id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	1	40	5	227	1580	300	رمز غامض وايماء خفي الي الاخلاق الربانية فاحتشم الراوي الحضرة الالهية ان يقول كان متخلقا باخلاق الله تعالي فعبر الراوي عن المعني بقوله -كان خلقه القران استحياء من سبحات الجلال وسترا للحال بلطف المقال و-ذا من -نور العقل وكمال	4007	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms055	true	-5656193908266420354	120	157	647	860	1610	300	رمز غامض وايماء خفي الي الاخلاق الربانية فاحتشمت1 من-- الحضرة الالهية ان تقول متح----لقا باخلاق الله تعالي فعبرت------ عن المعني بقولها كان خلقه القوان استحياء من سبحات الجلال وسترا للحال بلطف المقال وهذا من وفور علمها وكمال	55	-2072298423236824532	193	343.5	158	225	85.77777862548828	27	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms4587	false	2263229660911889069	121	200	606	1023	1560	300	مكارم الاخلاق عشرة هذا الحصر اضافي باعتبار المذكور هنا تكون في الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في الاب وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله------ لمن اراد به السعادة ص-دق الحديث لان الكذب يجانب الايمان لانه اذا قال كذا ولم يكن قد افتري علي الله بزعمه انه كونه فصدق الحديث من الايمان وصدق الناس لانه من الثقة بالله شجاعة وسماحة واعطاء الساءل لانه من الرحمة والمكافاة بالصناءع لانه من الشكر وحفظ الامانة	4587	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms057	true	2085020490457015154	253	300	1342	1594	1594	300	مكارم الاخلاق عشرة تكون ف------------------------------------ي الرجل ولا تكون في ابنه وتكون في الابن ولا تكون في ابيه وتكون في العبد ولا تكون في سيده يقسمها الله تعالي لمن اراد به السعادة صيدق الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصدق الباس وان لا بشيع وجاره وصاحبه جاءعان- واعطاء الساءل--------------- والمكافاة بالصناءع-------------- وحفظ الامانة-	57	-2072298423236824532	207	328.5	168	424	48.82075500488281	31	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms2430	false	4390433323155255421	1	44	4	229	1566	300	ان-ه من استرا-ق النفس قال --عند نزول الوارد علي القلب والنفس عند الاستراق المذكور تظهر------------------------ بصفتها فتصدر عنها تلك ال------------------------------------كلمات------------- كقول بعضهم ما تحت خضر --السماء مثلي وقول بع----------------------------------------ضهم اسرجت والجمت وطفت في اقطار الارض وقلت هل من مبارز فلم يخرج الي احد	2430	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms064	true	7021131941900163084	234	299	1239	1581	1586	300	انسه من استرقاق النفس السمع عند نزول الوارد علي القلب والنفس --اذا استرقت السمع عند ظهور الوارد علي القلب ظهرت بصفتها علي وجه لا يجفو علي الوقت وصلافة2 الحال فيكون من ذلك كلمات مءذنة بالعجب كقول بعضهم من تحت خضراء السماء مثلي وقول بعضهم قدمي علي رقبة جميع الاولياء وكقول بعضهم اسرجت والجمت وطفت في اقطار الارض وقلت هل من مبارز فلم يخرج الي احد	64	-2072298423236824532	186	295.5	149	344	54.069766998291016	30	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms3251	false	-14749539730936912	69	134	368	743	1632	300	السهروردي اشتقاق الصلاة ----من الصلي وهو النار والخشبة المعوجة اذا ارادوا تقويمها تعرض علي النار-------- وفي العبد اعوجاج لوجود نفسه الامارة بالسوء وسبحات وجه الله الكريم----- لو كشف حجابها -احرقت من ادركته يصيب بها المصلي من وهج السطوة الالهية والعظمة الربانية ما يزول به اعوجاجه بل يتحقق--- معراجه فالمصلي كالمصطلي بالنار ومن اصطلي بنار الصلاة وزال بها اعوجاجه لا يعرض علي النار----- الا تحلة القسم	3251	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms113	true	-4510324949291356856	22	93	131	527	1588	300	الظهر2 و--اشتقاق الصلاة قيل من الصلي وهو النار والخشبة المعوجة اذا ارادوا تقويمها تعرض علي النار ثم تقوم وفي العبد اعوجاج لوجود نقسه الامارة بالسوء وسبحات وجه الله الكريم التي لو كشف حجابها لاحرقت من ادركته يصيب بها المصلي من وهج السطوة الالهية والعظمة الربانية ما يزول به اعوجاجه بل يتحقق به معراجه فال-صلي كالمصطلي بالنار ومن اصطلي بنار الصلاة وزال بها اعوجاجه لا يعرض علي --نار جهنم الا تحلة القسم	113	-2072298423236824532	365	669.0	301	401	91.02244567871094	59	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms1170	false	-5943498784947650358	175	297	897	1529	1541	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي اي نورا عظيما فالتنوين للتعظيم وقدم القلب لانه مقر للتفكر في الاء الله ومصنوعاته والنور ما يتبين به الشء ونورا في قبري استضء به في ظلمة اللحد ونورا بين يدي اي يسعي امامي ونورا من خلفي اي من وراءي ليتبعني اتباعي ويقتدي بي اشياعي قال الحراني والخلف ما يخلفه المتوجه في توجهه فينطمس عن حواس اقبال شهوده ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي يعني اجعل النور يحفني من الجهات الست ونورا في سمعي ونورا في بصري لان السمع محل السماع لاياتك والبصر محل النظر الي مصنوعاتك فبزيادة ذلك تزداد المعارف ونورا في شعري ونورا في بشري اي ظاهر جلدي ونورا في لحمي الظاهر والباطن ونورا في دمي ونورا في عظامي	1170	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms174	true	-4120937902270782792	187	217	1006	1145	1566	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي --ونوزا -------------------------------------------------------------------------------------------------------في قبري ونوزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في سمعي ونورا في ------------------------------------------------------------------------------------بصري ونورا في شعري ونوزا في -------------بشري ونورا في لحمي ونورا--------------- في دمي ونورا في عظامي	174	-2072298423236824532	120	218.0	90	632	18.987340927124023	23	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms1117	false	-1161915439544190665	138	165	749	874	1594	300	او ملك------------ له سبعون الف وجه ولكل وج----ه سبعون الف لسان -لكل لسان---- سبعون الف لغة يسبح الله بها --------------------يخلق مع كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة	1117	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms228	true	-8133716352207289718	34	68	161	327	1480	300	هو ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه ولكل وجه منه سبعون الف لسان ولكل لسان منه سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها ويخلق من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة	228	-2072298423236824532	120	195.5	94	166	72.28915405273438	21	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms3347	false	-4043369469981587698	110	161	570	847	1578	300	العقل والعقل ضربان ضرب يبصر به امر دنياه وضرب يبصر به امر اخرته والا-------------ول من نور الروح والثا------ني من نور الهداية فالا------ول موجود في عامة المءملين الا لعارض ويتفاوتون والثاني في الموحدين فقط وهم متفاوتون فيه ايضا وسمي عق-------لا لان الجهل ظلمة فاذا غلب النور------------------- زالت الظلمة فابصر فصار عق-لا للجهل	3347	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms238	true	8344673770025422464	54	115	298	615	1669	300	العقل ---علي ضربين ضرب پبصر به امر دنياه وضرب يبصر به امر اخرته وذكر ان العقل الاول من نور الروح والعقل الثاني من نور الهداية فالعقل الاول موجود في عامة ولد ادم والعقل الثاني موجود--------- في الموحدين مفقود من المشركين وقيل انما سمي العقل عقلا لان الجهل ظلمة فاذا غلب التور بصره في تلك الظلمة زالت الظلمة فابصر فصار عقالا للجهل	238	-2072298423236824532	201	327.0	160	329	61.09422302246094	31	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	227	300	1226	1623	1623	300	بمنزلة البذر فمنها ما هو بذر السعادة ومنها ما هو بذر الشقاوة وسبب اشتباه الخواطر---- اربعة اشياء لا خامس لها كما قاله العارف السهروردي ضعف اليقين او قلة العلم بمعرفة صفات النفس واخلاقها او متابعة الهوي بخرم قواعد التقوي او محبة الدني------ا ومالها وجاهها وطلب المنزلة والرفع---------ة عند الناس فمن عصم من هذه الاربعة ف-رق بين لمة الملك ولمة الشيطان ومن ابتلي بها لم يفرق------------- وانكشاف بعض الخواطر دون --بعض لوجود---- هذه الاربعة-	1810	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms243	true	-7955954214175395892	159	233	848	1247	1611	300	يمثاية البذر فمنها ما هو بذر السعادة ومنها ما هو بذر الشقاوة وسبب اشتباه الخواطر احد اربعة اشياء لا خامس لها اما---------------------- ضعف اليقين او قلة العلم بمعرفة صفات النفس واخلاقها او متابعة الهوي بجرم قواعد التقوي او محبة الدنيا جاهها ومال-------ها وطلب ---------الرفعة والمنزلة عند الناس فمن عصم عن هذه الاربعة يقرق بين لمة الملك ولمة الشيطان ومن ايتلي بها لا يعلمها ولا يطلبها وانكشاف بعض الخواطر دون البعض لوجود بعض هذه الاربعة	243	-2072298423236824532	346	597.0	279	437	79.17620086669922	56	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1
JK000298-ara1.ms4812	false	4480678098085893865	96	154	492	826	1549	300	الرضا يحصل لانشراح القلب وانفساحه وانشراح القلب من نور اليقين-------------------------------------------------------------- فاذا تمكن النور من الباطن اتسع الصدر وانفتحت عين البصيرة وعاين حسن تدبير الله فين-------زع التسخط والتضجر لان انشراح الصدر يتضمن حلاوة الحب وفعل المحبوب بموقع الرضا عند المحب الصادق لان المحب يري ان الفعل من المحبوب مراده واختياره فيفني في لذة رءية اختيار المحبوب عن اختيار نفسه	4812	5392953038306458296	Kraken220204081839-ara1.ms273	true	2607273110024697444	125	197	600	999	1524	300	الرضا يحصل لانشراح القلب وانفساحه وانشراح القلب من نور اليقين قال الله تعالي افمن شرح الله صذره للاسلام فهو علي ثور من ربه1 فاذا تمكن التور من الباطن اتسع الصدر وانفتحت عين البصيرة وعاين حسن تديير الله تعالي فينتزع ال-سخط وال-ضجر لان اتساع ال-صدر يتضمن حلاوة الحب وفعل المحبوب يموقع الرضا عن- المحب الصادق لان المحب يري ان الفعل من المحبوب مراده واختياره فيفتي في لذة رءية اختيار المحبوب عن اختيار نفسه	273	-2072298423236824532	316	594.5	259	403	78.41191101074219	48	JK000298-ara1	Kraken220204081839-ara1