id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0143	false	357742391296293021	161	184	894	1011	1596	300	دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمة العلم من افخر النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي خيرا	143	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms15	true	2439744346337629763	226	248	1222	1333	1610	300	دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعم-----ته من اجل- النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا	15	329324007857704500	104	189.0	82	117	88.88888549804688	19	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms3459	false	-1206740888746932785	86	121	491	716	1754	300	العلماء ورثة الانبياء لان الميراث ينتقل الي الاقرب واقرب الامة في نسبة الدين العلماء الذين اعرضوا عن الدنيا واقبلوا علي الاخرة وكانوا للامة بدلا من الانبياء الذين فازوا بالحسنيين العلم والعمل وحازوا الفضيلتين الكمال والتكميل	3459	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms15	true	2439744346337629763	157	192	804	1028	1610	300	العلماء ورثة الانبياء لان الميراث ينتقل الي الاقرب واقرب الامة في نسب- الدين العلماء الذين اعرضوا عن الدنيا واقبلوا علي الاخرة وكانوا للامة بدلا من الانبياء الذين فازوا بالحسنيين العلم والعمل وحازوا الفضيلتين الكمال والتكميل	15	329324007857704500	224	443.0	189	225	99.55555725097656	34	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms3460	false	-8261786640788612787	210	254	1183	1419	1651	300	قال الزمخشري ففيه-- دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمته من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا عظيما وما سماهم --رسول الله ورثة الانبياء الا لمداناتهم لهم في الشرف والمنزلة لانهم القوام بما بعثوا من اجله	3460	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms15	true	2439744346337629763	223	267	1202	1440	1610	300	قال الزمخشري الحديث دليل علي شرف العلم وانافة محله وتقدم حملته واهله وان نعمته من اجل النعم واجزل القسم وان من اوتيه فقد اوتي فضلا عظي-ا وما سماهم الرسول علت- ورثة الانبياء الا لمداناتهم لهم في الشرف والمنزلة لانهم القوام بما بعثوا من اجله	15	329324007857704500	228	432.0	184	240	95.0	40	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms3460	false	-8261786640788612787	60	101	337	565	1651	300	يحبهم اهل السماء اي سكانها من الملاءكة وتستغفر لهم الحيتان في البحر اذا ماتوا الي يوم القيامة لانهم لما ورثوا عنهم تعليم الناس الاحسان وكيفيته والامر به الي كل شء الهم الله الاشياء الاستغفار لهم مكافاة علي ذلك ذكره الخطابي وقال	3460	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms15	true	2439744346337629763	192	224	1028	1206	1610	300	يحبهم اعل السماء 1 م-كانها من الملاءكة وتستغفر لهم الحيتان----------------------------------- لانهم لما ورثوا عنهم تعليم التاس الاحسان وكيفيته والامر به الي كل شء الهم الله الاشياء الاستغفار لهم مكافاة علي ذلك قال --------------	15	329324007857704500	169	318.5	139	228	74.12281036376953	26	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms3278	false	2952286377642164844	196	300	956	1535	1535	300	قال السهروردي------------------ اختلف في العلم الذي هو فريضة -قيل هو علم الاخلاص ومعرفة افات النفس وما يفسد العمل لان الاخلاص مامور به كما ان العمل مامور به وخدع النفس وغرورها وشهواتها يخرب مباني الاخلاص ف-صير علمه فرضا وقيل معرفة الخواطر وتفصيل عللها منشا الفعل وذلك يفرق بين لمة الملك ولمة الشيطان وقيل علم نحو البيع والشراء وقيل علم التوحيد بالنظر والاستدلال والنقل وقيل علم الباطن وهو ما يزداد به العبد يقينا وهو الذي يكتسب لصحبة الاولياء فهم وراث المصطفي قال الغزالي في المنها--------------------ج العل-م المفرو-------ض في الجملة ثلاثة علم التوحيد وعلم السر وهو ما يتعلق بالقلب ومساعيه وعلم الشريعة وال-------------------------------ذي يتعين فرضه من علم-	3278	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms37	true	-3414010962826736335	121	227	612	1189	1574	300	قال السهروردتي في عوارف المعارف اختلف في العلم الذي هو فريضة فقيل هو علم الاخلاص ومعرفة افات النفس وما يفسد العمل لان الاخلاص مامور به كما ان العمل مامور به وخدع النفس وغرورها وشهواتها يخرب مباني الاخلاص فيصير علمه فرضا وقيل --------------------------------------------------------------------------------علم نحو البيع والشراء وقيل علم التوحيد بالنظر والاستدلال والتقل وقيل علم الباطن وهو ما يزداد به العبد يقينا وهو الذي يكتسب بصحبة الاولياء فهم وارث المصطفي قال الغزالي في --منهاج العابدين 87 اعلم ان العلوم التي طلبها فرض في الجملة ثلاثة علم التوحيد وعلم السراعني ما يتعلق بالقلب ومساعيه وعلم الشريعة واما حد ما يجب من كل واحد منها فالذي يتعين فرضه من علم	37	329324007857704500	482	894.5	394	659	73.14112091064453	77	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms3279	false	-7687338378117539922	0	51	0	269	1546	300	التوحيد------ ما تعرف به اصول الدين وهو ان تعلم ان لك اله------ا قادرا عالما حيا مريد----ا متكلما سميعا بصير------ا لا شريك له متصفا بصفات الكمال منزها عن -----------------دلالات الحد-ث منفردا بالقدم----------- وان محمدا ------رسوله الصادق فيما جاء به و----------------------------------من علم السر -معرفة مواجبه ومناهيه حتي يحصل لك الاخلاص--------------------- والنية وسلامة العمل	3279	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms37	true	-3414010962826736335	227	297	1189	1561	1574	300	التوحيد مقدار ما تعرف به اصول الدين وهو ان تعلم ان لك الها عالما قادر----------ا مريدا حيا متكلما سميعا بصيرا واحدا لا شريك له متصفا بصفات الكمال منرها عن النقصان والزوال ودلالات الحدوث منفردا بالقدم عن كل محدث وان محتدا عبده ورسوله الصادق فيما جاء به عن الله تعالي وتقدس واما الذي فرضه من علم السر فمعرفة مواجبه ومناهيه حتي يحصل لك تعظيم الله تعالي والاحلاص له والنية وسلامة العمل	37	329324007857704500	249	400.5	200	382	65.18324279785156	38	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms2595	false	8266969097785756071	273	300	1414	1565	1565	300	قال الغزالي الحسد هو المفسد للطاعات الباعث علي الخطيءات وهو الداء العضال الذي ابتلي به كثير من العلماء فضلا عن العامة حتي اهلكهم واوردهم النار وحسبك ان-	2595	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms69	true	-320019523174682948	147	174	745	896	1553	300	قال الغزالي الحسد هو المفسد للطاعات الباعث علي الحطيءات وهو الداء العضال الذي ابتلي به كثير من العلماء فضلا عن العامة حتي اهلكهم واوردهم النار -حسبك ان	69	329324007857704500	149	287.0	123	152	98.02631378173828	25	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1
JK000298-ara1.ms2596	false	-4800775674254454493	0	65	0	341	1514	300	الله------ امر بالاستعاذة من شر الحاسد فقال ومن شر حاسد اذا حسد--- الفلق 5--- كما امر بالاستعاذة من شر الشيطان فانظر كم له من شر وفتنة حتي انزله منزلة الشيطان والساحر وينشا عن الحسد افساد الطاعات وفعل المعاصي والشرور والتعب والهم بلا فاءدة وعمي القلب حتي لا يكاد يفهم حكما من احكام الله والحرمان والخذلان فلا يكاد يظفر بمراد نفس داءم وعقل هاءم وغم لازم	2596	5392953038306458296	Kraken22021606122001-ara1.ms69	true	-320019523174682948	174	240	896	1249	1553	300	الله تعالي امر بالاستعاذة من شر الحابد فقال ومن شر حاسد اذا سدسورة الفلق 5114 كما امر بالاستعاذة من شر الشيطان فانظر كم له من شر وفتنة حتي انزله منزلة الشيطان والساحر وينشا عن الحسد افساد الطاعات وفعل المعاصي والشرور والتعب والهم بلا فاءدة وعسي القلب حتي لا يكاد يفهم حكما من احكام الله والحرمان والخذلان فلا يكاد يظفر بمراد نفس داثم وعقل هاشم وغم لازم	69	329324007857704500	334	643.0	269	353	94.61756134033203	59	JK000298-ara1	Kraken22021606122001-ara1