id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms5329	false	-2009745768497702318	97	136	494	696	1500	300	يقي نفسه تعاطي ما يستوجب العقوبة من فعل او ترك والتقوي مراتب الاولي التوقي عن العذاب المخلد بالتبري من الشرك قال-- الله تبارك وتعالي -والزمهم كلمة التقوي الفتح 26 الثانية --تجنب--- كل ما يءثم من فعل او ترك حتي	5329	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms044	true	-6314219792014563898	265	300	1453	1634	1634	300	يقي نفسه عما يضره في الاخرة وله ثلاث------------------ مراتب الاولي التوقي عن العذاب المخلد بالتبري عن الشرك وعليه قوله -------تعالي اوالزمهم كلمة التقوي الفتح--- الثانية التجنب عن كل ما يءثم من فعل او ترك حتي-	44	-6512900170052417802	144	215.0	115	210	68.57142639160156	20	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000298-ara1.ms1889	false	3280972482869237016	71	143	377	739	1529	300	مادبته ما استطعتم تمامه عند الحاكم ان هذا القران حبل الله و---النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن -تبعه لا يزيغ فيستعيب ولا يعوج فيقوم -----------------ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق من- كثرة الرد -اتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته -كل حرف عشر حسنات اما اني لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف انتهي فاقتصار المصنف علي بعضه وان جاز لمثله تقصير ك في فضاءل القران	1889	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms046	true	885333812344891919	229	292	1227	1541	1577	300	مادبته ما استطعت-----------------م ان هذا القران حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع عصمة لمن تمسك به ونجاة لمن اتبعه -----------------لا يعوج فيقوم ولا يزيغ فيستعتب ولا تنقضي عجاءبه ولا يخلق علي كثرة الرد فاتلوه فان الله ياجركم علي تلاوته لكل حرف عشر حسنات الا اني لا اقول الم حرف ولكن الف عشر ولام عشر وميم عشر رواه ابو عبيد-------------------------------------- في فضاءل القران	46	-6512900170052417802	266	455.5	209	386	68.91191864013672	46	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000298-ara1.ms2766	false	3125154211928198863	61	172	265	804	1432	300	دخلت الجنة في النوم فاذا انا بقصر من ذهب وفي رواية فاتيت علي قصر من ذهب مربع مشرف وذكر بعضهم في حكمة كونه من ذهب انه اشارة الي ان عمر من الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم لان لفظ الذهب مطابق للاذهاب فقلت لمن هذا القصر استفهام للملاءكة الذين كانوا معه في الجنة حينءذ وفاءدة سءاله عنه ان يعلم لمن هو فيبشره به قالوا لشاب من قريش اي من قبيلة قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو قا-لوا عمر بن الخطاب قال الزين العراقي في حكمة كونه لم يصرح له ابتداء بكونه لعمر بيان فضيلة قريش فلو قال ابتداء لعمر فات التنبيه علي ذلك فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته	2766	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms124	true	5852312235245689235	27	59	137	287	1488	300	دخلت الجنة--------- فاذا انا بقصر من ذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فقلت لمن هذا القصر قا------------------------------------------------------------------------------------------لوا لشاب من قر-----------------يش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو فقالوا عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته	124	-6512900170052417802	145	233.5	113	540	26.851852416992188	26	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000298-ara1.ms2980	false	-7490933414811605077	31	70	166	352	1522	300	سالت ربي فيما وفي رواية عما يختلف فيه اصحابي من بعدي فاوحي الله الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اضوا من بعض--------- فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	2980	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms168	true	-5763734224473682631	145	181	730	901	1557	300	سالت ربي عن اختلاف ا-------------------صحابي من بعدي فاوحي----- الي يا محمد ان اصحابك عندي بمنزلة النجوم في السماء بعضها اقوي من بعض ولكل نور فمن اخذ بشء مما هم عليه من اختلافهم فهو عندي علي هدي	168	-6512900170052417802	150	269.5	118	195	76.92308044433594	29	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000298-ara1.ms3978	false	508256930730975523	149	187	803	1012	1601	300	منكر- ونكير وخلق----هما لا يشبه خلق الادميين ولا---- الملاءكة ولا الطير ولا البهاءم ولا---- الهوام بل ----خلق بديع وليس في خلقهما انس للناظرين------- جعلهما الله م------كرمة للمءمن لتثبته ونصرته وهتكا لستر المنافق في البرزخ من قبل ان يبعث	3978	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms197	true	-9013033857694438322	222	265	1148	1381	1562	300	منكرا ونكيرا لان خلقهما لا يشبه خلق الادميين ولا خلق الملاءكة ولا خلق------ البهاءم ولا خلق الهوام بل مما خلق بديع وليس في خلقهما انس للناظرين اليهما جعلهما الله تعالي تكرمة للمءمن لتثبته وتبصره وهتكا لستر المنافق في البرزخ من قبل ان يبعث	197	-6512900170052417802	191	325.0	155	239	79.91632080078125	31	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1
JK000298-ara1.ms2641	false	8125846824815987022	175	297	908	1558	1573	300	خصلتان لا يحافظ عليهما اي علي فعلهما علي الدوام عبد مسلم الا دخل الجنة مع السابقين الاولين او من غير سبق عذاب الا حرف تنبيه يءكد به الجملة وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح لله تعالي في دبر كل صلاة من المكتوبات وذلك بان يقول سبحان الله عشرا من المرات ويحمده بان يقول الحمد لله عشرا من المرات ويكبره بان يقول الله اكبر عشرا من المرات فذلك اي هذه العشرات خمسون وماءة يعني في اليوم والليلة باللسان والف وخمسماءة في الميزان اي يوم القيامة لان الحسنة بعشر امثالها ويكبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه ويحمده ثلاثا وثلاثين ويسبح ثلاثا وثلا--------------------ثين فتلك ماءة باللسان والف في الميزان وذلك لان عدد الكلمات المحصاة خلف كل صلاة ثلاثون وعدد الصلوات خمس في اليوم والليلة	2641	5392953038306458296	Sham19Y0016618-ara1.ms217	true	-2715298130439972975	146	202	742	1049	1577	300	خصلتان لا يحافظ علي--------------هما----------- عبد مسلم الا دخل الجنة ---------------------------------------------------------------------هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح---------- في دبر كل صلاة عشرا ويحمد عشرا وي--------------------------------------------------------------------------------------------------كبر عشرا فذلك------------------------- خمسون ----------------------وماءة باللسان والف وخمسماءة في الميزان وي---------------------------------------كبر اربعا وثلاثين اذا اخذ مضجعه--------------------- ويسبح ثلاثا وثلاثين ويحمد ثلاثا وثلاثين فذلك ماءة باللسان والف في الميزان و------------------------------------------ايكم يع------------مل في اليوم والليلة	217	-6512900170052417802	255	351.0	205	670	38.05970001220703	38	JK000298-ara1	Sham19Y0016618-ara1