id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0523	true	7290507737425477655	202	230	1039	1187	1550	300	فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله------- فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي	523	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1010	false	7661331049256193869	243	272	1243	1392	1529	300	فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله عز وجل فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك------ ربي	1010	8962462722761851406	142	268.5	115	155	91.61289978027344	26	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms0656	true	6733373097783765093	3	87	20	465	1534	300	ان عمر---------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرع لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء --واقع بالشام فقال عمر لابن عباس ادع ل------------ي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشارهم---------------------------------- فاختلفوا فقال بعضهم--- خرجت لامر فلا نري ان ترجع---- وقال بعضهم معك ا------------صحاب رسو-------------------ل الله ولا نري ان تقد--م علي-----------ه قال ارتفعوا عني ثم دعا------- الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين------------------- فقال ارتفعوا---- ثم قال ادع لي من هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم ف-لم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس	656	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0170	false	460843191679116270	175	290	825	1427	1475	300	ان عمر بن الخطاب خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبر-ه ان الوباء قد وقع بالشام -قال -----ابن عباس فقال لي عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام ب فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم قلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس	170	8962462722761851406	408	654.5	328	609	66.99507141113281	56	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms0656	true	6733373097783765093	89	139	475	708	1534	300	مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قضاء الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ا----------بن عوف وكان متغيبا فق-------------ال ان عندي من هذا علما ان-- رسول الله قال فذكره-------------- اذا سمعتم	656	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0171	false	-7141800778012450853	0	86	0	423	1460	300	مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه-نعم تفر من قدر الله الي ق-در الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم	171	8962462722761851406	216	353.0	167	425	50.82352828979492	41	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms0771	true	2873248933826534059	244	298	1293	1558	1567	300	عن ابي هريرة قال بينما -----رسول الله ي------------------حدث القوم جاء---- اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله ي-------------------حدث فقال بعضه----م سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة فقال هذ---ا يا رسول الله فق---ال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال -كيف اضاعتها قال	771	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1278	false	119458782961297310	231	299	1137	1461	1464	300	عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم اذ جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله 94ا قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال وكيف اضاعتها قال	1278	8962462722761851406	251	427.0	197	325	77.23076629638672	44	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms0994	true	5235460197771315457	133	182	661	900	1495	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا -كل ميسر لما خلق له	994	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0149	false	7484761901108206410	145	199	725	983	1459	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	149	8962462722761851406	226	417.5	178	259	87.2586898803711	43	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1146	true	7255175325626438315	0	27	0	139	1503	300	يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجزع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	1146	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0758	false	4053537774515934049	98	125	523	662	1597	300	يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	758	8962462722761851406	137	272.0	110	139	98.56114959716797	25	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1231	true	1257560420383260503	11	74	52	336	1559	300	عن انس بن مالك قال-------------------- عاد رسول الله رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله نحن لا ن--------------------------طيقه او لا نستطيعه او لا قلت اللهم اتنا الخ -------------------------------------------قال فدعا الله به فشفاه	1231	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0846	false	6853003807447365221	55	134	279	653	1463	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد---------- رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعها---لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله له فشفاه	846	8962462722761851406	245	404.0	189	392	62.5	48	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1263	true	-8762533838445601544	25	63	119	299	1531	300	اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمها الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الولد الي اخواله فقال النبي----------------------- خبرني بهن انفا جبريل	1263	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0827	false	-1218741205030911688	0	43	0	201	1456	300	اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة -ما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينوع الولد الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل	827	8962462722761851406	171	311.5	133	203	84.2364501953125	33	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1370	true	8678183496578834879	7	94	31	451	1512	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل وفي رواية وانزل في خلقه كلهم رحمة واحدة تعم كل موجود فكل موجود مرحوم حتي في ان العذاب اذ الكف عن الاشد رحمة وفضل فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار اي من دخولها قال الطيبي سياق الحديث في بيان صفتي القهر والرحمة لله فكما ا-------------------------ن صفاته تعالي- غير	1370	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0901	false	-2162762025504115195	21	78	104	376	1510	300	فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل ف ---------------ي خلقه كلهم رحمة واحدة------------------------------------------------------------------------- فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم يياس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار في هذا---------------------- الحديث من ----الفقه ان هذه الرحمة مخلوقة فاما رحمة الله التي هي صفة من صفاته فقديمة غير	901	8962462722761851406	209	308.0	163	449	46.54788589477539	33	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1370	true	8678183496578834879	37	76	178	360	1512	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0902	false	3346763449022113034	7	33	39	160	1464	300	فلو يعلم الكافر -كل الذي عند الله من الرحم--------ة لم يياس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولم يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	902	8962462722761851406	116	201.5	91	185	62.702701568603516	19	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1407	true	-7507378723545206943	141	214	696	1049	1509	300	عن ابن مسعود قال قالت ام حبيبة ----------------------------اللهم -متعني بزوجي رسول الله------------------- وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال -----رسول الله انك ل-----قد سالت----- لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسومة لا يعجل شء منها قبل حله ولا يءخر شء منها بعد حله ولو---- سالت الله ان يعافيك من عذاب النار او عذاب في القبر ------------------كان خيرا فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال ا-------ن الله ------الخ ان الله تعالي لم	1407	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0287	false	2911678393171036840	163	273	799	1359	1489	300	عن عبد الله -قال قالت ام حبيبةزوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة لن يعجل شيء---ا قبل حل-------------------------ه ولو كنت سالت الله ان يعيذ-ك من عذاب ف--------------ي القبر او عذاب في النار لكان خيرا وافضل قال وذكرت عنده القردةقال مسعر واراه قالوالخنازير مما مسخ فقال ان الله تعالي لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك وفي رواية فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي لم	287	8962462722761851406	276	412.0	216	604	45.69536590576172	42	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1414	true	411387154993532996	238	300	1234	1537	1537	300	ابي هريرة مطولا قال شهدنا مع رسول الله حنينا ف------------------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة -قيل يا رسول الله الرجل الذي قلت--- انفا انه من اهل النار-------- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ف--------------------ي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل انه لم يمت -لكن به-	1414	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0902	false	3346763449022113034	221	296	1080	1444	1464	300	ابي هريرة------ قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له انفا انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به	902	8962462722761851406	290	493.5	231	370	78.37837982177734	50	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1415	true	1379433173441510043	4	41	20	205	1540	300	الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي------------------- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1415	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0903	false	1278740410685455975	1	42	3	207	1487	300	الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	903	8962462722761851406	185	358.0	148	204	90.68627166748047	36	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1505	true	592989444422353017	109	287	494	1430	1502	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم خطاب معاتبة لا مناقشة ومعاقبة مرضت فلم تعدني اضاف المرض اليه والمراد العبد تشريفا له وتقريبا قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين حال مقرر للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وذلك علي المالك الحقيقي محال فكيف اعودك وانت القادر القاهر القوي المتين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته قال في المطامح هذا خرج مخرج التنبيه علي شرف المءمن والتعريف بحظوته عند ربه وحث الخلق علي المواصلة لذاته والتحبب فيه والاحسان لوجهه فاخبر المصطفي عن ربه ان عيادة المءمن لاخيه عيادة الله تعالي من حيث انها انما فعلت لوجهه المجاز والاستعارة في كلامهم باب واسع يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين اي كيف اطعمك والاطعام انما يحتاج اليه الضعيف الذي يتقوت به فيقيم به صلبه ويصلح به عجزه وانت مربي العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1505	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1386	false	-9179111946364841828	228	296	1183	1504	1523	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم------------------------------ مرضت فلم تعدني ------------------------------------------------قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال اما علمت ان عبدي فلانا فرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1386	8962462722761851406	299	487.5	234	938	31.876333236694336	59	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1532	true	-4456511728316082394	106	155	556	804	1535	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار اي يعمل عمل اهل النار في اخر عمره فيدخلها قال الاكمل والزمن الطويل هو مدة العمر وهو منصوب علي الظرفية وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم عمله بعمل اهل الجنة	1532	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1407	false	806800179460618567	203	232	1027	1171	1502	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم --له بعمل اهل الجنة	1407	8962462722761851406	144	232.0	115	248	58.064517974853516	28	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1878	true	7774375018666557134	166	190	830	958	1542	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فعرض ع--ليه-------------------ا الارش فابت------------------------------------------------- فامر النبي----------------------- بالقصاص فقالت امها-------------------- اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق	1878	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0797	false	-7262955411788781047	136	182	680	921	1497	300	عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو فابوا فعرضوا الارش فابوا فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوا القصاص فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق	797	8962462722761851406	111	165.0	89	241	46.05809020996094	18	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1924	true	179138133941829706	85	184	425	934	1549	300	ومثل اهل الكتابين مع انبياءهم استاجر اجراء بالمد بخط المصنف جمع اجير فما في نسخ من جعله اجيرا بالافراد تحريف فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط اصله قراط بالتشديد وهو نصف دانق والمراد به هنا النصيب وكرره دلالة علي ان الاجر لكل منهم قيراط لا ان المجموع في الطاءفة قيراط وعادة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته تقول اقسم المال علي بني فلان درهما درهما اي لكل واحد درهما فعملت اليهود في رواية حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم قال من----- يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر	1924	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0609	false	-6875905273198314512	267	299	1417	1571	1574	300	ومثل اهل الكتابين كمثل رجل--- استاجر اجراء------------------------------------------------------------------ فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------------------------------------------- ثم قال من 107ا يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر	609	8962462722761851406	138	210.0	109	517	26.69245719909668	26	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms1924	true	179138133941829706	193	300	975	1549	1549	300	قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم ايتها الامة هم اي فلكم قيراطان لايمانكم بموسي وعيسي مع ايمانكم بمحمد صلي الله تعالي عليه واله وسلم لان التصديق عمل قال المصنف المراد تشبيه من تقدم باول النهار الي الظهر والعصر في كثرة العمل الشاق والتكليف وتشبيه هذه الامة بما بين العصر والليل في قلة ذلك وتخفيفه وليس المراد طول الزمن وقصره اذ مدة هذه الامة اطول من مدة اهل الانجيل قال امام الحرمين الاحكام لا تءخذ من الاحاديث التي لضرب الامثال فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء يعني قال اهل	1924	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0610	false	-6127092095561630778	0	30	0	149	1441	300	قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين----------------- فانتم هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضب- اليهود والنصاري ف---------------قالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء ----فقال هل	610	8962462722761851406	139	220.5	111	577	24.09012222290039	24	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2014	true	84500090672605324	119	175	578	855	1487	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون----- انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك ق-------------ال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق-------------ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا	2014	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1038	false	-2272975447930377405	238	300	1163	1462	1462	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات--- من امتك يا رسول الله قال ارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا-	1038	8962462722761851406	260	464.0	207	308	84.41558074951172	48	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2014	true	84500090672605324	176	209	859	1030	1487	300	قال فانهم ياتون غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطكم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا انتهي وفي	2014	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1039	false	4813035986134753330	4	37	17	186	1538	300	قال فانهم ياتون غرا محجلين من اثر الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا------ وفي	1039	8962462722761851406	164	313.0	132	175	93.71428680419922	30	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2024	true	7068867942439856388	189	253	999	1303	1574	300	بن محمد قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجليه اليمني حتي اشرع في الساق ثم--------- اليسري كذلك------------- ثم قال--- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم انتم	2024	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1037	false	4735611699893758266	234	300	1144	1450	1450	300	عن نعيم قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبع الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجل-ه اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال لي هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يتوضا -قال قال رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم انتم-	1037	8962462722761851406	267	451.0	209	333	80.18018341064453	48	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2251	true	-613467326685211418	172	209	912	1125	1631	300	لفظ الاول بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدجال او الدخان او الدابة او خاصة احدكم --وامر العامة ولفظ الثاني بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	2251	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1194	false	-3549274049203975161	13	51	70	283	1503	300	وفي رواية بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها او الدجال او الدخان او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة و-في -رواية بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	1194	8962462722761851406	198	367.5	161	215	92.09302520751953	31	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2479	true	6839305286188589950	166	214	832	1050	1477	300	الوصية عن سعد بن ابي وقاص قال جاءني المصطفي--------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع---- اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث	2479	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0189	false	6602228560585441262	106	159	505	746	1423	300	الثالث عن سعد ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع كان اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي--- الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث	189	8962462722761851406	192	328.0	148	256	75.0	40	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2786	true	-1215455928130404608	158	199	770	963	1462	300	عن ابي هريرة قال ان رجلا اتي النبي------------------- يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله------------------- دعوه --فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا------------- لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان خيركم احسنكم قضاء	2786	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0977	false	8605101261077099194	129	181	610	852	1468	300	عن ابي هريرة---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلط له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه ا فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان خيركم احسنكم قضاء	977	8962462722761851406	188	331.0	148	246	76.42276763916016	35	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms2901	true	-6897222717752566533	88	153	518	843	1598	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال و---------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0254	false	4708145747832476212	178	265	933	1352	1522	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حص-ن مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي	254	8962462722761851406	302	513.0	238	421	71.73396301269531	52	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3166	true	7585229287062969153	47	86	227	400	1470	300	ان اطفال الكفار فيها حم خد م من حديث ابي حسان عن ابي هريرة قال ابو حسان---- قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدث-ي عن رسول الله------------------- بحديث تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم	3166	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0914	false	-5563673280081534961	237	271	1203	1363	1528	300	من النار ولمسلم ايضا-------- من حديث ابي ح--------------------------سان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب--- انفسنا عن موتانا قال نعم	914	8962462722761851406	124	195.5	95	197	62.94416427612305	21	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3366	true	-6167728620326186523	63	98	300	482	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و--كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3366	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0326	false	6754471085561496042	86	122	450	629	1454	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة ا وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر ب--معروف صدقة ونهي عن --منكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	326	8962462722761851406	171	317.5	136	184	92.93478393554688	29	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3523	true	-4627610785774432438	188	270	983	1365	1506	300	عن حذيفة بن اليمان سببه ان عمر قال ايكم يحفظ حديث رسول الله عن------------------- الفتنة ---فقال حذيفة انا احفظه كما قال -قال---- انك عليه لجرء فكيف قال قا---------------------------------------ل فتنة الرجل الخ قال ------------------------------------------------------------------------------------------------ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال -قلت ليس عليك فيها باس------------- بينك وبينها باب- مغلق ق-ال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اج------------------------------------------------------------------------------------------------ل فهبنا ان نسال-----ه من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	3523	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0343	false	-2212915863863363620	43	175	205	849	1488	300	عن حذيفة قال كنا عند عمر فق-----ال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة كما قال فقلت- انا احفظ- كما قال فقال هات انك----- لجرء فكيف قال قلت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فتنة الرجل في اهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد انما ار-يد التي تموج كموج البحر قال فقلت ما لك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب ام يفتح قال قلت--- بل يكسر قال ذاك احري ان لا- يغلق ابدا قال فقلنا لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر	343	8962462722761851406	288	405.5	221	661	43.57034683227539	47	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3527	true	5963785007990928845	41	211	211	1053	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يمينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0306	false	7713178178919343713	151	212	750	1043	1492	300	فلما جاء ال-ي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا ق--------------ال هذا جبريل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل فارسل اليه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم ف-فتح قال ف------------لما علونا السماء الدنيا فاذ----------------------ا رجل عن يمينه اسودة------------------------------------------------------------- وعن يساره اسودة -------قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي قال فق-------------------------ال مرحبا	306	8962462722761851406	243	329.5	189	842	28.8598575592041	42	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3528	true	3325220442481762700	1	100	6	509	1575	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر-- وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم والنسم بفتح النون والسين مهملة جمع نسمة بفتحها وروي بشين معجمة والاول اصح فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح---- فقال خاز---نها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح	3528	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0306	false	7713178178919343713	217	277	1075	1374	1492	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه------------------------------------------------------------------------------------- فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج جب---ريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح	306	8962462722761851406	269	485.5	213	517	52.030948638916016	51	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3529	true	-8951041978095981233	36	173	172	842	1499	300	صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان صاحبكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك في رواية فارجع الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه واعتني موسي بذلك دون غيره لانه لما قال يا رب اجعلني من امة محمد لما راي كرامتهم علي ربهم اعتني بهم كما يعتني بالقوم من هو -----منهم فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها يعني نصفها فقد حققت رواية ثابتة ان التخفيف كان خمسا خمسا وهي زيادة معتمدة فتحمل بقية الروايات عليها فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك اي الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي	3529	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0307	false	-7270689322081585485	143	233	722	1150	1466	300	صلاة قال فر---جعت بذلك حتي امر---- بموسي عليه السلا--------------------م فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فذكر مثله فوضع شطر-------------ها فرجعت الي موسي فاخبرته----- فقال راجع ربك-------------------- فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس -----وهي خمسون------ لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	307	8962462722761851406	303	443.0	237	688	44.04069900512695	56	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3599	true	-8479495332798594260	123	223	655	1161	1586	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم عموم يراد به الخصوص والاشارة الي الكفار الذين يقولون هذه المقالات ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك هذا من قبيل ترتب الحكم علي الوصف المناسب المشعر بالعلية لان قوله لم يكن له ذلك نفي للكينونة التي هي بمعني الانتفاء فيجب حمل لفظ ابن ادم علي الوصف الذي علل الحكم به بحسب التلميح والا لم يكن لتخصيص ابن ادم دون البشر والناس فاءدة ذكره الطيبي قال والتكذيب اعظم الامرين فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	3599	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0433	false	1082226579483987608	54	92	276	451	1514	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ------------------------------------------------------------------ذلك وشتمني ولم يكن لم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد وسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	433	8962462722761851406	162	285.0	127	506	32.015811920166016	33	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3604	true	212819265970726992	82	165	436	876	1587	300	قال --------لي وقلت فاذا قال الرحمن الرحيم اي الموصوف بكمال الانعام قال الله اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي عظمني فاذا ق----------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي---- ولعبدي ما سال فالذي للعبد منها اياك نعبد اي والذي لله اياك نستعين فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي اي خاص به ولعبدي ما سال قال الطيبي السورة في هذا	3604	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1392	false	-719861277915812145	142	207	745	1073	1538	300	قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحي-------------------------م قال الله اثني علي عبدي فاذا ق--------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي 56ا ولعبدي ما سال واذا ق----------------------------------------------------ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي---------- ولعبدي ما سال------------------ في هذا	1392	8962462722761851406	263	429.5	210	477	55.136268615722656	45	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3610	true	2788456535865813631	154	259	799	1338	1570	300	ومن وجد غير ذلك اي شرا ولم يذكره بلفظه تعليما لخلقه كيفية ادب النطق بالكناية عما يءذي او يستهجن او يستحيي منه او اشارة الي انه اذا اجتنب لفظه فكيف فعله فلا يلومن الا نفسه ف-------------------انها اثرت شهواتها علي رضي رازقها فكفرت لانعمه ولم تذعن لاحكامه وحكمه فاستحقت ان يقابلها بمظهر عدله وان يحرمها مزايا جوده وفضله قال ابن عطاء الله لا تطالب ربك بتاخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتاخر ادبك وفي الحديث ايماء الي ذم ابن ادم وقلة انصافه فانه----------- يحسب طاع-ته من عمل-ه لنفسه ولا يسندها الي التوفيق ويت--برا من معاصيه ويسندها الي الاقدار فان -------------------------------كان لا تصرف له كما يزعم فهلا كان	3610	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0334	false	-8970699443507109720	215	300	1045	1449	1449	300	ومن وجد غير ذلك اي وجد غير الخير اي غير الافضل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يلومن الا نفسه فذكره بنون التوكيد وانما جاء للتاكيد ها هنا يحذر من--------------------------------------------- ان يخطر في قلب عامل ان اللوم في ذلك يستحقه غير نفسه لان------- الله تعالي اوضح فاعذر وليس لاحد عليه حجة حتي ان من --------------------------------------قلة انصاف ب الادمي لربه ان يحسب طاعاته وعباداته لنفسه ولا يسندها ل----لتوفيق كما يبرا من معاصيه ويسندها الي الاقدار فلو نظر الي مغالطته في هذا وهو انه كان لا تصرف له كما يزعم فهلا كان-	334	8962462722761851406	182	168.5	138	604	30.132450103759766	27	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3781	true	6123887967527294259	150	195	735	931	1441	300	سعيد بن ابي الحسن عن ابن عباس قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال له افتك بما سمعت من رسول الله	3781	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0428	false	8197996666762834764	149	188	766	941	1466	300	سعيد بن ابي الحسن ------------قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال--- ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال انبء--ك بما سمعت من رسول الله	428	8962462722761851406	171	309.5	132	196	87.2448959350586	38	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3785	true	696315779965245960	255	278	1322	1444	1573	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة فابواه---- يهودانه او ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم---------- كل انسان تلده امه يلكز الشيطان في	3785	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0955	false	-9183120393810630394	275	300	1380	1513	1513	300	كل انسان تلده امه علي الفطرة وابواه بعد يهودانه و--ينصرانه او يمجسانه فان كانا مسلمين فمسلم وفي رواية كل انسان تلده امه يلكز الشيطان في-	955	8962462722761851406	117	205.5	96	136	86.02941131591797	20	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3846	true	4261212143491662332	208	247	1013	1206	1501	300	من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب---------------------------------------------------------- فخرجت حتي امر علي صبيان---- يلعبون في السوق فاذا رسول الله---------------------- قبض ب---قفاي من وراءي---- فنظرت اليه وهو يضحك فقال--- انيس ذهبت حيث امرتك---- قلت نعم انا ذاهب	3846	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0776	false	-403081838177483225	81	143	368	659	1409	300	من احسن الناس خلقا فارسلني يوما لحاجة فقلت والله لا اذهب وفي نفسي ان اذهب لما امرني به نبي الله صلي الله عليه وسلم فخرجت حتي امر علي صبيان وهم يلعبون في السوق فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قبض علي قفاي من وراءي قال فنظرت اليه وهو يضحك فقال يا انيس ذهبت حيث امرتك قال قلت نعم انا اذهب	776	8962462722761851406	190	313.5	151	291	65.29209899902344	31	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3846	true	4261212143491662332	172	200	855	978	1501	300	وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه كان فطيما ف---كان اذا جاء رسول الله------------------- فراه قال يا ابا عمير ما فعل النغير قال فكان يلعب به	3846	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0787	false	-2432564230700850328	49	81	263	407	1555	300	وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه قال فطيماقال وكان اذا جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر -كان يلعب به	787	8962462722761851406	115	203.0	88	145	79.31034851074219	23	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms3847	true	2567203024484754615	174	211	920	1102	1555	300	ولقد قرع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله راجعا -------------وقد سبقهم الي الصوت ---------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا -قال وجدناه بحرا او انه لبحر	3847	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0755	false	8985777668077951385	241	285	1232	1454	1528	300	ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول ما تراعوا فقال وجدناه بحرا-او انه لبحر	755	8962462722761851406	172	308.0	137	223	77.13004302978516	31	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4003	true	-6352990993158006537	176	208	917	1083	1543	300	حتي يصطلحا وفي معناه خبر تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر----- لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي	4003	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1349	false	3302113870182670320	80	112	392	558	1536	300	حتي ي-فيءا وفي رواية---- تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الي رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول انظروا هذين حتي يصطلحا وفي	1349	8962462722761851406	151	273.5	120	171	88.30409240722656	26	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4062	true	-8390491361336829302	271	300	1358	1488	1488	300	اتخذ النبي خاتما------------------- من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه-	4062	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0565	false	8293297512253577027	84	118	393	547	1409	300	اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه	565	8962462722761851406	126	236.5	98	154	81.81818389892578	26	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4134	true	-6460939233349928477	215	291	1038	1399	1441	300	يقام علي الراحلة وقيل هو واجب في حقه وانما فعله راكبا ليشرع للامة ما يليق بالسنة في حقهم فصلي علي الراحلة لذلك واحتمل الركوب للتشريع ق عن سعيد بن يسار عن ابن عمر بن الخطاب قال كنت اسير مع ابن ع--------مر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال ------لي ابن عمر اين كنت -قال خشيت الفجر فنزلت فاوترت ق-ال اليس لك في رسول الله----------------------- اسوة حسنة -قلت بلي -قال فانه--------------------------- كان يوتر الخ	4134	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0520	false	-8909166948643131627	127	204	650	1016	1493	300	يسبح علي الراحلة وقيل ----الي اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا ي------------------------صلي عليها المكتوبة واخرجاه من حديث------------- سعيد بن يسار ---------------------قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحق-ته فقال عبد الله ابن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم 66ا اسوة حسنة فقلت بلي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي	520	8962462722761851406	220	285.0	165	429	51.28205108642578	36	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4171	true	-3386652732609543288	1	46	6	223	1526	300	لقد قرات ما بين اللوحين------ فما وجدته قال ان كنت قراتيه فقد وجدتيه قال الله ------وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 8 الاية-------- قالت اني اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال -اذهبي فانظري فذهب------ت فلم تر شي-------------------------ءا فقال اما لو كان كذلك لم اجامعها	4171	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0224	false	1404145790374315892	92	146	470	736	1499	300	لقد قرات ما بين --لوحي المصحف فما وجدته قال ان كنت قراتيه لقد وجدتيه قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت اني اري شيءا من هذا علي امراتك الان قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر شيءا فجاءت فقالت ما رايت شيءا فقال اما لو كان -ذلك لم نجامعها	224	8962462722761851406	198	335.0	155	269	73.60594940185547	34	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4249	true	9126054745228633422	32	87	167	433	1555	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي------------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3 قال قاءل من------هم يا رسول الله من هم فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده علي راسه ثم ذكره ورواه مسلم بلفظ لو كا------------------------------------------------------------ن الدين عند الثريا لذهب به رجل من	4249	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1005	false	-5349586405020938222	114	186	558	912	1550	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم ---------قال قاءل منهم من هم يا رسول الله------ فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجالهاو رجلمن هءلاء لم يشك الراوي وفي رواية لو كان الدين عن- الثريا لذهب به رجل من	1005	8962462722761851406	219	366.5	173	370	59.18918991088867	39	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4327	true	7511321100342788961	223	282	1124	1416	1494	300	عن انس بن مالك قال لما ثقل -----رسول الله في مرضه الذي مات فيه جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه ق-ال ليس علي ابيك الخ وفي رواية لا كرب علي ابيك الخ فلما مات قالت وا-ابتاه اجاب ربا دعاه وااب-تاه جنة الفردوس ماواه وا-ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة------------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	4327	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0822	false	-2589372231607091910	133	191	671	960	1474	300	عن انس ق--------ال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم----------- جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك----------------- كرب بعد اليوم ف---لما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله	822	8962462722761851406	225	356.0	178	328	68.59756469726562	36	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms4430	true	4289889489901063763	114	235	601	1212	1527	300	ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعق اربعون لم يبين راويه اهي ارب-عون يوما او شهرا او سنة وقال حين سءل لا اعلمه ووقع لولي الله النووي في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ------------------------------------------------------------------------------ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني بمعني تعدم اجزاءه بالكلية او المراد يستحيل فتزول صورته المعهودة ويصير بصفة التراب ثم يعاد اذا ركب الي ما عهد الا عظم- واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع وزعم المزني انه يبلي يرده قوله منه خلق ومنه يركب الخلق يوم القيامة ---------قال ابن	4430	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms1046	false	-8777035410170894469	54	121	287	618	1510	300	ما بين النف-----------------------ختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعو----------------------------------------------------ن سنة قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت ا ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه وفيه يركب الخلق وفي رواية ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ----------ليس من الانسان------------------ شء الا يبلي ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا عظما واحدا وهو عجب الذنب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه يركب الخلق يوم القيامة وفي رواية كل ابن	1046	8962462722761851406	176	222.0	136	701	25.106990814208984	28	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms5131	true	-4228845888517772835	85	125	442	648	1543	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل------------- قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اه واللفظ للبخاري	5131	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0945	false	7933874704713351419	115	160	555	781	1495	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنك-ل لهم حين ابوا ان ينتهوا وفي رواية للبخاري	945	8962462722761851406	195	361.0	156	227	85.90308380126953	35	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms5135	true	7662614198968910878	117	167	634	864	1526	300	وروي النهي عن الذهب وحده مسلم وفيه ايضا انه راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله نهي	5135	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0497	false	1733905120517769466	70	120	336	569	1448	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم-------------- راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل-بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك لتنتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي	497	8962462722761851406	196	338.5	151	249	78.71485900878906	37	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1
JK000298-ara1.ms5192	true	7629596239767410028	237	300	1178	1483	1483	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه ف-تبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ -كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله------------------- فقلت----------- امسك جاء رسول الله------------------- فامسك فدعا النبي------------------- بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله------ ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكبد -نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وعلي-	5192	5392953038306458296	Sham19Y0013572-ara1.ms0805	false	-6453930347917356870	23	97	120	498	1516	300	ثم دفعه الي ام سيف-امراة قين يقال له ابو سيف-فانطلق ياتيه فاتبعته فانتهينا الي ابي سيفو-هو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا-فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله تعالي ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكيد بنفسه-بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	805	8962462722761851406	296	488.5	239	383	77.28459167480469	52	JK000298-ara1	Sham19Y0013572-ara1