121	218	374.5	176	636	34.276729583740234	38	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3562	false	-1391922559154279575	76	117	357	578	1561	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن اي يجامعهم المءمن فالطواف هنا كناية عن المجامعة وفي رواية الشيخين الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا وفي البخاري طولها	3562	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1309	true	8084958034132688955	82	115	413	576	1499	300	في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن وفي اخري--------------------------------------------------------- الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلا -في كل زاوية منها	1309	-3801091807152509121	147	256.5	117	221	66.51583862304688	27	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5058	false	-3662609192443519253	34	71	164	341	1580	300	مسلم من حديث ابي هريرة بلفظ------------------------------- ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	5058	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1310	true	1047909836984668072	125	168	619	822	1453	300	مسلم عن----- ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	1310	-3801091807152509121	167	307.0	131	208	80.28845977783203	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2106	false	5218100621811546320	210	297	1026	1459	1480	300	الا اخبركم باهل الجنة قالوا بلي قال كل ضعيف قال ابو البقاء برفع كل لا غير اي هم كل ضعيف عن اذي الناس او عن المعاصي ملتزم الخشوع والخضوع بقلبه وقالبه متضعف بفتح العين كما في التنقيح عن ابن الجوزي قال وغلط من كسرها لان المراد ان الناس يستضعفونه ويحتقرونه وفي علوم الحديث للحاكم ان ابن خزيمة سءل عن الضعيف قال الذي يبرء نفسه من الحول والقوة في اليوم عشرين مرة الي خمسين لو اقسم علي الله------- لابره------- الا اخبركم باهل النار قالوا بلي قال كل عتل	2106	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1313	true	-3299060575000178325	142	170	675	805	1441	300	الا اخبركم باهل الجنة قالوا بلي قال كل ضعيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- متضعف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو اقسم علي الله عز وجل لابره ثم قال الا اخبركم باهل النار قالوا بلي قال كل عتل	1313	-3801091807152509121	116	149.0	92	447	25.950782775878906	22	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4284	false	2382798308287964942	157	271	819	1376	1534	300	من حديث زيد بن ثابت قال بينما النبي------------------- في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في كذا ف----قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها ولولا ان لا تدافنوا لدعوت الله------- ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله منه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله منه قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله منها قال تعوذوا بالله من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله	4284	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1318	true	-7473168908951903033	71	200	343	967	1440	300	عن----- زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا لدعوت الله عز وجل ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار قالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا بالله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة الدجال قالوا نعوذ بالله	1318	-3801091807152509121	356	462.0	280	819	43.46764373779297	71	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms0771	false	2873248933826534059	244	298	1293	1558	1567	300	عن ابي هريرة ق-----ال بينما رسول الله ي---------------------------حدث القوم جاء- اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله ي-------------------حدث فقال بعضه----م سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة فقال هذ---ا يا رسول الله فقال -اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة -قال كيف اضاعتها قال	771	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1323	true	8296356972843043218	106	174	521	848	1460	300	عن ابي هريرة ايضا قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال وكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله -قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة فقال كيف اضاعتها قال	1323	-3801091807152509121	257	434.5	203	329	78.1155014038086	44	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3523	false	-4627610785774432438	220	271	1132	1369	1506	300	ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال -قلت ليس عليك فيها باس------------- بينك وبينها باب- مغلق- قال -فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اج--------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهبنا ان نسال-----ه من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر قال ---	3523	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1329	true	1277751183852030878	24	100	139	497	1451	300	ليس هذا اريد انما ار-يد التي تموج كموج البحر قال فقلت ما لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال افيكسر الباب ام يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري ان لا- يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر لم يقل	1329	-3801091807152509121	188	291.0	144	360	52.22222137451172	32	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2365	false	7232916064433185864	61	107	311	551	1525	300	فقال--- عمرو بن العاص للمستورد عند روايته ذلك انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله ق-------------------ال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم ممن ظلم الملوك	2365	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1331	true	-7024626534180812571	66	117	337	594	1541	300	فقال له عمرو بن العاص ابص------------------------ر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم -من ظلم الملوك	1331	-3801091807152509121	209	364.0	167	283	73.85159301757812	37	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1332	true	-314465080834461286	246	290	1223	1446	1492	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	1332	-3801091807152509121	217	422.0	175	223	97.30941772460938	43	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	25	49	124	234	1511	300	الله---------- يبعث----- ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5284	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1335	true	6473808153534074587	115	142	561	683	1450	300	الله عز وجل ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1335	-3801091807152509121	107	191.5	84	125	85.5999984741211	22	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	99	250	489	1511	300	يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير ---------الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان----------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان------------------------------- ثم ينفخ في الصور	5284	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1351	true	7749120534810247213	99	184	472	893	1449	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول لهم الا تستحيون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1351	-3801091807152509121	234	409.0	188	422	55.45023727416992	43	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms2251	false	-613467326685211418	169	209	899	1125	1631	300	عن ابي هريرة لفظ الاو--------------------------ل بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدجال او الدخان او---------- الدابة او خاصة احدكم --وامر العامة و---لفظ الثاني بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	2251	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1356	true	1356286889508457640	79	127	386	640	1456	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او---------- الدخان او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة وفي لفظ ---اخر بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	1356	-3801091807152509121	202	357.5	165	267	75.65543365478516	34	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4432	false	3529347165953425249	48	78	252	400	1549	300	قتادة------------ كنا نمر علي هشام بن عامر ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم لتجاوزو-ني الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله -------------------مني ولا اعلم بحديثه مني سمعته يقول	4432	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1356	true	1356286889508457640	3	39	17	196	1456	300	قتادة وغيره قالوا كنا نمر علي هشام بن عامر ناتي عمران بن حصين فقال ذات يوم انكم لتجاوزونني الي رجال ما كانوا باحضر لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا اعلم بحديثه مني سمعت- رسول	1356	-3801091807152509121	145	255.5	115	180	80.55555725097656	27	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1924	false	179138133941829706	179	300	908	1549	1549	300	نصف النهار الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم ايتها الامة هم اي فلكم قيراطان لايمانكم بموسي وعيسي مع ايمانكم بمحمد صلي الله تعالي عليه واله وسلم لان التصديق عمل قال المصنف المراد تشبيه من تقدم باول النهار الي الظهر والعصر في كثرة العمل الشاق والتكليف وتشبيه هذه الامة بما بين العصر والليل في قلة ذلك وتخفيفه وليس المراد طول الزمن وقصره اذ مدة هذه الامة اطول من مدة اهل الانجيل قال امام الحرمين الاحكام لا تءخذ من الاحاديث التي لضرب الامثال فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء يعني قال اهل	1924	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1358	true	-3437412087635845665	0	35	0	176	1503	300	نصف النهار الي صلاة العصر علي ق-------------------------------------يراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين----------------- فانتم هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري ف---------------قالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء----- قال هل	1358	-3801091807152509121	165	271.0	132	641	25.741029739379883	28	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4054	false	-1995462886384957575	200	230	1035	1175	1521	300	ما شبع ال محمد من خبز الش-----------------عير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله وروي الشيخان عنها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي رسول الله وليس عندي----------------------- شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف	4054	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1369	true	-3332697298103801493	42	158	191	721	1401	300	ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتي قبض رسول الله -صلي الله عليه وسلم 5124 وعنها قالت ما شبع ال محمد من خبز بر فوق ثلاث 5125 وعنها ايضا ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم يومين من خبز بر الا واحدهما تمر 5126 البخاري عن عاءشة قالت ما اكل ال محمد اكلتين في يوم واحد الا واحداهما تمر 5127 مسلم عن عاءشة قالت ان كنا ال محمد لنمكث شهرا ما نستوقد بنار ان هو الا التمر والماء وفي رواية الا ان ياتينا اللحم 5128 وعنها ايضا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف	1369	-3801091807152509121	110	163.5	84	531	20.71563148498535	22	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1745	false	-3596385707598987794	0	52	0	255	1512	300	نفر الي ا--------بن عمرو -------------------فقالوا له--------- والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لكم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله---- وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول فذكره ان فقراء المهاجرين	1745	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1375	true	7870460779216751920	54	112	260	540	1430	300	نفر الي عبد الله بن عمرو بن العاص وانا عنده فقالوا يا ابا محمد والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله لكم وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول------ ان فقراء المهاجرين	1375	-3801091807152509121	236	424.0	187	295	80.0	45	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms1466	false	-2604572046647892547	165	201	837	1020	1534	300	التثاءب واذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1466	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1379	true	2532436476863218085	253	288	1245	1422	1475	300	التثاءب فاذا عطس ف------حمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم اذا تثاءب ضحك منه الشيطان	1379	-3801091807152509121	175	340.5	140	183	95.62841796875	33	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1
JK000298-ara1.ms4070	false	8975109455351692400	240	270	1184	1333	1486	300	عن ابيه عن عاءشة--------- قال عروة كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الح--------------------جرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان	4070	5392953038306458296	Sham19Y0020638-ara1.ms1381	true	3909732980389916285	267	300	1303	1467	1467	300	--------عن عروة بن الزبير قال -----كان ابو هريرة يحدث ويقول اسمعي يا ربة الحجرة اسمعي يا ربة الحجرة وعاءشة تصلي فلما قضت صلاتها قالت لعروة الا تسمع الي هذا ومقالته انفا انما كان-	1381	-3801091807152509121	131	236.0	105	178	73.59550476074219	22	JK000298-ara1	Sham19Y0020638-ara1