id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1666	false	5696263447164678371	88	179	441	873	1496	300	جاء عن نبي ان جبلا او حجرا او ذراعا او ---جذع نخلة او بهيمة كلمة فمعناه خلق الله فيه الحياة والعلم في ذلك الوقت بحيث يتكلم ويكلم ويفهم ما يخاطب به والامر عندنا ليس كذلك بل العالم كله حي ناطق من جهة الكشف وسر الحياة في جميع العالم حتي ان كل من -سمع المءذن من -رطب ويابس يشهد له حقيقة بلا شبهة------------------------------------------------------------------------------ ومن اراد ان يقف علي- ذلك يسلك طريق- الرجال و-يلزم طريق الخلوة والذكر فان الله سيطلعه علي ذلك---- عينا فيعلم ان الناس في عماء -عن ادراك هذه الحقاءق انتهي	1666	5392953038306458296	Rafed0002202Vols-ara1.ms200	true	8994718571207982285	69	159	374	804	1562	300	جاء عن نبي ان-------- حجرا كلمه وكتف شاة وجذع نخلة و--بهيمة يقولون----- خلق الله فيه الحياة والعلم في ذلك الوقت----------------------------------- والامر عندنا ليس كذلك بل ---------------------------------سر الحياة في جميع العالم و---ان كل من يسمع المءذن من ورطب ويابس يشهد له ولا يشهد الا من علم هذا عن كشف عندنا لا عن استنباط من فكر بما يقتضيه من ظاهر خير ولا غير ذلك ومن اراد ان يقف عليه فل--يلزم طريقة الرجال وليلزم----- الخلوة والذكر فان الله سيطلعه علي ذلك كله عينا فيعلم ان الناس في عماية عن ادراك هذه الحقاءق انتهي	200	-1365686535030247451	299	454.5	235	523	57.17017364501953	50	JK000298-ara1	Rafed0002202Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4722	false	-301571264854527975	111	136	627	740	1537	300	داود عن انس مرفوعا من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما	4722	5392953038306458296	Rafed0002202Vols-ara1.ms490	true	4861896165205457683	276	300	1341	1446	1446	300	يعلي عن انس------- من اكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي اطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما-	490	-1365686535030247451	101	185.0	78	113	89.38053131103516	21	JK000298-ara1	Rafed0002202Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3623	false	7380954088311471892	51	279	282	1455	1545	300	قال الله تعالي- اذا بلغ عبدي اي المءمن اذ اكثر الامور الاتية انما تتاتي فيه اربعين سنة وهو احسن العمر واستكمال الشباب واستجماع القوة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون والبرص والجذام لانه عاش في الاسلام عمرا تاما ليس بعده الا الادبار فثبت له من الحرمة ما يدفع به عنه هذه الافات التي هي من الداء العضال واذا بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا لان الخمسين نصف ارذل العمر الذي يرتفع ببلوغه الحساب جملة فببلوغ النصف الاول يخفف حسابه وخفة الحساب في الدنيا الا ينزع منه البركة ولا يحرمه الطاعة ولا يخذله واذا بلغ ستين سنة وهو عمر التذكر والتوفيق الذي قال الله تعالي فيه او لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر فاطر 37 حببت اليه الانابة اي الرجوع اليه لكونه مظنة انتهاء العمر غالبا واذا بلغ سبعين سنة احبته الملاءكة لانه شهر حبه فيهم كما يقال هذا عبد قد كان في عبودية مولاه حفيا لم يابق منه ولم يول عنه حتي شاخ في الاسلام وذهبت فيه قوته واذا بلغ ثمانين سنة وهو الخرف كتبت حسناته والقيت سيءاته لان تعميره في الاسلام ضعف الاربعين اوجب له هذه الحرمة واذا بلغ تسعين سنة وهو الفناء وقد ذهب اكثر العقل وهو منتهي اعمار هذه الامة غالبا قالت الملاءكة اسير الله في ارضه لانه عجز وهو في ربقة الاسلام كاسير في وثاق لا يستطيع براحا فغفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ويشفع في اهله تمامه عند مخرجه الحكيم	3623	5392953038306458296	Rafed0002202Vols-ara1.ms491	true	9044215845595911525	49	117	229	581	1539	300	قال الله عز وجل اذا بلغ عبدي----------------------------------------------- اربعين سن----------------------------------------------ة عافيته من البلايا الثلاث من الجنون------- والجذام والبرص فاذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ خمسين سنة حاسبته حسابا يسيرا فاذا ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغ ستين سنة------------------------------------------------------------------------------------------ حببت اليه الانابة فاذا ب---------------------------------------------لغ سبعين سنة احبته الملاءكة فاذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلغ ثمانين سنة---------- كتبت حسناته والقيت سيءاته فاذا ------------------------------------------------------بلغ تسعين سنة-------------------------------------------------------------- قالت الملاءكة اسير الله في ارضه و-----------------------------------------------------------غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر و-شفع في اهله قال------------ الحكيم	491	-1365686535030247451	315	448.5	252	1174	26.83134651184082	46	JK000298-ara1	Rafed0002202Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5249	false	-505132251342235585	267	296	1384	1533	1550	300	وقال الفضيل بن عياض لو كان لي دعوة مستجابة ما صيرتها الا في الامام------- لاني لو جعلتها لنفسي لم تجاوزني ولو جعلتها له ----كان صلاح الامام صلاح --------العباد والبلاد	5249	5392953038306458296	Rafed0002202Vols-ara1.ms656	true	-3985897388242146170	57	87	300	458	1570	300	وقال الفضيل بن عياض لو -ان لي دعوة تستجاب- ما صيرتها الا في الامام العادل لاني لو جعلتها لنفسي لم تجاوزني ولو جعلتها للامام كان صلاح الامام صلاح البلاد والعباد --------	656	-1365686535030247451	136	233.0	109	168	80.95237731933594	24	JK000298-ara1	Rafed0002202Vols-ara1