id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1372	false	2772635899087042087	38	77	202	409	1540	300	ان الله سبحانه اخرج العالم قبضتين واوجد لهم منزلتين فقال هءلاء للجنة ولا ابالي وهءلاء للنار ولا ابالي ولم يعترض عليه معترض هناك اذ لا موجود كان ثم سواه فالكل تحت تصريف اسماءه فقبضة تحت اسماء بلاءه وقبضة تحت	1372	5392953038306458296	Kraken21040813-ara1.ms011	true	-6624830771605375315	259	300	1320	1525	1525	300	ال ال ا ال دله اخرج العالم قبضتين واوجد لهم منزلتين فقال هءلاء للجنة ولا ابالي اهءلاء للنار ولا ابالي ولم يعترض عليه معترض مناك اذ لا موجود كان ثم سواه فالكل ت-ت تصريف اسماءه فقيضة تحت اسماء بلاثه وقبضة تحت-	11	2533414421370534560	193	364.0	155	207	93.2367172241211	31	JK000298-ara1	Kraken21040813-ara1
JK000298-ara1.ms1372	false	2772635899087042087	77	215	409	1101	1540	300	اسماء الاءه ولو اراد تعالي ان يكون العالم كله سعيدا لكان او شقيا لما كان من ذلك في شان لك------نه لم يرد---- فكان كما اراد فمنهم --شقي و--سعيد هود 105 هنا و---يوم المعاد ف---لا سبيل الي تبديل ما حكم عليه القديم وقد قال في--------------- الصلاة وهي خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي -وما انا بظلام للعبيد ق 29 لتصرفي في ملكي وانفاذ مشيءتي في ملكي وذلك لحقيقة عميت عنها الابصار والبصاءر -ولم تعثر عليها الافكار ولا الضماءر الا بوهب الهي وجود رحماني لمن اعتن--------ي به من عباده وسبق له ذلك ب--حضرة اشهاد- فعلم حين اعلم ان الالوهية اعطت هذا التقسيم وانه من دقاءق القديم فسبحان من لا فاعل سواه ولا موجود بنفسه الا اياه فالله خلقكم وما تعملون الانعام 149 و لا يسال عما يفعل وهم يسالون --الانبياء 23 فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام	1372	5392953038306458296	Kraken21040813-ara1.ms012	true	4167887191867617601	0	140	0	700	1564	300	اسماء الال1 الو اراد------ ان يكون العالم كله سعيدا لكان او شقيا لما كان في ذلك من شان كنه سبحانه لم يرد ذلك فكان كما اراد فمنهم الشقي والسعيد-------- هنا وفي يوم المحاد ال قلا سبيل الي تبد-ل ما حكم ب--ه القديم وقد قال تعالي في حديث فرض الصلاة -هي خمس وهن خمسون ما يبدل القول لدي2 وما انا بظلام للحبيد ال-----صرفي في ملكي وانفاذ مشيتتي في ملكي وذلك لحقيقة عميت عنها ---------البصاءر اولم تعثر عليها الاقكار و---الضماءر الا بوهب الهي وجود رحماني لمن اعتتي اله الي به من عباده وسبق له ذلك في حضرة اشهاده فعلم حين اعلم ان الالوهية اعطت هذا التقسيم وانه من رقاءق القديم س-بحان من لا فاعل سواه ولا موجود بذاته الا اياه والله خلقكز وما تعملون 4 الصا--فات و9لا يت-ل عما يفعل وهم يتتلوب ج الانبياء--- فلله الحبة البللغة قلو شكء لهدنكم اجمعين الانعام	12	2533414421370534560	603	1008.0	476	742	81.266845703125	88	JK000298-ara1	Kraken21040813-ara1
JK000298-ara1.ms1372	false	2772635899087042087	41	215	217	1101	1540	300	اخرج العالم قبضتين واوجد لهم منزلتين فقال هءلاء لل-جنة ولا ابالي وهءلاء للنار ولا ابالي ولم يعترض عليه معترض هناك اذ لا موجود كان ثم سواه فالكل تحت تصريف اسماءه فقبضة تحت اسماء بلاءه وقبضة تحت اسماء الاءه ولو اراد تعالي ان يكون العالم كله سعيدا لكان او شقيا لما كان من ذلك في شان لكنه------ لم يرد---- فكان كما اراد فمنهم شقي وسعيد هود 105 هنا ويوم المعاد فلا سبيل الي تبديل ما حكم عليه القديم وقد قال في--------------- الصلاة وهي خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي -وما انا بظلام للعبيد ق 29 لتصرفي في ملكي وانفاذ مشيءتي في ملكي وذلك لحقيقة عميت عنها الابصار والبصاءر ولم تعثر عليها الافكار ولا الضماءر الا بوهب الهي وجود رحماني لمن اعتن-----------ي به م------------ن عباده وسبق -له ذلك ب--حضرة اشهاد- فعلم حين اعلم ان الالوهية اعطت هذا التقسيم وانه-- من دقاءق القديم فسبحان من لا فاعل سواه ولا موجود بنفسه الا اياه فالله خلقكم وما تعملون الانعام 149 و لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء 23 فلله الحج--ة البالغة فلو شاء لهداكم اجمعين الانعام	1372	5392953038306458296	Kraken21040813-ara1.ms018	true	1136045229007918593	18	167	115	882	1591	300	اخرج العالم قبضتين واوجد لهم منزلتين وقال هءلاء للمجنة ولا ابالي وهءلاء للنار ولا ابالي ولم يعترض عليه معترض هناك اذ لا موجود كان ثم راده -العل -ست بعر-ف اس-اده بقعصة بجل اسماء بادهم رقيده بحن اسد------------------------------------------------------------------------------- شان لكنه تعالي لم يرد ذلك فكان كما اراد الق-----------------------------------------------------------------------ديم وقد قال تعالي في حديت فرض الصلاة -هي خمس وهن خمسون لا ايدل القول لدي1 وما انا بظلام للعبيد----- لتصرفي في ملكي وانفاذ مشيءتي في ل-كي وذلك لحقيقة عميت عنها ---------البصاءر ولم تعثر عليها الافكار ولا الضماءر الا --هب الهي وجود رحماني لمن اعتتي الله تعالي به واصطفاه من بين عباده وسبق اله ذلك في حضرة اشهاده فعلم حين اعلم ان الالوهية اعطت هذا التقسيم وانها امن رقاتق القديم سي-حان من لا فاعل سواه ولا موجود بذاته الا اياه والله خلقكر وما تعملون 4 الصا--فات ب لا يتتل عما يفعل ومم يتتلوب الانبياء قل فلله المحنبة البللغة فلو شاء لهدنكم اجميين الانعام	18	2533414421370534560	640	1046.5	504	942	67.9405517578125	95	JK000298-ara1	Kraken21040813-ara1
JK000298-ara1.ms3595	false	1235687529730621825	5	38	30	187	1489	300	قبل ان اخلق الدنيا افتريد ان اغير خلق الدنيا ل-------اجلك ام-------- ابدل ما قدرت- عليك فيكون ما تحب فوق ما احب------------------------- وعزتي وجلالي لان تلجلج---- في صدرك هذا مرة اخري -لامحون----ك من ديوان	3595	5392953038306458296	Kraken21040813-ara1.ms060	true	-5829246441636354357	15	59	65	268	1555	300	قبل ان اخلق الدنيا افتريد ان اغير خلق الدنيا كلها من اجلك ام تريد ان ابدل ما قدرته عليك فيكون ما تحب فوق ما احب يكون ما تريد فوق ما اربد وعزتي وجلالي لءن تلجلج هذا في صدرك---- مرة اخري الامحون اسمك من ديوان	60	2533414421370534560	151	248.5	119	207	72.94686126708984	28	JK000298-ara1	Kraken21040813-ara1