id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1909	false	-1731004776496564424	0	47	0	255	1580	300	فيهم اقل وطباءعهم اعدل واخلاقهم احسن كاه-----------------ل الهند و-اليمن وبعض المغاربة--------------- القسم الثاني----------------- الذي- مساكنهم علي سمت راس السرطان الي محاذاة بنات نعش الكبري و---يسمون بالاسم العام البيض لا-------------ن الشمس لا تسامت رءوسهم ولا تبعد----- عنهم جدا فلذلك لم يعرض لهم شدة حر ولا شدة برد فصارت ------	1909	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms0768	true	-1273091649179020188	238	300	1334	1665	1665	300	فيهم اقل وطباءعهم اعدل واخلاقهم الين واجسامهم اضعف وهم اهل الهند و اليمن وبعض المغاربة وكل العرب واما القسم الثاني من اهل الارض فهم الذين مساكنهم علي ممر راس السرطان الي محاذاة بنات نعش الكبري وهم يسمون بالاسم العام البيضان وهءلاء لاجل ان الشمس لا تسامت رءوسهم ولا تبعد ايضا عنهم بعدا كثيرا ت--عرض لهم شدة من الحر والبرد فلا جرم صارت	768	1419363482738303658	219	340.5	179	333	65.76576232910156	33	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4518	false	-8433615589658425529	61	107	307	551	1574	300	تعلق النف-س بالبدن-- تعلق يشبه العشق الشديد والحب اللازم فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ------------------فارقت النفس ال----بدن فذل----------------ك العشق لا يزول الا بعد حين فتصير تلك النفس شديدة الميل لذل---ك البدن ولهذا ينهي عن كسر عظمه ووطء قبره فاذا وقف انسان ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قبر انسان قوي النفس كامل الجوهر شديد التاثير	4518	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms1254	true	3044135645816940715	195	293	1107	1637	1670	300	تعلق النفوس بابدانها تعلق يشبه العشق الشديد والحب التام ولهذا السبب فان كل شء يطلب تحصيله في الدنيا فانما يطلب ليتوصل به الي ايصال الخير والراحة الي هذا البدن واذا ثبت هذا فاذا مات الانسان وفارقت النفس هذا البدن فذلك الميل يبقي وذلك العشق لا يزول الا بعد حين وتبقي تلك النفس عظيمة الميل الي ذلك البدن عظيمة الانجذاب اليه لا سيما-------------------- علي المذهب الذي نصرناه من ان النفوس الناطقة مدركة للجزءيات وانها تبقي موصوفة بهذا الادراك بعد موت البدن واذا عرفت هذه المقدمات فنقول ان الانسان اذا ذهب الي قبر انسان قوي النفس كامل الجوهر شديد التاثير	1254	1419363482738303658	178	262.0	140	550	32.3636360168457	25	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4518	false	-8433615589658425529	208	259	1111	1387	1574	300	شبيه-ان بمراتين صقيلتين وضعتا بحيث ينعكس الشعاع من احدا-------هما الي الاخري فكل ما حصل في نفس---- الزاءر الحي من المعارف---------- والعلوم --------والاخلاق الفاضلة من الخضوع لله------ والرضي بقضاء----------ه ينعكس معه نور-------- ذلك الانسان الميت وكل ما حصل في نفس الميت م------ن العلوم المشرقة ينعكس---------------------------- منها نور الي روح هذا الزاءر الحي	4518	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms1255	true	-4674731633786047494	37	103	207	571	1706	300	شبيهتان بمراتين صقيلتين وضعتا بحيث ينعكس الشعاع من كل واحدة منهما الي الاخري فكل ما حصل في نفس هذا الزاءر الحي من المعارف البرهانية والعلوم الكسبية والاخلاق الفاضلة من الخضوع لله تعالي والرضا بقضاء الله تعالي ينعكس منه نور الي روح ذلك الانسان الميت وكل ما حصل في نفس ذلك الانسان من العلوم المشرفة والاثار القوية الكاملة فانه ينعكس منها نور الي روح هذا الزاءر الحي	1255	1419363482738303658	257	434.0	207	364	70.6043930053711	43	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2114	false	6660545771230696183	230	261	1203	1395	1627	300	ان الله سبحانه وتعالي ذكر في القران اصنافهم واوصافهم اما الاصناف فاعلاهم درجة حملة العرش المرتبة -------------------------------------------الثانية الحافون حول العرش ---------------------------------------------------------الثالثة اكابر الملاءكة -منهم جبريل عليه السلام وصفاته في القران كثيرة	2114	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms1328	true	-9040254424662707894	241	289	1340	1625	1687	300	ان الله تع--------الي ذكر في القران اصنافهم واوصافهم اما الاصناف فاعلاهم درجة حملة العرش وهو قوله ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية والمرتبة الثانية الحافون حول العرش وهو قوله تعالي وتري الملاءكة حافين من حول العرش والمرتبة الثالثة اكابر الملاءكة ومنهم جبريل عليه السلام وصفاته في القران كثيرة	1328	1419363482738303658	174	322.5	145	293	59.38566589355469	27	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2115	false	1292811100548013410	22	44	109	241	1612	300	ومن----- اكابر الملاءكة اسرافيل وعزراءيل عليهما السلام والاخبار الكثيرة دلت عليهما وثبت----------- ان عزراءيل عليه السلا----------------------م ملك الموت ويجب ان يكون له	2115	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms1329	true	2906014274774226414	172	202	929	1098	1620	300	ومن جملة اكابر الملاءكة اسرافيل وعزراءيل عليهما السلام والاخبار الكثيرة دلت عليه-ا وثبت في الاخبار ان عزراءيل هو ملك الموت قال تعالي قل يتوفاكم ملك الموت ويجب ان يكون له	1329	1419363482738303658	122	199.0	101	170	71.76470947265625	19	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4607	false	82454389807905820	170	220	851	1093	1495	300	اللسان-------- من سعادة ابن ادم استخارته الله اي طلب الخير منه في الامور والاستخارة طلب الخيرة في الشء ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله فان من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله	4607	5392953038306458296	Rafed0003630Vols-ara1.ms1697	true	-6543258133509772702	159	191	849	1002	1560	300	الله عليه وسلم من سعادة ابن اد--------------------------------------------م استخارة-------------- الله ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله--------------------------------------- ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله	1697	1419363482738303658	138	228.0	109	250	55.20000076293945	25	JK000298-ara1	Rafed0003630Vols-ara1