id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3258	false	364399386890008447	2	119	9	601	1593	300	ست-ر مرخاة اي مسبلة وعلي باب الصراط داع----- يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط وفي رواية استقيموا علي الصراط جميعا ولا تعوجوا اي لا تميلوا يقال عاج يعوج اذا مال عن الطريق وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك زجر له من تلك الهمة وهي كلمة ترحم وتوجع يقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه اي تدخل الباب وتقع في محارم الله قال الطيبي هذا يدل علي ان قول ابواب مفتحة انها مردودة غير مغلقة فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق------- واعظ الله في قلب كل مسلم	3258	5392953038306458296	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0285	true	3046248928851558654	179	256	935	1332	1551	300	ستور مرخاة 161ا---- وعلي راس الصراط داع يدعو يقول يا ايها الناس ادخلوا الص------------------------------راط جميعا ولا تخرجوا--------------------------------------------- وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد احد---- ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ------------------------------------------------------------------------لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه وفي رواية فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر قال والص-------------------------------------------راط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله والد----------اعي علي راس الصراط كتاب الله والداعي في جوف الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم	285	-35882729568615346	308	483.5	242	606	50.82508087158203	50	JK000298-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2819	false	-6262643085520927343	81	177	417	879	1467	300	الاعمال ثلاثة ------فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا يقال ما عبات به اذا لم ابال به واصله من العيب اي الثقل كانه قال ما اري له وزنا ولا قدرا قال تعالي ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان 77 وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله قال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة 72 واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه	2819	5392953038306458296	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0339	true	2288591996203398502	155	196	740	945	1482	300	الظلم-- ثلاثة دواوين ديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا وديوان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يترك الله منه شي-------------------------------------------------------------------------ءا فالديوان -الذي لا-------------- ي-------------غفره الله --هو الشرك ---------------والديوان الذي لا يعبا الله به شيءا -ظلم العبد----- فيما بينه وبين ربه	339	-35882729568615346	173	254.5	134	468	36.96581268310547	27	JK000298-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4395	false	2199691587622498217	116	178	566	874	1474	300	عبد الملك بن مروان بعث الي غضيف فقال يا ابا سليمان انا قد جمعنا الناس علي امرين -رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست بمجيبكم الي شء منها------------ لان المصطفي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث بدعة	4395	5392953038306458296	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0592	true	-5874471598271134556	135	191	673	949	1488	300	عبد الملك بن مرو--------------------------------ان انا قد جمعنا الناس علي امرين برفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست -مجيبك -الي شء منهما قال لم قال لان النب--ي صلي الله علي---------ه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من احداث بدعة	592	-35882729568615346	259	474.0	207	321	80.68535614013672	46	JK000298-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2819	false	-6262643085520927343	84	217	438	1079	1467	300	لا يغفر الله منه شي--------------------------------------ءا وديوان لا يعبا الله به شيءا يقال ما عبات به اذا لم ابال به واصله من العيب اي الثقل كانه قال ما اري له وزنا ولا قدرا قال تعالي ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان 77 وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فالاشراك بالله قال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة 72 واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا ف---ظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم مفروض تركه او صلاة مفروضة تركها فان الله يغفر ذلك لمن فرط منه ان شاء ان يغفره ويتجاوز عنه فانه حق كريم وشان الكريم المسامحة واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم ا---لعباد بعضهم بعضا	2819	5392953038306458296	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms0999	true	-7652269401381890395	0	54	0	265	1556	300	لا يغفر الله منه شيءا وهو الشرك وديوان لا يعبا الله به شيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وديوان لا يترك الله منه شيءا--------------------------------- فاما الديوان الذي لا يغفر الله منه شيءا فهو الشرك-------------------------------------------------------------------- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فهو ظلم العبد نفسه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فهو الظلم للعباد بعضهم بعضا	999	-35882729568615346	205	250.5	163	685	29.9270076751709	37	JK000298-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4018	false	4940661001852107435	181	246	914	1240	1511	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط كذا بخط المصنف فما في نسخ من انه فسطاط تصحيف عليه يسمي الكز بزاي معجمة بضبط المصنف وكان له عنزة بالتحريك حربة تسمي النمر وكان- له ركوة تسمي الصادر سميت به لانه يصدر عنها بالري ذكره ابن الاثير وكان له مراة تسمي المدلة وكان له مقراض بكسر الميم وهو المسمي الان بالمقص يسمي الجامع وكان له قضيب	4018	5392953038306458296	Sham19Y0016953Vols-ara1.ms1276	true	-1473316546737506131	7	40	36	200	1476	300	وكان له حمار يسمي يعفور وكان له بساط يسم--------------------------------------------------ي الكرد وكانت--------------------- له عنزة تسم--------------ي النمر وكانت له ركوة تسمي الصادر وكانت --------------------------------------------له مراة تسمي المراة وكان له مقراض يسم----------------------------------ي الجامع وكان له قضيب	1276	-35882729568615346	138	242.0	107	327	42.20183563232422	24	JK000298-ara1	Sham19Y0016953Vols-ara1