id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1290	false	6183504588506492298	171	262	869	1322	1509	300	امرء القيس الزاءد وهو اول من تكلم في نقد الشعر وقال العسكري في التصحيف اءمة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لش----------------------------------------------------------------------------------------------------------عر-اء سبعة امرء القيس هذا ثم النابغة ثم زهير ثم الاعشي ث------م جرير ثم الفرزدق ثم الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطل وسءل كثير من اشعر الناس قال الملك الضليل قيل ثم من قال الغلام القتيل----- طرفة قيل ثم من قال الشيخ ابو عقيل ي-------عني نفس--------------------------------------ه وقال ا-بن عبد البر افتتح الشعر بامرء القيس وختم بذي الرمة وقيل -لبعضهم من اشعر الناس قال امرء القيس اذا ركب وال-اعشي اذا طرب وزهير اذا رغب والنابغة اذا رهب واول شعر ------------قال---ه امرء القيس	1290	5392953038306458296	Sham19Y0017724-ara1.ms010	true	-1571887154689299024	0	160	0	867	1642	300	امرء القيس الذاءد وهو اول من تكلم في نقد الشعر وقال العسكري في التصحيف اءمة الشعر اربعة امرء القيس والنابغة وزهير والاعشي وفي تاريخ النحويين للمرزباني قال ابو عمرو اتفقوا علي ان اشعر الشعراء امرء القيس والنابغة وزهير والاعشي فامرء القيس من اليمن والنابغة وزهير من مضر والاعشي من ربيعة قال واشعر الاربعة امرء القيس ث----م النابغة ثم زهير ثم الاعشي ثم بعدهم جرير و--الفرزدق و--الاخطل وقال يونس كان علماء البصرة يقدمون امرا القيس واهل الكوفة يقدمون الاعشي واهل الحجاز والبادية يقدمون زهيرا والنابغة وقال ابن سلام مر لبيد بالكوفة في بني نهد فسال---وه من اشعر الناس قال الملك الضليل قيل ثم من قال الغلام القتيل يعني طرفة قيل ثم من قال الشيخ ابو عقيل الجليل يعني نفسه وقال الاصمعي سالت بشارا من اشعر الناس فقال اجمع اهل الب-------صرة علي امرء القيس وطرفه--------- وقيل للفرزدق من اشعر الناس قال امرء القيس اذا ركب والنابغة اذا رهب وزهير اذا رغب وال-اعشي اذا طرب و-قد ذكر محمد بن سلام الجمحي امرا القيس	10	2746348450405785201	369	581.5	288	896	41.18303680419922	59	JK000298-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK000298-ara1.ms1289	false	3719872061288342269	252	300	1359	1647	1647	300	مذكور في الدنيا منسي ف-ي الاخرة يجء---------------------- يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم الي النار قال ابو عبيد سبق امرء القيس العرب الي اشياء ابتدعها فاستحسنوها وتبعهم------- فيها الشعراء منها استباق- صحبه والبكاء علي الديار ورقة التشبيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء -البيض و------الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد-	1289	5392953038306458296	Sham19Y0017724-ara1.ms012	true	-4083459970594774216	6	54	30	321	1653	300	مذكور في الدنيا منكور في الاخرة حامل لواء الشعراء في جهنم يوم القيامة---------------------------------- قال ابن سلام سبق امرء القيس العرب الي اشياء ابتدعها -استحسنتها العرب واتبعته فيها الشعراء منها استيقاف صحبه والبكاء في- الديار ورقة التشبيب وقرب الماخذ وتشبيه النساء بالظباء والبيض وتشبيه الخيل بالعقبان والعصي وقيد الاوابد	12	2746348450405785201	228	381.0	188	327	69.72476959228516	31	JK000298-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK000298-ara1.ms5348	false	5139058372429634710	1	74	7	367	1489	300	قالت رايتك علي الجارية قال ما رايتني وقد----------------------------------- نهي رسول الله ان يقرا احدنا القران وهو جنب -قالت فاقرا --قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي-- بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع قالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله------------------- فاخبر-ه فضحك حتي بدت نواجذه حم ت ه عن ابن ع--مر بن	5348	5392953038306458296	Sham19Y0017724-ara1.ms171	true	-6841305639095429291	175	254	882	1284	1504	300	قالت علي بطن-- الجارية قال ما كنت قالت بلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي---------- ان يقرا احدنا القران وهو جنب فقالت -اقراه فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الصبح ساطع اتانا بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا اشتع-لت بالكافرين المضاجع قالت امنت بالله وكذبت --بصري قال فغدوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فضحك حتي بدت نواجذه واخرج---- ابن عساكر عن	171	2746348450405785201	286	450.0	225	422	67.77251434326172	46	JK000298-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK000298-ara1.ms2545	false	9103368113629532894	262	297	1358	1539	1552	300	كان يوم الاحزاب ورد الله المشركين بغيظهم ---------------قال رسول الله------------------- من يحمي اعراض المسلمين فقال ابن كعب-------- انا وقال ابن رواحة انا و--------------------------------قال حسان انا ف------------قال نعم اهجهم انت وسيعينك عليهم روح القدس ------ابن عساكر	2545	5392953038306458296	Sham19Y0017724-ara1.ms194	true	1746200881617763077	113	167	537	805	1447	300	كان يوم الاحزاب ورد الله المشركين بغيظهم لم ينالوا خيرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يحمي اعراض المسلمين -قال---- كعب بن مالك انا وقال ابن رواحة انا يا رسول الله قال انك لحسن الشعر وقال حسان انا يا رسول الله قال نعم اهجهم انت وسيعينك عليهم روح القدس واخرج ابن عساكر	194	2746348450405785201	174	270.5	140	273	63.736263275146484	32	JK000298-ara1	Sham19Y0017724-ara1
JK000298-ara1.ms0194	false	-5673572718319460120	244	267	1304	1412	1578	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	194	5392953038306458296	Sham19Y0017724-ara1.ms401	true	5583999359394164031	198	221	973	1081	1477	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	401	2746348450405785201	108	216.0	85	108	100.0	23	JK000298-ara1	Sham19Y0017724-ara1