id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0342	false	-6764473969646114452	180	205	986	1130	1628	300	كل من لم يدون مذهبه فيمتنع-------- تقليد ---غير الاربعة في القضاء والافتاء لان المذاهب الاربعة انتشرت وتحرر-ت حتي ظهر تقييد مطلقها وتخصيص عامها بخلاف غيرهم	342	5392953038306458296	Sham19Y0014252-ara1.ms397	true	-8398864989265236725	155	178	772	901	1507	300	كل من لم يدون مذهبه وقال انه يتعين تقليد الاءمة الاربعة------------------- لان --مذاهبهم------ انتشرت وانبسطت حتي ظهر تقييد مطلقها وتخصيص عامها بخلاف غيرهم	397	-7801158321012388658	102	145.5	81	156	65.38461303710938	16	JK000298-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000298-ara1.ms4802	false	8224818592539948210	106	186	587	1000	1567	300	عياض لم يختلف العلماء ف-ي جواز صحة رءية الله------ في النوم-------- وان رءي ------علي صفة لا يليق بجلاله من صفات الاجسام لتحقق ان المرءي غير ذات الله اذ لا يجوز عليه التجس-م ولا اختلاف الحالات بخلاف----- النبي ف----------------------------كانت رءيته تعالي في النوم من باب--------------- التمثيل والتخييل وقال ابن العربي -في رءية الله------ في النوم اوهام وخواطر في القلب بامثال لا تليق به في الحقيقة ويتعالي عليها وهي دلالات للراءي علي امر----- كان ويكون كساءر المرءيات وقال غيره رءيته تعالي في	4802	5392953038306458296	Sham19Y0014252-ara1.ms464	true	-3838041550538320459	39	127	186	654	1538	300	عياض اتفق---- العلماء علي جواز---- رءية الله تعالي في المنام وصحتها وان راه انسان علي صفة لا تليق بجلاله من صفات الاجسام لان ذلك ال-مرءي غير ذات الله و--لا يجوز عليه التجسيم ولا اختلاف الحالات بخلاف رءية النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وكانت رءيته تعالي في النوم كساءر انواع الرءيا من التمثيل والتخييل -قال القاضي ابو بكر رءية الله تعالي في النوم اوهام وخواطر في القلب بامثال لا تليق به سبحانه وتع-----الي عن-ها وهي دلالات للراءي علي امور مما كان ويكون كساءر المرءيات وقال ---------الغزالي في	464	-7801158321012388658	333	509.5	264	495	67.2727279663086	51	JK000298-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000298-ara1.ms0633	false	8154353268022775117	125	147	610	734	1461	300	التجريد مع اقامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية وارادتك الاسباب مع اقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية	633	5392953038306458296	Sham19Y0014252-ara1.ms521	true	2605914076748224230	132	154	679	801	1592	300	التجريد مع اقامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية وطلب--ك الاسباب مع اقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية	521	-7801158321012388658	119	229.5	97	124	95.96774291992188	21	JK000298-ara1	Sham19Y0014252-ara1
JK000298-ara1.ms1681	false	5468837354105300104	82	107	405	546	1541	300	عطاء الله ارادت-----------------------------------ك التجريد مع اقامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية وارادتك الاسباب مع اقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية	1681	5392953038306458296	Sham19Y0014252-ara1.ms521	true	2605914076748224230	122	154	627	801	1592	300	عطاء الله في كتاب التنوير في اسقاط التدبير قال طلبك التجريد مع اقامة الله اياك في الاسباب من الشهوة الخفية وطلب--ك الاسباب مع اقامة الله اياك في التجريد انحطاط عن الهمة العلية	521	-7801158321012388658	132	232.5	107	176	75.0	23	JK000298-ara1	Sham19Y0014252-ara1