id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3546	false	7452803770801889803	193	276	970	1426	1557	300	فضل الله -------قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله الا قريش الظاهر ان المراد لا يعبده عبادة صحيحة الا هم ليخرج اهل الكتابين فانهم كانوا موجودين حينءذ يعبدون في الديورات والصوامع لكنها عبادة فا--سدة وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركون اي والحال انهم عبدة اوثان وفضلهم بانه- نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل فيها احد من العالمين وهي لايلاف قريش وفضلهم بان فيهم النبوة والخلافة اي الامامة العظمي لا يجوز ان يليها الا قريش والحجابة والسقاية	3546	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0103	true	-1246550759117395407	88	131	418	647	1438	300	فضل الله عز وجل قريشا بسبع خصال فضلهم بانهم عبدوا الله عشر سنين لا ---------------------------------------ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------عبده الا قرشي وفضلهم بانه نصرهم يوم الفيل وهم مشركو--------------------------ن وفضلهم بانهم نزلت فيهم سورة من القران لم يدخل معهم غيرهم و فضلهم------------------------- بان فيهم النبوة والخلافة --------------------------------------------والحجابة والسقاية	103	-2304112805846745627	197	327.0	160	466	42.27467727661133	31	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3692	false	6955644068454705450	95	134	509	703	1562	300	عن اسامة بن زيد لكن لفظ رواية مسلم فيما وقفت عليه من نسخه المعتبرة قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	3692	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0200	true	-801056323285904202	19	55	103	275	1462	300	عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله-- عليه وسلم------------ قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها الفقراء- واذا اصحاب الجد محب-سون الا اصحاب -------قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	200	-2304112805846745627	141	216.0	108	195	72.30769348144531	25	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1429	false	4184295476188970920	232	258	1208	1340	1523	300	قال اغارت علينا خيل رسول الله -فانطلقت اليه و--------------------------------------------هو ياكل فقال اجلس فاصبر من ------طعامنا قلت اني صاءم -قال اجلس احدثك عن الصلاة والصيام ان الله	1429	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0215	true	9104847973253126316	0	37	0	182	1417	300	قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو ياكل فقال اجلس فاصب- من هذا الطعام ف-قلت اني صاءم فقال اجلس احدثك عن الصلاة والصيام ان الله	215	-2304112805846745627	121	193.5	96	184	65.76087188720703	20	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1704	false	5982027465724022578	269	300	1380	1534	1534	300	ابن عمر---- جاء رجل من الحبشة الي رسول ال--------------------------له فقال له رسول الله--------------- سل واستفهم فقال------------- فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت بمثل ما-	1704	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0244	true	2474625032348852329	6	49	24	236	1442	300	ابن عمر قال جاء رجل من الحبشة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليساله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم سل واستفهم فقال يا رسول الله فضلتم علينا بالصور والالوان والنبوة افرايت ان امنت بمثل ما امنت به وعملت -مثل ما	244	-2304112805846745627	145	234.0	116	213	68.07511901855469	27	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1705	false	-1373432324170620241	0	22	0	102	1508	300	عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نع--------------------------------م والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام	1705	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0244	true	2474625032348852329	49	78	236	370	1442	300	عملت به اني لكاءن معك في الجنة قال نعم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انه ليري بياض الاسود في الجنة من مسيرة الف عام	244	-2304112805846745627	102	195.0	80	134	76.11940002441406	21	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1865	false	-3512414678495039505	152	299	773	1467	1471	300	ان من اسرق السراق اي من اشدهم سرقة من يسرق لسان الامير اي يغلب عليه حتي يصير لسانه كانه في يده فلا ينطق الا بما اراده وان من اعظم الخطايا من اقتطع اي اخذ قال في المصباح كغيره اقتطعت من ماله قطعة اخذتها مال امرء مسلم بغير حق بنحو جحد او غصب او سرقة او يمين فاجرة او غير ذلك وان من الحسنات عيادة المريض اي زيارته في مرضه ولو اجنبيا وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه اي علي شء من بدنه كيده ويحتمل ان المراد علي موضع العلة وتساله كيف هو اي يساله عن حاله في مرضه وتتوجع له وتدعو له وافهم هذا ان اصل الثواب يحصل بالحضور عنده والدعاء وان لم يساله عن حاله وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين ذكر وانثي في نكاح حتي تجمع بينهما حيث وجدت الكفاءة وغلب علي الظن ان في اتصالهما خيرا وان من لبسة الانبياء	1865	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0316	true	5682072746169530287	9	61	44	294	1392	300	ان من اسرق السراق----------------- من يسرق لسان الامير وان ---------------------------------------------------------------من اعظم الخطايا من اقتطع------------------------------------------------------- مال امرء مسلم بغير حق وان -------------------------------------------------من الحسنات عيادة المريض وان----------------------------- من تمام عيادته ان تضع يدك عليه------------------------------------------------------- وتساله كيف هو وان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افضل الشفاعات ان يشفع بين اثنين---------- في نكاح حتي يجمع بينهما وان--------------------------------------------------- من لبسة الانبياء	316	-2304112805846745627	230	401.5	181	694	33.14120864868164	38	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2781	false	-1060032228597614926	260	297	1250	1434	1450	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره ف--------------------------------------------قالوا -ما الوجوب يا رسول الله قال الموت واخذ --	2781	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0443	true	-8906401850470085592	20	78	89	372	1411	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن------ فقال رسول الله دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات قالت	443	-2304112805846745627	168	293.0	134	289	58.13148880004883	32	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2405	false	1487867341452442572	169	284	887	1403	1479	300	عن جابر بن عبد الله------------------------------------- ثلاث من جاء بهن مع الايمان دخل من اي ابواب الجنة شاء اي يخير بين دخوله من ايها شاء وزوج بالبناء للمفعول اي زوجه الله من الحور العين في الجنة حيث شاء من ---------------عفا عن قاتله وادي دينا خفيا الي مستحقه بان لم يكن عالما به كان ورثه من نحو ابيه ولم يشعر به وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة اي مفروضة من الخمس عشر مرات قل هو الله احد اي سورتها وظاهر صنيع المصنف ان هذا هو الحديث بكماله وليس كذلك بل بقيته عند مخرجه ابي يعلي فقال ابو بكر او احداهن يا رسول الله ق-----ال او احداه-------------ن ع من حديث عمر بن شها----ب عن جابر بن عبد الله	2405	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0453	true	-3365558274779584151	121	199	578	924	1369	300	عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من جاء بهن مع --ايمان دخل من اي ابواب الجنة ------------------------------شاء وزوج م-----------------------------ن الحور العين--------- حيث شاء من ادي دينا خفيا وعفا عن قاتل-------------------------------------------------------------------------------ه وقرا في دبر كل صلاة مكتوبة------------------- عشر مرات قل هو الله احد الاخلاص 1 قال فق----------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر او احداهن يا رسول الله قال فقال او احداهن رواه صالح بن محمد جزرة عن عبد الاعلي فقال جابر بن عبد الله	453	-2304112805846745627	240	343.5	181	590	40.6779670715332	44	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3061	false	9054469175676117339	223	299	1192	1590	1594	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك اشارة الي انقطاع الخلافة وظهور الجور لان موضوع الخلافة الحكم بالعدل وهذا من الامر القديم المشار اليه باية انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ص 26 والملك بخلاف الخلافة ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 ومن بعد الملوك جبابرة جمع جبار وهو من يقتل علي الغضب او المتمرد العاتي ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	3061	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0454	true	5526601544944287119	69	92	332	444	1393	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوك جبابرة -------------------------------------------------ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	454	-2304112805846745627	112	209.0	89	398	28.140703201293945	21	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1035	false	5516082505715722207	81	115	389	549	1585	300	الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخر- قلت فان لم افعل قال فدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك --اه	1035	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0471	true	3067915387719416723	14	48	68	231	1368	300	الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخرق قلت فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك رواه	471	-2304112805846745627	159	306.5	125	163	97.54601287841797	31	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5266	false	3341879604910574988	179	222	893	1104	1479	300	قال دخلت علي رسول الله------------------- في نفر من الازد يوم الجمعة فدعانا ل--------------------------------طعام بين يديه فقلنا انا صيام -قال -صمتم امس قلنا لا قال افتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا ثم ذكره قال الحاكم علي شرط مسلم واقره الذهبي لا تصوموا يوم الجمعة	5266	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0496	true	-7875134329798126017	2	49	13	238	1466	300	قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الازد يوم الجمعة فدعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي طعام بين يديه فقلنا انا صيام فقال اصمتم امس قلنا لا قال -فتصومون غدا قلنا لا قال فافطروا ثم قال-------------------------------------- لا تصوموا يوم الجمعة	496	-2304112805846745627	168	278.0	132	264	63.6363639831543	32	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0672	false	2684402982104191207	76	181	372	860	1498	300	اذا صليت الصبح اي فرغت من صلاته فقل ندبا عقبها قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني بكسر الجيم اي اعذني وانقذني من النار اي من عذابها او من دخولها قبل ذلك سبع مرات فانك ان قلته و مت من يومك ذلك كتب الله لك اي قدر او امر الملاءكة بالكتابة في اللوح او الصحف جوارا بضم الجيم وكسرها افصح كما في الصحاح اي امانا من النار والمراد نار الاخرة واذا صليت المغرب اي فرغت من صلاتها فقل قبل ان تكلم احدا من الناس اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان قلت ذلك و مت من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	672	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0625	true	-5150089485571920600	158	209	782	1014	1445	300	اذا صليت الغداة---------------- فقل -----------قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجر----------------------------ني من النار---------------------------------- سبع مرات فانك ان مت------- من يومك ذلك كتب الله لك جوارا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------نار------------------- واذا صليت ال------------------مغرب فقل قبل ان تكلم احدا--------- اللهم اجرني من النار سبع مرات فانك ان مت---------- من ليلتك كتب الله لك جوارا من النار	625	-2304112805846745627	209	313.5	160	488	42.8278694152832	39	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1972	false	1132799636843169650	1	35	8	193	1618	300	حنظلة عليه ليقتله فراه شداد-------------------------------- فعلاه----- بالسيف حتي قتله وقد كاد يقتل ابا سفيان فقال رسول الله------------------- ان صاحبكم------ لتغسله الملاءكة فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الها-تف فقال----------------------------- لذلك غسلته الملاءكة	1972	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0665	true	6834159477058856542	195	246	936	1200	1454	300	حنظلة -------------راه شداد بن الاسود وكان يقال له ابن شعوب فعلاه شداد بالسيف حتي قتله وقد كاد يقتل ابا سفيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان صاحبكم حنظلة لتغسله الملاءكة فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهاءعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك غسلته الملاءكة	665	-2304112805846745627	170	256.5	138	277	61.37184143066406	30	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5216	false	-2960407890615496996	124	153	611	737	1473	300	قتادة عن الحسن بن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من بني ثقيف قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه اه	5216	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0932	true	-2297840515988055222	114	142	580	702	1459	300	قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل اعور من---- ثقيف قال قتادة ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا ادري ما اسمه ان	932	-2304112805846745627	120	231.5	92	126	95.23809814453125	25	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3050	false	-2784759287058237661	11	79	61	375	1559	300	فيه خلق الله ادم وفيه اهبط من الجنة الي الارض الهبوط ضد الصعود وفيه توفي و---------فيه ساعة اي لحظة لطيفة لا يسال العبد فيها الله شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال -اثما او قطيعة رحم اي هجران قرابة بنحو ايذاء او صد وفيه تقوم الساعة اي القيامة وما من ملك مقرب ولا سماء --------ولا ارض ولا ريح ولا جبل ولا حجر الا وهو مشفق- من يوم الجمعة	3050	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms0949	true	-8785181711602541832	236	283	1082	1297	1372	300	فيه خلق الله ادم وفيه اهبط الله ادم وف---------------------------يه توفي الله ادم وفيه ساع--------------ة لا يسال العبد فيها رب-ه شيءا الا اعطاه اياه ما لم يسال ماثما وف---------------------------------------------يه تقوم الساع-----------ة وما من ملك مقرب ولا سماء ولا جبل ولا ارض ولا ريح الا-------------------- مشفقة من يوم الجمعة	949	-2304112805846745627	180	277.5	138	333	54.054054260253906	32	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4140	false	-6429424056669237281	254	277	1306	1409	1534	300	لان اشهد الصبح ثم اجلس فاذكر الله عز وجل حتي تطلع الشمس احب الي من ان احمل علي جياد الخيل في سبيل الله	4140	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1004	true	3710445064613997474	1	22	4	99	1432	300	لان اشهد الصبح ثم اجلس -اذكر الله------- حتي تطلع الشمس احب الي من ان احمل علي جياد الخيل في سبيل الله	1004	-2304112805846745627	95	177.0	74	103	92.2330093383789	19	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0961	false	746050150160745532	44	80	241	432	1578	300	قال غزا رسول الله------------------------------- فاصبنا كراءم العرب فرغبنا في البي-ع وقد اشتدت علينا العزوبة فاردنا ان نستمتع ونعزل فقال بعضنا لبعض ما ينبغي لنا ان نصنع ذلك ورسول الله------------------- بين اظهرنا حتي نساله فسالناه فذكره قال	961	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1168	true	8635413236083011174	100	145	464	701	1445	300	قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بني المصطلق فاصبنا كراءم العرب فرغبنا في التمتع وقد اشتدت علينا العزوبة فاردنا ان نستمتع ونعزل فقال بعضنا لبعض ما ينبغي لنا ان نصنع هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا حتي نساله فسالناه ف-----قال	1168	-2304112805846745627	181	311.0	146	242	74.79338836669922	32	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2781	false	-1060032228597614926	260	295	1250	1423	1450	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح ب----------ه فلم يجبه فاسترجع----------------------------- وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فذكره فقالوا ما الوجوب يا رسول الله قال	2781	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1228	true	-5425005181449623164	121	160	548	739	1414	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن------ فقال--------------- رسول الله صلي	1228	-2304112805846745627	149	254.5	118	212	70.28302001953125	27	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1124	false	-7561611195905916337	89	142	479	783	1580	300	عن ابي موسي مرفوعا ان الله يبعث------------------------------ الايام يوم القيامة علي هيءتها وتبعث الجمعة زهراء منيرة لاهلها يحفون بها كالعروس تهدي الي كريمها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم يسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرفون تعجبا حتي يدخلون الجنة لا يخالطهم احد الا المءذنون المحتسبون	1124	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1351	true	-7038968052911586460	242	299	1150	1473	1477	300	عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الايام يوم القيامة علي هيءتها وتحشر الجمعة زهراء منيرة -اهلها يحفون بها كالعروس تهدء الي خدر-ها تضء لهم يمشون في ضوءها الوانهم كالثلج بياضا وريحهم----- كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر اليهم الثقلان لا يطرقون تعجبا حتي يدخلوا الجنة لا مخالطين---- الا المءذنون المحتسبون	1351	-2304112805846745627	263	472.5	215	334	78.74251556396484	39	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4480	false	455770368110426583	103	161	526	809	1491	300	التاريخ عن عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب الانصاري-------------------------------------------------- شهد----------- احدا والخندق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل قال ابن عبد البر بدري وفيه ابراهيم بن طهمان نقل الذهبي عن بعضهم تضعيفه واخرج ابن عساكر في ترجمة عبد الرحمن هذا ما يفيد ان سبب راويته هذا الحديث قال غزا عبد الرحمن هذا------------ في زم-ن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به	4480	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1406	true	-1647800651938109665	190	300	907	1430	1430	300	الواقدي هو عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة امه ليلي بنت نافع بن عامر شهد عبد الرحمن احدا والخندق والمشاهد مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو المنهوش فامر النبي صلي الله عليه وسلم عمارة بن حزم فرقاه استعمله عمر بن الخطاب علي البصرة بعد موت عتبة بن غزوان 4616 حدثنا محمد بن احمد بن حمدان ثنا الحسن بن سفيان ثنا اسماعيل بن موسي السدي ثنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن محمد بن اسحاق--------------------------------------------------------- عن بردة بن سفيان عن محمد بن كعب القرظي --------------------------------------------------قال غزا عبد الرحمن بن سهل الانصاري في زمان عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به-	1406	-2304112805846745627	125	-5.0	95	631	19.809825897216797	22	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4480	false	455770368110426583	163	209	819	1049	1491	300	فنقر كل راوية منها برمحه فناوشه غلمان -حتي بلغ معا------وية فقال دعوه فانه شيخ ذهب--- عقله فقال كذبت والله ما ذهب عقلي -لكن رسول الله------------------- نهانا ان ندخله بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله------------------- لابقرن بطنه	4480	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1407	true	2981695151642564728	10	65	55	326	1445	300	فنقر كل راوية منها------ فناوشه غلمانه حتي بلغ مثانه معاوية فقال دعوه فانه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب- والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندخل- بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم لابقرن بطنه	1407	-2304112805846745627	217	375.0	173	279	77.77777862548828	38	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2877	false	-1609662248780359505	175	198	888	996	1511	300	الرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب -قال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما	2877	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1514	true	-5583433272760548998	273	300	1360	1488	1488	300	الرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب فقال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيستثقل يوما	1514	-2304112805846745627	99	175.0	78	128	77.34375	20	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0366	false	726367721930512236	98	233	475	1144	1498	300	ابي الفغواء ----------------قال دعاني رسول الله------------------- وقد اراد ان يبعثني الي ابي سفيان بمال يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت الي النبي فقلت له قد------------- وجدت صاحبا --------------قال من فقلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره وانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرج-ت حتي اذا كنا بالابواء قال---- اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله------------------- فشددت علي بعيري ثم خرجت------ حتي اذا كنت بالاصا-فير اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت بعيري فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كان لي الي قومي حاجة قال------ قلت اجل فمضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	366	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1535	true	-4515974152597718714	34	179	149	875	1414	300	ابي الفغواء الخزاعي عن ابيه قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني الي ابي سفيان بمال نقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا---------------- فانا--- صاحبك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وجدت صاحبا فاذني فاذنته فقال من فقلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبط- بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه فخرجنا حتي اذا جءنا الابواء قال اني اريد حاجة الي قومي ف-------لبث لي قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم خرجت اوضغه حتي اذا كنت بالعصا فيه اذا هو يعارضني في رهط قال واوضغت------ فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت ل--------ي حاجة -الي قومي قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	1535	-2304112805846745627	580	992.0	463	768	75.52083587646484	102	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4451	false	-6295762528168196483	133	167	711	877	1554	300	عاصم بن عدي------- عن ابيه عن جده------------ قال اشتريت انا واخي ماءة سهم من----- خيبر فبلغ ذلك المصطفي----------------- فقال-------- ما ذءبان عاديان اصابا غنما-------- اضاعها ربها بافسد لها من حب المرء المال والشرف لدينه	4451	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1652	true	5427360975872129945	65	111	300	519	1387	300	عاصم بن ابي البداخ عن ابيه عن جده عاصم بن عدي قال اشتريت انا واخي ماءة سهم من سهام خيبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عاصم ما ذءبان عاديان اصابا فريسة غنم قد اضاعها ربها بافسد---- من حب المرء المال والشرف لدينه	1652	-2304112805846745627	151	240.0	118	223	67.71300506591797	29	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2252	false	-1702297729944105529	138	186	779	1024	1606	300	عليم---- كنا جلوسا علي سطح ومعنا رجل من اصحاب النبي فقال عليم ----------لا اعلمه الا عابس او عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال---- يا طاعون خذني ثلاثا فقلت-------------------- الم يقل رسول الله------------------- لا يتمني احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال---- سمعته---------------------------- يقول بادروا	2252	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1715	true	-1965907134490142572	233	299	1126	1449	1455	300	عليم قال كنا جلوسا علي سطح -معنا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولا اعلمه الا --------عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احد-- الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا	1715	-2304112805846745627	222	350.0	178	334	66.4670639038086	39	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2754	false	449332980199771389	264	297	1424	1614	1626	300	الخيل معقود ب--نواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها في العلف ونحوه كباسط يده في صدقة في حصول الاجرواب والها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة	2754	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1729	true	20242153441741107	175	202	825	990	1442	300	الخيل معقود في نواصيها الخير والنيل الي يوم القيامة واهلها معانون عليها والمنفق عليها كال-------------باسط يده بالصدقة واب--------------والها وارواثها لاهلها عند الله يوم القيامة من مسك الجنة	1729	-2304112805846745627	153	274.0	127	192	79.6875	23	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5150	false	-1393827321388110353	255	300	1265	1471	1471	300	حرام بن سعد --بن محيصة--------- عن ابيه عن جده محيصة بن مسعود انه كان له غلام حجام يقال له ابو طيبة فكسب كسبا كثيرا فلما نهي رسول الله------------------- عن كسب الحجام استشار رسول الله -------------------فيه فابي عليه فلم يزل يكلم----ه ويذكر له الحاجة حتي قال-	5150	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms1958	true	5641834983436341556	205	259	965	1216	1408	300	حرام بن ساعدة بن محيصة بن مسعود عن ابيه عن جده محيصة قال--------- كان له غلام حجام يقال له ابو طيبة يكسب كسبا كثيرا فلما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كسب الحجام استرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه فابي عليه فلم يزل يكلمه فيه ويذكر له الحاجة حتي قال	1958	-2304112805846745627	187	305.5	146	260	71.92308044433594	38	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	64	105	315	498	1501	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا -----------الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت--------------------------------- لاشكونك الي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله------------------------ رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	3417	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2036	true	-4561535429251011045	153	205	727	967	1404	300	عن وهب بن جمرة قال صحبت عليا من المدينة الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشكونك الي---------ه فلما قدمت --لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	2036	-2304112805846745627	167	279.0	129	251	66.53386688232422	35	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1700	false	-1836812511215555023	128	157	703	849	1576	300	ان اناسا من اهل الجنة ي-طلعون علي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	1700	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2040	true	1575805985743845910	70	99	332	479	1412	300	ان اناسا من اهل الجنة ينطلقون الي اناس من اهل النار فيقولون بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة الا بما تعلمنا منكم فيقولون انا كنا نقول ولا نفعل	2040	-2304112805846745627	144	281.0	115	147	97.95918273925781	27	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4698	false	-6941476588727870030	37	92	188	477	1540	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران زاد في رواية وصنيعه للخير قال القرطبي هذا يءذن بان حقيقة الذكر طاعة الله في امتثال امره وتجنب نهيه وقال بعض العارفين هذا يعلمك بان اصل الذكر اجابة الحق من حيث اللوازم ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	4698	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2041	true	4153566108653641135	173	196	833	955	1468	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	2041	-2304112805846745627	122	169.0	99	289	42.214534759521484	22	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	264	295	1349	1507	1537	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ---يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	3233	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2093	true	-4967970227574668981	189	220	892	1053	1445	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزبيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	2093	-2304112805846745627	156	304.0	125	161	96.8944091796875	29	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0174	false	-2346528180151371991	23	150	122	779	1565	300	جابر بن سليم ويقال سليم بن جابر قال البخاري والاول اصح------------------------------------------------------------------------------------------ الهجيمي من بني هجيم بن عمرو بن تميم سكن البصرة وروي عنه ابن سيرين وغيره قال قلت يا رسول الله انا قوم من اهل البادية فعلمنا شيءا------------ ينفعنا الله به فذكره وقضية صنيع المءلف تدل علي ان الحديث لم يخرجه احد اشهر من الطيالسي وانه تفرد به والامر بخلافه فقد خرجه بمخالفة في الترتيب عن جابر المذكور اءمة اجلاء مشاهير منهم احمد وابو داود والنساءي والبغوي والباوردي وابن حبان والطبراني وابو نعيم والبيهقي والضياء في المختارة وغيرهم بلفظ اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط اليه ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا------------------------------------------------------ وان----------------------------- امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون	174	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2122	true	7900765579858367725	129	224	608	1054	1406	300	جابر بن سليم وقي-ل سليم بن جابر تقدم حديثه 6731 حدثنا حبيب بن الحسن ثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا سلام بن مسكين ثنا عقيل بن طلحة عن ابي جري الهجيمي ----------------------------------------------------------------قال قلت يا رسول الله انا قوم من اهل البادية فعلمنا عملا لعل الله ان ينفعنا به قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تصب----------------------------------- من دلوك في اناء المستسقي ولو تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط واياك واسبال الازار فانها من الخيلاء وان الله لا يحب الخيلاء فاذا سبك امرء -----بما يعلم فيك فلا تسب-ه بما تعلم فيه فانه يكون	2122	-2304112805846745627	216	306.5	166	842	25.65320587158203	39	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3061	false	9054469175676117339	223	299	1192	1590	1594	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك اشارة الي انقطاع الخلافة وظهور الجور لان موضوع الخلافة الحكم بالعدل وهذا من الامر القديم المشار اليه باية انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ص 26 والملك بخلاف الخلافة ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 ومن بعد الملوك جبابرة جمع جبار وهو من يقتل علي الغضب او المتمرد العاتي ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	3061	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2124	true	2540571759791790553	198	224	949	1076	1436	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملوك جبابرة -------------------------------------------------ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	2124	-2304112805846745627	121	228.0	96	398	30.402009963989258	23	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1865	false	-3512414678495039505	152	299	773	1467	1471	300	ان من اسرق السراق اي من اشدهم سرقة من يسرق لسان الامير اي يغلب عليه حتي يصير لسانه كانه في يده فلا ينطق الا بما اراده وان من اعظم الخطايا من اقتطع اي اخذ قال في المصباح كغيره اقتطعت من ماله قطعة اخذتها مال امرء مسلم بغير حق بنحو جحد او غصب او سرقة او يمين فاجرة او غير ذلك وان من----- الحسنات عيادة المريض اي زيارته في مرضه ولو اجنبيا وان من تمام عيادته ان تضع يدك عليه اي علي شء من بدنه كيده ويحتمل ان المراد علي موضع العلة وتساله كيف هو اي يساله عن حاله في مرضه وتتوجع له وتدعو له وافهم هذا ان اصل الثواب يحصل بالحضور عنده والدعاء وان لم يساله عن حاله وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين ذكر وانثي في نكاح حتي تجمع بينهما حيث وجدت الكفاءة وغلب علي الظن ان في اتصالهما خيرا وان من لبسة الانبياء	1865	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2140	true	-5494595015507272143	140	193	669	924	1435	300	ان من اسرق السراق----------------- من يسرق لسان الامير وان ---------------------------------------------------------------من اعظم الخطايا من اقتطع------------------------------------------------------- مال امرء مسلم بغي------------------------------------------------ر -حق وان من افضل الحسنات عيادة المريض وان----------------------------- من تمام عيادتك ان تضع يدك عليه------------------------------------------------------- وتساله كي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف هو وان من افضل الشفاعات ان تشفع بين اثنين---------- في نكاح حتي تجمع بينهما وان--------------------------------------------------- من لبسة الانبياء	2140	-2304112805846745627	233	397.5	183	699	33.33333206176758	39	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2097	false	-803060203309340683	121	167	638	875	1499	300	فان كان اتمها كتبت له اي امر الله تعالي بكتابتها في صحف الملاءكة او المحاسبة او غيرهما تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع بزيادة من للتاكيد فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	2097	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2309	true	9143875079786616557	39	70	177	327	1388	300	فان كان اتمها كتبت له----------------------------------------------------------------- تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل-- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع------------------ فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك و--تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	2309	-2304112805846745627	142	241.0	112	237	59.915611267089844	25	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1253	false	6179400140836307758	108	274	542	1378	1528	300	اما ترضي احداكن ايها النساء انها اذا كانت حاملا من زوجها بولد ومثلها الامة من سيدها وهو عنها راض اي والحال انه راض عنها بان كانت مطيعة له فيما يحل شرعا ان لها اي بان لها مدة حملها مثل اجر الصاءم بالنهار القاءم بالليل في سبيل الله اي في الجهاد واذا اصابها الطلق اي الم الولادة لم يعلم اهل السماء و----الارض من انس وجن وملاءكة وغيرهم ما اخفي لها عند الله تعالي من قرة اعين جزاء لها علي تحملها مشقة حملها وصبرها علي شداءد المخاض ومحافظتها علي رضا بعلها فاذا وضعت حملها لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص اي المولود من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة تكتب لها في صحيفتها لتجازي عليها يوم القيامة قال في الصحاح والجرعة من الماء بالضم حسوة منه وقال الزمخشري جرعت الماء واجترعته بمرة وتجرعته شيءا بعد شء من المجاز تجرع الغيظ فان اسهرها اي المولود ليلة فلم يدعها تنام لصياحه وعدم نومه كان لها مثل اجر سبعين رقبة اي نفسا تعتقهم في سبيل الله	1253	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2443	true	4375586821678522624	71	143	344	677	1440	300	اما ترضي احداكن------------ انها اذا كانت حاملا من زوج---------------------------ها وهو عنها راض------------------------------------------------------- ان لها مثل ---------------------اجر الصاءم-------- القاءم------- في سبيل الله عز وجل------ واذا اصابها الطلق ---------------لم يعلم اهل السماء واهل الارض و------------------------ ما اخفي لها--------------- من قرة اعين ف-------------------------------------------------------------------------------اذا وضعت ------لم يخرج من لبنها جرعة ولم يمص----------- من ثديها مصة الا كان لها بكل جرعة وبكل مصة حسنة فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسهرها----------- --------------------------------ليلة كان لها مثل اجر سبعين رقبة ي--------عتقهم في سبيل الله	2443	-2304112805846745627	309	455.5	239	840	36.78571319580078	52	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1254	false	-351735601717575569	58	131	341	675	1526	300	الحسن بن سفيان في مسنده عن- هشام بن عمار عن- ابيه عمار بن نصر عن عمرو بن سعيد الخولاني عن انس-------- عن سلامة طس عن محمد بن ابي زرعة عن هشام بن عمار عن ابيه عن عمرو عن انس عن سلامة وابن عساكر في تاريخه كلهم عن سلامة المراة حاضنة السيد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم----- قالت قلت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء	1254	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2443	true	4375586821678522624	17	62	84	296	1440	300	الحسن بن سفيان ----قالا ثنا هشام بن عمار ثنا ابي ع-مار بن نصر عن عمرو بن سعيد الخولاني عن انس بن مالك عن سلام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة حاضنة------ ابراهيم ابن النبي صلي الله علي---------ه وسلم انها قا----لت يا رسول الله انك تبشر الرجال بكل خير ولا تبشر النساء	2443	-2304112805846745627	189	301.5	148	349	54.154727935791016	34	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3219	false	6767071935644898903	73	102	374	526	1577	300	صلاتكن ايتها النسوة في بيوتكن ---------------------------------------------------------------------------------------------------افضل من صلاتكن في حجركن جمع حجرة وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في مسجد الجماعة	3219	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2523	true	2243345130444171165	221	245	1072	1197	1449	299	صلاتكن------------- في بيوتكن افضل من صلاتكن في حجركن وصلاتكن في حجركن افضل من صلاتكن في دوركن وصلاتكن في دوركن افضل من صلاتكن في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجماعة	2523	-2304112805846745627	26	-70.0	21	251	10.358565330505371	3	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	166	268	830	1331	1483	300	ولد لي الليلة في ذي الحجة سنة ثمان غلام من مارية القبطية سريته فسميته باسم ابي ابراهيم قال ابو زرعة ان ذلك عقب ولادته اه واخذ منه بعض المالكية انه يسن ان يسمي ساعة ولادته وذهب الجمهور الي ان السنة تاخيرها الي يوم السابع تعلقا بخبر يوم سابعه وجمع ابن بزيزة بان التسمية يوم الولادة والدعاء يوم السابع اه وهو ركيك حم ق د عن انس بن مالك تمامه عند مسلم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق----------------------------- ياتيه فتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله	5192	5392953038306458296	JK009408-ara1.completed.ms2541	true	1903004583187543013	233	267	1116	1286	1453	300	ولد لي الليلة--------------------- غلام----------------------- فسميته باسم ابي ابراهيم قال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيه فسبقته--------------------------------------------------------- فاسرعت المشي بين يدي رسول الله	2541	-2304112805846745627	138	220.0	110	530	26.037734985351562	24	JK000298-ara1	JK009408-ara1.completed