id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0994	false	5235460197771315457	133	182	661	900	1495	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي--------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا -كل ميسر لما خلق له	994	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0070	true	4431204911537999919	189	243	950	1210	1499	300	علي قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا فكل ميسر لما خلق له	70	-8763520610646382961	229	427.5	180	261	87.73946380615234	44	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0656	false	6733373097783765093	58	139	307	708	1534	300	الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين فق-------------------ال ارتفعوا---- ثم قال ادع لي م----ن هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة----------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي قضاء الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ا----------بن عوف وكان متغيبا فق-------------ال ان عندي من هذا علما ان-- رسول الله قال فذكره-------------- اذا سمعتم	656	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0079	true	-1532989516221983310	1	133	4	677	1462	300	الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة ابن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي ق-در الله ارايت لو كانت لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي من هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم	79	-8763520610646382961	383	627.0	302	674	56.82492446899414	73	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2479	false	6839305286188589950	169	214	846	1050	1477	300	بن ابي وقاص قال---- جاءني المصطفي--------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت---- فالشطر------------- قال لا قلت فالثلث	2479	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0088	true	-2376753525739225375	213	268	1002	1248	1398	300	عن ابيه قال قال سعد جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر يا رسول الله قال لا قلت فالثلث	88	-8763520610646382961	191	340.0	147	246	77.64227294921875	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4170	false	-4417642746558241672	261	300	1375	1556	1556	300	بلغ امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا ف-----ذكرته فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فقالت المراة-	4170	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0102	true	-1049224779796758153	166	210	841	1047	1475	300	ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا وكذا وذكرته فقال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت المراة	102	-8763520610646382961	178	333.0	140	206	86.40776824951172	37	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	88	153	518	843	1598	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد ب-ها وجه الله---- فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال و---------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0115	true	7556176264920604532	82	170	414	835	1444	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حص-ن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله قال فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي	115	-8763520610646382961	291	485.0	228	425	68.47058868408203	51	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	41	211	211	1053	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يمينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	14	77	69	377	1504	300	فلما جءنا---- السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ا--فتح قال------- من هذا ق--------------ال هذا جبريل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------ل فارسل اليه قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فافتح قال ف------------لما علونا السماء الدنيا فاذ----------------------ا رجل عن يمينه اسودة------------------------------------------------------------- وعن يساره اسودة -------قال فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي قال فق-------------------------ال مرحبا	137	-8763520610646382961	262	367.5	206	842	31.116390228271484	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	1	296	6	1550	1575	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر--------- وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم والنسم بفتح النون والسين مهملة جمع نسمة بفتحها وروي بشين معجمة والاول اصح فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح---- فقال خاز---نها مثل ما قال -خازن السماء الدنيا ففتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت--------------- بادري------------س فيها قال لي مرحبا قال القاضي من رحب رحبا بالضم اذا وسع وهو من المفاعيل المنصوبة لعامل مضمر لازم اضماره والمعني اتيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذ الانبياء اخوة والمسلمون اخوة ولم يقل الابن لانه ليس من ذريته قلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس النبي وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا للواقع وكذا يقال في ذكره موسي قبل عيسي علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ---فقلت من هذا قال هذا موسي---- ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح---- قلت من هذا قال ع----يسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم----- الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح ---فقلت من هذا قال هذا ابراهيم الخليل ورءيته كل نبي في سماء يدل علي تفاوت رتبهم وعبور---------------------------------ه علي جميعهم يدل علي انه اعلاهم رتبة والمرءي ارواحهم لا اجسادهم الا عيسي فشخصه ثم عرج بي حتي ظهرت اي ارتفعت بمستوي بفتح الواو موضع مشرف يستوي عليه وهو المصعد اسمع فيه صريف الاقلام	3528	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0137	true	-3204862051908408888	82	294	409	1480	1504	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم صلي الله عليه وسلم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه------------------------------------------------------------------------------------- فاهل اليمين اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي قال ثم عرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال لخازن السماء الدنيا ففتح فقال انس بن مالك فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم صلوات الله عليه وعليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم عليه السلام في السماء الدنيا وابراهيم عليه السلام في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله بادريس صلوات الله عليهم قال--- مر-----------------------حبا------------------------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر فقلت----------------------------------------------------------------------------------- من هذا -------قال هذا ادريس قال ثم مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسي قال ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا عيسي ابن مريم قال ثم مرر-------------------------------------------------------------------------------------------------------ت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال ابن شهاب واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري يقولان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت ل----------مستوي------------------------------------------- اسمع فيه صريف الاقلام	137	-8763520610646382961	639	1012.0	505	1857	34.41033935546875	110	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3529	false	-8951041978095981233	36	173	172	842	1499	300	صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان صاحبكم فقال موسي------------ ماذا فرض ربك علي امتك---- قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك في رواية فارجع الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه واعتني موسي بذلك دون غيره لانه لما قال يا رب اجعلني من امة محمد لما راي كرامتهم علي ربهم اعتني بهم كما يعتني بالقوم من هو -----منهم فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع شطرها يعني نصفها فقد حققت رواية ثابتة ان التخفيف كان خمسا خمسا وهي زيادة معتمدة فتحمل بقية الروايات عليها---- فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك اي الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي---- فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استح-يت من ربي	3529	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0138	true	9051415668686326323	12	86	58	406	1400	300	صلاة قال فر---جعت بذلك حتي امر---- بموسي ف--------------------------------قال موسي عليه السلام ماذا فرض ربك علي امتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع ش----------------------------------------------------------------------------------------------------طرها قال فرجعت الي موسي فاخبرته ------قال راجع ربك-------------------- فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس -----وهي خمسون------ لا يبدل القول لدي قال فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي	138	-8763520610646382961	292	453.5	228	708	41.24293899536133	52	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3366	false	-6167728620326186523	63	98	300	482	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3366	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0144	true	-3543627976330417649	243	278	1178	1359	1463	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	144	-8763520610646382961	176	342.0	141	182	96.70330047607422	32	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3609	false	-4041264671912377246	67	160	311	791	1550	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا ع--------------------------------------------------------------------------------------------------لي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا لانه مرتبط بقدرته وارادته وهما باقيتان ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذا ما ارتبط بهما وعاءد التقوي والفجور علي فاعلهما قال الطيبي قوله شيءا يجوز كونه مفعولا ان قلنا ان نقص متعد ومفعولا مطلقا ان قلنا انه لازم اي نقص نقصانا قليلا والتنكير فيه للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	3609	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0145	true	-8657354095752064806	188	251	976	1278	1510	300	يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي اتقي قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد----- ما نقص ذلك من ملكي ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد و---------------------------سالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	145	-8763520610646382961	203	383.0	161	578	35.12110900878906	38	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3523	false	-4627610785774432438	220	271	1132	1369	1506	300	ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت ليس عليك فيها باس------------ بينك وبينها باب- مغلق ق-ال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال -قلت اج----------------------------------------------------------------------------------------------ل فهبنا ان نسال-----ه من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر قال	3523	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0149	true	-2453805184588550773	20	92	120	465	1491	300	ليس هذا اريد وانما اريد التي تموج كموج البحر ---فقلت مالك ولها يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال ذلك احري الا--- يغلق ابدا قال فقلت لحذيفة هل كان عمر يعلم من الباب قال نعم كما يعلم ان دون غد ليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط قال فهبنا ان نسال حذيفة من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر 390	149	-8763520610646382961	190	294.5	146	351	54.13105392456055	33	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1895	false	-4435030088821854476	227	263	1128	1296	1485	300	دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	1895	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0161	true	-5563027904397923183	85	127	397	591	1409	300	دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص عليه	161	-8763520610646382961	167	316.0	131	194	86.08247375488281	35	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1944	false	6685450473014799394	145	224	761	1152	1550	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك اي وان لم يكن صاحبه ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجذيك بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة اي انك ان لم تظفر منه بحاجتك جميعها لم تعدم واحدة منها اما الاعطاء واما الشراء واما الاقتباس للراءحة وكذا يقال في قوله ونافخ الكير بعكس ذلك وذلك انه اما ان يحرق ثيابك بما تطاير من شرار الكير واما ان تجد منه ريحا خبيثة	1944	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0168	true	4124565096606274292	78	114	386	567	1491	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك-------------------- ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذ-------------------------يك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبة ونافخ الكير اما ا------------------ن يحرق ث----------------------يابك-- واما ان تجد ر----يحا خبيثة	168	-8763520610646382961	168	284.0	133	391	42.96675109863281	29	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0172	true	-2267073036943196387	7	36	33	180	1456	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو------------- او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	172	-8763520610646382961	129	226.5	103	160	80.625	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5084	false	7588688605261265546	72	137	387	725	1576	300	عن ابي موسي الاشعري قال صلينا المغرب مع رسول الله------------------- ثم قلنا --نجلس-- حتي نصلي معك العشاء---- فجلسنا فخرج علينا وقال ما زلتم ه--هنا قلنا صل-------------ينا معك المغرب ثم قلنا لو جلسنا معك حتي نصلي---- العشاء قال احسنتم و--اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا -ما يرفع راسه اليها ثم ذكره ولم يخرجه البخاري النجوم امان لفظ رواية الطبراني النجوم جعلت امانا لاهل السماء	5084	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0177	true	-3314362053255369772	183	252	897	1238	1470	300	عن ابي موس--------ي قال صلينا المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء قال فجلسنا فخرج علينا فقال ما زلتم ها هنا قلنا يا رسول الله صلينا معك المغرب ثم قلنا --نجلس------ حتي نصلي معك العشاء قال احسنتم او اصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا مما يرفع راسه الي السماء فقال النج----------------وم امنة ل--لسماء فاذا ذهبت النجوم ------------اتي السماء	177	-8763520610646382961	253	376.0	201	387	65.37467956542969	42	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0204	false	-177001224473735085	130	179	670	893	1534	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	204	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0189	true	-7010853969777060697	27	80	134	376	1437	300	عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	189	-8763520610646382961	223	434.0	174	242	92.14875793457031	49	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	129	194	685	1011	1580	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4007	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	0	92	0	460	1525	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	203	-8763520610646382961	301	506.0	239	476	63.235294342041016	56	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	112	177	525	851	1486	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من الصحابة---------------------------- واسر الصحب----------------------------- رجلا من بني عقيل فاصابوا معه العضباء ناقة رسول الله فاتي عليه----------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني فقال------------------------------------- بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا م--------حمد وكان رسول الله------------------- رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	4009	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0203	true	5033085286023101830	0	92	0	460	1525	300	عقيل فاسرت ثقيف رجلين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم واسر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا معه العضباء--------------- فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الوثاق فقال يا محمد فاتاه فقال ما شانك فقال بم اخذتني واخذت سابقة الحاج يعني العضباء فقال اخذتك بجريرة حلفاءك ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم قال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح	203	-8763520610646382961	301	506.0	239	476	63.235294342041016	56	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5111	false	5279156390174480889	1	36	5	172	1533	300	فنهاه وقال ان رسول الله نهي عنها وقا-----------------------ل انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا و---------تكسر السن وتفقا العين فعاد ابن اخيه فخذف فقال احدثك ان رسول الله نهي عنها ثم---------------------- تخذف لا اكلمك ابدا	5111	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0205	true	2852217027236352921	247	293	1156	1369	1401	300	فنهاه وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف وقال انها لا تصيد صيدا ولا تنكا عدوا ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين قال ثم عاد-------- فقال احدثك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنه ثم عدت تخذف لا اكلمك ابدا	205	-8763520610646382961	132	224.0	100	221	59.72850799560547	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2543	false	7092230278192036346	6	64	38	348	1542	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نظرة محرم وخلوة ونحو ذلك وفي برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن لله تعالي وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه اي يخون المجاهد فيهم اي في اهله الا وقف له يوم القيامة	2543	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0216	true	-60549378179908235	23	48	106	242	1444	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله---------------------------------------- فيخونه---------------- فيهم----------- الا وقف له يوم القيامة	216	-8763520610646382961	135	207.0	110	310	43.54838562011719	21	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0239	false	-7624091017190347397	55	120	277	627	1600	300	حديث اسحاق ب---ن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه عن جده ابي طلحة الانصاري الصحابي الكبير الشهير لكن بلفظ اجتنبوا مجالس الصعدات وزاد بيان السبب فقال كنا قعودا بالافنية نتحدث اذ جاء رسول الله فقد-------------------م علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما قعدنا لغير ما باس قعدنا لنتذاكر ونتحدث قال اما اذا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	239	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0241	true	1627599694863921120	128	181	623	896	1474	300	حديث واحد 662 عن عبد الله بن ابي طلحة عن ابيه -----------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا قعودا بالافنية نتحدث ف--جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام علينا فقال ما لكم ولمجالس الصعدات اجتنبوا مجالس الصعدات فقلنا انما فعلنا لغير ما باس قعدنا -نتذاكر ونتحدث قال اما ل-ا فادوا حقها غض البصر ورد السلام وحسن الكلام	241	-8763520610646382961	238	426.5	191	372	63.978492736816406	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4284	false	2382798308287964942	142	271	748	1376	1534	300	عن انس بن مالك قال ----------لم-----ا مر النبي بقبور المشركين قال ذلك وفي رواية لمسلم --من حد--يث زيد بن ثابت قال بينما النبي------------------- في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فق---------------------ال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في كذا فق----ال ان هذه الامة تبتلي في قبورها ولولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوا نعوذ بالله منه فقال تعوذوا بالله من عذاب القبر فقالوا نعوذ بالله منه قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله منها قال تعوذوا بالله من فتنة------- الدجال قالوا نعوذ بالله	4284	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0250	true	3715735388234094370	126	271	621	1332	1461	300	عن زيد بن ثابت قال ابو سعيد ولم اشهده من النبي --صلي ال------------له عليه و------سلم ولكن حدثنيه زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة--- ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة كذا كان يقول الجريري فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ا--لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع منه ثم اقبل علينا بوجهه فقال تعوذوا بالله من عذاب النار فقالوا نعوذ بالله من عذاب النار قال تعوذوا بالله من عذاب القبر قالوا نعوذ بالله من عذاب القبر قال تعوذوا بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قالوا نعوذ بالله من الفتن ما ظهر منها وما بطن قال تعوذوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فتنة المسيح الدجال قالوا نعوذ بالله	250	-8763520610646382961	419	538.0	327	894	46.86800765991211	75	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2713	false	-4955152240149374915	30	56	151	285	1550	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بني الخزرج ودار بني ساعدة والله لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت---- عشيرتي	2713	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0265	true	7780545403703219424	61	84	292	409	1499	300	خير دور الانصار دار بني النجار ودار بني عبد الاشهل ودار بني الحارث بن- الخزرج و--------------------لو كنت مءثرا بها احدا لاثرت بها عشيرتي	265	-8763520610646382961	113	200.0	91	138	81.8840560913086	20	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3722	false	-8151169317140049204	263	300	1332	1515	1515	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي-	3722	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0281	true	-4270769283615745960	200	239	976	1167	1479	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي	281	-8763520610646382961	173	323.0	138	198	87.37374114990234	34	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0986	false	5195652832370035144	206	287	1052	1437	1498	300	ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام الذي تضربه اي اقدر عليك بالعقوبة من قدرتك علي ضربه لكنه يحلم اذا غضب وانت لا تقدر علي الحلم اذا غضبت م عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري قال بينا اضرب غلاما لي ب---------------------------------السوط فسمعت صوتا خلفي اعلم يا ابا مسعود فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذكره فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك ال---------------نار وفي --------رواية كنت اضرب غلاما	986	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0294	true	-5284031315934976935	28	81	132	379	1458	300	ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام قال فقل-----------------------------------------------------------------ت ل--------------------------------------------------------------------ا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي حديث جرير فسقط من يدي السوط من هيبته وفي حديث ابي معاوية ف-------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار او لمستك النار وفي حديث شعبة انه كان يضرب غلاما	294	-8763520610646382961	138	185.5	106	441	31.292516708374023	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0182	false	2972427857655677219	36	106	188	506	1558	300	قال-------- اتي بي ابي الي رسول الله فقا-------------------ل اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال----------------------------- اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال----------------------------- فارجعه وفي رواية فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا الي اخره قال النعمان فرجع -بي فرد تلك الصدقة وفي رواية --------------قال رسول الله------------------- يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا	182	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	159	300	760	1422	1422	300	قال ان اباه اتي ب--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه واخرجاه من حديث ابي عمرو عامر بن شراحيل الشعبي عن النعمان بن بشير قال تصدق علي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي يشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلق ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا في اولادكم---------- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي -حديث محمد بن بشير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا-	295	-8763520610646382961	267	390.0	205	682	39.149559020996094	52	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3049	false	593644279684148933	28	124	148	620	1522	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فاءدة الاقرار بالذنب ان الاعتراف يحق الاقتراف كما قيل فان اعتراف المرء يمحو اقترافه كما ان انكار الذنوب ذنوب من قالها من النهار موقنا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمسي اي يدخل في المساء فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابقين الاولين او بغير سبق عذاب الا فكل مءمن يدخلها وان لم يقلها ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح اي يدخل في الصباح فهو من اهل الجنة ---بالمعني المذكور قال ابن ابي	3049	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0295	true	-4176073101532346255	42	86	196	394	1422	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان-ت من قالها من النهار موقنا بها ف-------------------------------مات من يومه---- قبل ان -----------------يمس-ي فهو من اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------ ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصب------------------ح فهو من اهل الجنة 803 الثاني لمسلم ع-------ن ابي	295	-8763520610646382961	180	268.5	138	475	37.894737243652344	33	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0182	false	2972427857655677219	106	134	506	633	1558	300	تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي رواية اشهد ------------------------------------------------------علي هذا غيري ثم قال ا----يسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال نعم قال فلا اذن -اخرجه	182	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0296	true	-8318963148404970912	0	41	0	186	1496	300	تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي حديث عاصم الاحول لا تشهدني علي جور وفي حديث داود بن ابي هند اشهد علي هذا غيري ثم قال اليس يسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال فلا اذا واخرجه	296	-8763520610646382961	113	195.0	87	186	60.752689361572266	23	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3331	false	6080774777013693324	128	164	700	872	1557	300	عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله ي-------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي ر---انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فذكره عباد الله	3331	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0297	true	2370096292720463090	24	63	118	304	1471	300	عن النعمان بطوله-- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره فقال--------- عباد الله	297	-8763520610646382961	152	261.0	119	197	77.15736389160156	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5233	false	2459273048589178664	220	269	1126	1385	1530	300	ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس اي خطيبا فقال -ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو------------------- فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم يا منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	5233	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0299	true	-1752208575355121577	224	281	1071	1380	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم------------- فقال يايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم--- منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	299	-8763520610646382961	238	395.5	194	328	72.56097412109375	39	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3201	false	3144924924199015207	69	107	371	555	1556	300	القاسم------- الشيباني راي زيد بن الارقم---- قوما يصلون من الضحي فقال اما لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله------------------- قال فذكره--------------------------- وفي رواية له ايضا-------------------------------------------- خرج رسول الله علي اهل قباء وهم يصلون	3201	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0305	true	1095194090829308182	226	283	1084	1352	1436	300	القاسم بن عوف الشيباني ان- زيد بن --ارقم راي قوما يصلون من الضحي فقال---- لقد علموا ان الصلاة في غير هذه الساعة افضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الاوابين حين ترمض الفصال وفي حديث هشام بن ابي عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج---------- علي اهل قباء وهم يصلون	305	-8763520610646382961	147	209.5	114	285	51.578948974609375	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	155	185	768	921	1534	300	اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0307	true	3736715005854279175	108	136	485	629	1405	300	اهل بيته نساءه قال لا وايم ال---------له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	307	-8763520610646382961	126	232.5	102	153	82.35294342041016	23	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2921	false	3340749694241442514	108	147	587	784	1577	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا--- ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف نرمي وانت معهم -------------------------قال ارموا فانا معكم كلكم	2921	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0354	true	-6213651108344596311	216	259	1039	1256	1446	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا او ارموا وانا مع بني فلان فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه و---------سلم ما لكم لا ترمون فقالوا كيف نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا وانا معكم كلكم	354	-8763520610646382961	184	344.0	147	226	81.41593170166016	33	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3781	false	6123887967527294259	150	195	735	931	1441	300	سعيد بن ابي الحسن عن ابن عباس قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا منه حتي وضع يده علي راسه وقال له افتك بما سمعت من رسول الله	3781	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	4	44	24	202	1402	300	سعيد بن ابي الحسن ------------قال جاء رجل الي ابن عباس فقال اني رجل اصور هذه الصور فافتني فيها فقال له ادن مني فدنا ثم قال ادن مني فدنا---- حتي وضع يده علي راسه وقال انبء--ك بما سمعت من رسول الله	412	-8763520610646382961	174	321.5	134	196	88.7755126953125	37	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4875	false	4904966218762098992	159	195	808	969	1461	300	من حديث النضر بن انس عن ابن عباس قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله------------------- حتي ساله رجل فقال اني---- اصور هذه الصورة قال له ابن عباس ادن فدنا------ فقال	4875	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0412	true	-1349351585479644464	166	207	771	957	1402	300	من حديث النضر بن انس بن مالك ----قال كنت جالسا عند ابن عباس فجعل يفتي ولا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله رجل فقال اني رجل اصور هذه الصور فقال له ابن عباس ادن فدنا الرجل فقال	412	-8763520610646382961	149	263.5	116	190	78.42105102539062	31	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3599	false	-8479495332798594260	200	223	1052	1161	1586	300	فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او- ولدا	3599	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0415	true	6092875427949763857	8	31	33	143	1405	300	فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة ولا ولدا	415	-8763520610646382961	107	207.0	84	110	97.2727279663086	22	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5135	false	7662614198968910878	117	167	634	864	1526	300	وروي النهي عن الذهب وحده مسلم وفيه ايضا انه راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله نهي	5135	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0451	true	5150866201185881153	222	271	1065	1294	1433	300	رسول الله صلي الله- عليه وسلم-------------- راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد-ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به قال--- والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي	451	-8763520610646382961	194	325.5	150	249	77.9116439819336	34	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4134	false	-6460939233349928477	242	290	1176	1395	1441	300	سعيد بن يسار عن ابن عمر بن الخطاب قال كنت اسير مع ابن ع--------مر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم ادركته فقال لي ابن -----عمر اين كنت -قال خشيت الفجر فنزلت فاوترت ق-ال اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة -قلت بلي قال فانه كان يوتر -	4134	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0473	true	-8477962104811975510	17	67	89	322	1436	300	سعيد بن يسار ---------------------قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحق-ته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله فقال ان رسول	473	-8763520610646382961	162	265.0	125	255	63.52941131591797	29	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4947	false	6626187987091136263	85	124	415	585	1506	300	ان ابن عمر روي انه وقف------------------------- علي قتلي بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم----- يسمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت لا بل قال لت-----علمون ما اقول ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	4947	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0508	true	6688317388535371487	105	146	494	682	1400	300	عن ابن عمر قال---- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول وذكر---- لعاءشة فقالت -انما قال انهم ليعلمون-------- ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	508	-8763520610646382961	140	218.5	106	205	68.29268646240234	28	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4062	false	-8390491361336829302	267	300	1341	1488	1488	300	عن ابن عمر ولفظه اتخذ النبي خاتما------------------- من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي---- وكان اذا لبسه جعل فصه-	4062	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0524	true	869722074574358445	224	262	1031	1201	1370	300	عن ابن عمر وفي-ه اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب ثم القاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه محمد رسول الله وقال لا ينقش احد علي نقش خاتمي هذا وكان اذا لبسه جعل فصه	524	-8763520610646382961	140	260.5	108	171	81.87134552001953	31	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1924	false	179138133941829706	82	300	410	1549	1549	300	مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين مع انبياءهم استاجر اجراء بالمد بخط المصنف جمع اجير فما في نسخ من جعله اجيرا بالافراد تحريف فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط قيراط اصله قراط بالتشديد وهو نصف دانق والمراد به هنا النصيب وكرره دلالة علي ان الاجر لكل منهم قيراط لا ان المجموع في الطاءفة قيراط وعادة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته تقول اقسم المال علي بني فلان درهما درهما اي لكل واحد درهما فعملت اليهود في رواية حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها------- علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم ايتها الامة هم اي فلكم قيراطان لايمانكم بموسي وعيسي مع ايمانكم بمحمد صلي الله تعالي عليه واله وسلم لان التصديق عمل قال المصنف المراد تشبيه من تقدم باول النهار الي الظهر والعصر في كثرة العمل الشاق والتكليف وتشبيه هذه الامة بما بين العصر والليل في قلة ذلك وتخفيفه وليس المراد طول الزمن وقصره اذ مدة هذه الامة اطول من مدة اهل الانجيل قال امام الحرمين الاحكام لا تءخذ من الاحاديث التي لضرب الامثال فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم وقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء يعني قال اهل	1924	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0564	true	3067853352774403703	53	116	269	575	1467	300	مثلكم من اه-----------ل الكتابين كمثل رجل--- استاجر اجراء ------------------------------------------------------------------فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعملت اليهود--------------------------------------------------------- ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صل--------------------------------------------اة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين----------------- فانتم هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري ف---------------قالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء----- قال هل	564	-8763520610646382961	276	425.0	218	1152	23.95833396911621	47	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1237	false	-6492746749387901703	0	23	0	95	1546	300	امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول ذلك ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رجل -سمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله	1237	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0592	true	-5241510455041534777	220	261	1073	1274	1452	300	امر رجلا اذا اخذ مضجعه قال اللهم انت خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اني اسالك العافية فقال له رجل اسمعت هذا من عمر فقال من خير من عمر من رسول الله	592	-8763520610646382961	83	141.5	63	201	41.29353332519531	18	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1628	false	-5834180223004238891	193	221	993	1129	1527	300	عن جابر قال تزوجت امراة ثيبا فقال رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت------------- ان لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن -قال فذاك اذن ثم ذكره ان	1628	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0615	true	8401541604898747831	195	247	962	1200	1466	300	عن جابر قال تزوجت امراة في--- عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا جابر تزوجت قلت نعم قال بكر ام ثيب قلت ثيب قال فهلا بكرا تلاعبها قال---- قلت يا رسول الله ان لي اخوات فخشيت ان تدخل بيني وبينهن فقال -ذاك اذن ان --------	615	-8763520610646382961	111	152.0	86	254	43.70078659057617	20	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1564	false	-4069743460231940180	137	220	723	1131	1550	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي من امره الخاص به او المشارك فيه غيره فانه بصدد ان يغايظ الانسان المءمن ويكايده ويناقضه حتي يفسد عليه شانه في كل اموره قال ابن العربي لا يخلو احد من الخلق عن الشيطان وهو موكل بالانسان يداخله في امره كله ظاهرا وباطنا عبادة وعادة ليكون له منه نصيب حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله للطعام وشربه للشراب فاذا سقطت اي وقعت من احدكم اللقمة حال الاكل فليمط ما كان بها من اذي	1564	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0652	true	5223281014467594618	27	51	132	242	1453	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان------------------------------------------------------------------------------------------ه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحضره عند طعامه-------------------------------- فاذا سقط--------ت من احدكم اللقمة---------- فليمط ما كان بها من اذي	652	-8763520610646382961	110	175.0	86	408	26.960784912109375	19	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1916	false	-292448039292809160	0	27	0	124	1588	300	قال خرجنا مع رسول الله------------------- يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف----------------------------- علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله	1916	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0704	true	-5584113800921944254	258	295	1247	1419	1444	300	قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين الي قباء حتي اذا كنا في بني سالم وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي باب عتبان فصرخ به فخرج يجر ازاره فقال رسول الله	704	-8763520610646382961	124	223.0	97	172	72.09302520751953	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4800	false	-3107951372082172519	0	33	0	157	1504	300	اول من بدا-------- يوم العيد بالخطبة قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة فقال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	4800	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0723	true	1333874233823252844	113	146	547	703	1474	300	اول من بدا بالخطبة يوم العيد-------- قبل الصلاة مروان فقام اليه رجل فقال الصلاة قبل الخطبة -قال قد ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله	723	-8763520610646382961	148	274.0	116	165	89.69696807861328	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1189	false	-5006598718086709436	161	254	849	1327	1574	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة اي جعلتها حراما ما بين مازميها تثنية مازم بالهمز وزاي مكسورة الجبل او المضيق بين الجبلين وحرمتها ان لا ي-راق فيها دم اي لا يقتل فيها ادمي معصوم بغير حق ولا يحمل فيها سلاح القتال عند فقد الاضطرار ولا تخبط اي تضرب فيها شجرة قال في الصحاح خبط الشجرة ضربها بالعصي ليسقط ورقها الا لعلف بسكون اللام ما تاكله الماشية اللهم بارك لنا في مدينتنا اي اكثر خيرها اللهم بارك لنا في صاعنا اي فيما يكال بصاع مدينتنا اللهم بارك لنا في مدنا	1189	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0730	true	2892680293441896202	62	102	294	494	1480	300	اللهم ان ابراهيم حرم مكة فجعلها حراما واني حرمت المدينة حر----------اما ما بين مازمي------------------------------------------------------------------ها ان لا يهراق فيها دم و-----------------------------------لا يحمل فيها سلاح -ل-----------------قتال ولا يخبط ف--------يها شجرة-------------------------------------------------- الا -----------------------------لعلف اللهم بارك لنا في مدينتن--------------ا اللهم بارك لنا في صاعنا -------------------------------------------------	730	-8763520610646382961	187	301.5	147	479	39.03966522216797	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3846	false	4261212143491662332	76	102	402	535	1501	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا---- فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يءم رسول الله------------------- ونقوم خلفه فيصلي بنا---- وكان بساطهم من جريد النخل	3846	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0756	true	-7870665646125756929	50	82	235	395	1489	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا قال فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يءم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه فيصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	756	-8763520610646382961	133	241.0	107	160	83.125	26	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1107	false	3326753418405718375	214	239	1181	1313	1663	300	عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله بوجهه ثم ذكره وفي رواية للبخاري ف----------------------------------------------------------------------كان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1107	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0799	true	7956972635947279292	37	75	182	376	1481	300	عن انس-------- قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري زاد في حديث زهير عن حميد عن انس وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	799	-8763520610646382961	97	140.5	77	202	48.01980209350586	15	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3847	false	2567203024484754615	174	208	920	1090	1555	300	ولقد قرع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله------------------- راجعا وقد سبقهم الي الصوت -------------------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن تراعوا -----------قال وجدناه بحرا	3847	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0801	true	7136713971833618955	250	300	1221	1469	1469	300	ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فلتقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا فقال وجدناه بحرا-	801	-8763520610646382961	164	287.0	131	249	65.86345672607422	29	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1146	false	7255175325626438315	0	27	0	139	1503	300	يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجزع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	1146	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0803	true	2900999839830835691	77	104	399	538	1545	300	يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	803	-8763520610646382961	137	272.0	110	139	98.56114959716797	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	237	300	1178	1483	1483	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه ف-تبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ -كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله------------------- فقلت----------- امسك جاء رسول الله------------------- فامسك فدعا النبي بالصبي------------ فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكبد -نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وعلي-	5192	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0835	true	-7948685231883149398	95	172	457	827	1465	300	ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه فاتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا ابا سيف امسك جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامسك فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكيد بنفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	835	-8763520610646382961	296	516.0	234	370	80.0	57	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4327	false	7511321100342788961	223	283	1124	1423	1494	300	عن انس بن مالك قال لما ثقل -----رسول الله في مرضه الذي مات فيه جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه ق-ال ليس علي ابيك الخ وفي رواية لا كرب علي ابيك الخ فلما مات قالت وا-ابتاه اجاب ربا دعاه وااب-تاه جنة الفردوس ماواه وا-ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله التراب	4327	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0845	true	7083778733098596320	78	135	381	664	1460	300	عن انس ق--------ال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم----------- جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك----------------- كرب بعد اليوم ف---لما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله التراب	845	-8763520610646382961	232	381.0	184	322	72.04969024658203	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1263	false	-8762533838445601544	14	63	65	299	1531	300	عن انس قال بلغ ا--------بن سلا-م مقدم النبي----------------------- المدينة--------------------------------------------- فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمها الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الولد الي اخواله---- فقال النبي----------------------- خبرني بهن انفا جبريل	1263	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0847	true	-659517410819809038	52	125	269	600	1456	300	عن انس قال بلغ عبد الله بن سلا م مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال عبد الله بن بكر عن حميد وهو في ارض يخترف فاتاه وقال اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع ا------لي اخواله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل	847	-8763520610646382961	214	344.0	166	338	63.3136100769043	43	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1231	false	1257560420383260503	11	74	52	336	1559	300	عن انس بن مالك قال-------------------- عاد رسول الله رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله نحن لا ن--------------------------طيقه او لا نستطيعه او لا قلت اللهم اتنا الخ -------------------------------------------قال فدعا الله به فشفاه	1231	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0859	true	3588560715988811640	115	194	561	933	1421	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد---------- رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي--- في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه او لا تستطيعه ا--لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الله له فشفاه	859	-8763520610646382961	244	397.5	188	392	62.24489974975586	45	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3910	false	8261797707635591140	1	25	6	136	1537	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	3910	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0863	true	6929120099471566072	261	285	1247	1377	1449	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة -قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة	863	-8763520610646382961	129	248.0	105	131	98.47328186035156	22	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1656	false	2735495632318510206	234	269	1229	1408	1591	300	عن انس قال ما رايت احدا ارحم بالعيال من رسول الله------------------- كان ابراهيم مسترضعا في ال-عوالي ف------------ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخل--------------- فياخذه فيقبله ثم يرجع--------- فلما -مات ذكر----ه ان ابغض الخلق الي الله	1656	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0870	true	-7394104316824862820	211	258	1032	1271	1473	300	عن انس قال ما رايت احدا ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا له في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا فياخذه فيقبله ثم يرجع قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول ال-له صلي الله	870	-8763520610646382961	158	230.5	124	240	65.83333587646484	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3727	false	-3723031273821424317	139	165	710	874	1603	300	مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطي والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	3727	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0871	true	1484654236043769107	196	222	949	1112	1473	300	مدرك ذلك لا محالة -العينان زناهما النظر والاذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوي ويتمني ويصدق ذلك الفرج ويكذبه	871	-8763520610646382961	162	318.0	136	164	98.78048706054688	24	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1370	false	8678183496578834879	7	76	31	360	1512	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل وفي رواية وانزل في خلقه كلهم رحمة واحدة تعم كل موجود فكل موجود مرحوم حتي في ان العذاب اذ الكف عن الاشد رحمة وفضل فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0881	true	5231752548395155943	28	65	136	316	1442	300	فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارس----------------ل في خلقه كلهم رحمة واحدة------------------------------------------------------------------------- فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم يياس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	881	-8763520610646382961	175	306.5	139	332	52.71084213256836	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1414	false	411387154993532996	277	300	1431	1537	1537	300	قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ف--------------------ي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل انه لم يمت -لكن به-	1414	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	1	29	6	137	1467	300	قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به	882	-8763520610646382961	104	176.0	82	131	79.38931274414062	21	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1415	false	1379433173441510043	0	41	0	205	1540	300	جر-حا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي------------------- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	1415	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0882	true	-3208118002175409598	29	75	137	365	1467	300	جراحا شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	882	-8763520610646382961	204	384.0	163	228	89.47368621826172	39	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3166	false	7585229287062969153	47	88	227	408	1470	300	ان اطفال الكفار فيها حم خد م من حديث ابي حسان عن ابي هريرة قال ابو حسان---- قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله------------------- بحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم ثم ذكره	3166	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0891	true	-7871438468976336761	0	87	0	421	1439	300	من النار ولمسلم ايضا-------- من حديث ابي ح--------------------------سان قال قلت لابي هريرة انه قد مات لي ابنان فما انت محدثي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بحديث يطيب انفسنا عن موتانا قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقي احدهم اباه او قال ابويه فياخذ بثوبه كما اخذ انا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهي او قال ينتهي حتي يدخله ار واباه الجنة وفي حديث يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي فهل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا تطيب به انفسنا عن موتانا قال نعم و--ذكره	891	-8763520610646382961	133	202.0	102	457	29.10284423828125	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5131	false	-4228845888517772835	85	126	442	652	1543	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل -------------قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اه واللفظ للبخاري -قال	5131	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0912	true	335398835571750709	138	183	667	893	1473	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا قال ا------لبخاري وقال	912	-8763520610646382961	200	371.0	161	232	86.20689392089844	37	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2786	false	-1215455928130404608	158	199	770	963	1462	300	عن ابي هريرة قال ان رجلا اتي النبي------------------- يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله------------------- دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا------------- لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فا---ن خيركم احسنكم قضاء	2786	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0936	true	8338311890478262532	244	296	1131	1374	1391	300	عن ابي هريرة---- ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان من خيركم احسنكم قضاء	936	-8763520610646382961	189	333.5	149	247	76.51821899414062	38	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4249	false	9126054745228633422	32	90	167	445	1555	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي------------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3 قال قاءل من-هم يا رسول الله من هم فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده علي راسه ثم ذكره وروا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مسلم بلفظ لو كا-------------------------------------------------------------------ن الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس لو كان --	4249	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0954	true	-929801200466955084	39	144	208	715	1499	298	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قا--ل قاءل من هم يا رسول الله------ فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل _ من هءلاء وفي رواية عبد الله عبد الوهاب وقتيبة لنا له رجال من هءلاء ولم يشك الراوي واخرجه مسلم من حديث يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان الدين عند الثريا لذهب به رجل من فارس _ او قال	954	-8763520610646382961	236	408.0	186	515	45.82524108886719	45	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1128	false	-9104428323180581574	233	286	1221	1493	1562	300	المناقب عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1128	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0955	true	395802389830613852	228	274	1112	1343	1472	300	المقبري عن ابي هريرة----------------------------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله -------------ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	955	-8763520610646382961	226	428.0	180	273	82.78388214111328	42	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2680	false	-6882174985436025451	41	76	227	392	1546	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي ا--------------لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2680	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0955	true	395802389830613852	229	266	1120	1296	1472	300	عن ابي هريرة---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	955	-8763520610646382961	161	299.5	127	180	89.44444274902344	31	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0523	false	7290507737425477655	190	230	982	1187	1550	300	عن ابي هريرة ولفظ رواية مسلم عنه اذا اوي احدكم الي فراشه-------------- فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك اللهم ربي	523	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0957	true	5409173020561517629	111	153	569	776	1446	300	عن ابي هريرة وعند------ مسلم في حديث ابي ضمرة انس بن عياض عن عبيد الله فلياخذ داخلة ازاره فلينفض بها فراشه وليسم الله فانه لا يعلم ما خلفه بعده علي فراشه فاذا اراد ان يضطجع فليضطجع علي شقه الايمن وليقل سبحانك------ ربي	957	-8763520610646382961	167	293.5	132	219	76.25570678710938	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1698	false	3906397584276636941	191	223	1011	1163	1571	300	ان نعيم بن عبد الله راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي بلغ الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله------------------- يقول فذكره ان امتي	1698	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0976	true	4090385564319366925	220	253	1079	1236	1468	300	عن نعيم ان--------ه راي ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه ويديه حتي كاد يبلغ المنكبين ثم غسل رجليه حتي رفع الي الساقين ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------ ان امتي	976	-8763520610646382961	133	233.0	104	171	77.77777862548828	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2024	false	7068867942439856388	189	253	999	1303	1574	300	بن محمد قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم---- اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجليه اليمني حتي اشرع في الساق ثم--------- اليسري كذلك------------- ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم انتم	2024	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0976	true	4090385564319366925	132	197	653	958	1468	300	عن نعيم قال رايت ابا هريرة يتوضا فغسل وجهه فاسبغ الوضوء ثم غسل يده اليمني حتي اشرع في العضد ثم يده اليسري حتي اشرع في العضد ثم مسح راسه ثم غسل رجل-ه اليمني حتي اشرع في الساق ثم غسل رجله اليسري حتي اشرع في الساق ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه و---------سلم يتوضا وقال قال رسول الله صلي الله------ عليه و---------سلم انتم	976	-8763520610646382961	270	474.0	211	330	81.81818389892578	52	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	114	192	554	941	1487	300	عن ابي هريرة ان المصطفي--------------------- اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم -لاحقون----- انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك ق-------------ال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك ق--------------ال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض الا ليذادن رجال عن حوضي	2014	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0977	true	-2590114613138359109	207	300	999	1448	1448	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم للاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من لم يات- بعد -من امتك يا رسول الله فقال ارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض الا ليزادن رجال عن حوضي-	977	-8763520610646382961	366	634.5	291	457	80.0875244140625	64	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2305	false	3101581251568768988	153	183	777	916	1493	300	خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة وكان يمد ----يده حتي يبلغ ابطه فقلت له---------- ما هذا قال-------------------------------- لو علمت انكم ---هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت رسول----- الله---------- يقول يبلغ	2305	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0977	true	-2590114613138359109	0	44	0	203	1448	300	خلف ابي هريرة وهو يتوضا للصلاة فكان يمد يده يده حتي يبلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ	977	-8763520610646382961	129	205.0	99	203	63.54679870605469	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4430	false	4289889489901063763	150	233	777	1204	1527	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني بمعني تعدم اجزاءه بالكلية او المراد يستحيل فتزول صورته المعهودة ويصير بصفة التراب ثم يعاد اذا ركب الي ما عهد الا عظم- واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع وزعم المزني انه يبلي يرده قوله منه خلق ومنه يركب الخلق يوم القيامة	4430	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms0982	true	1431444667329904838	219	246	1051	1185	1434	300	ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ----------ليس من الانسان------------------ شء الا يبلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب------------------------------------------------------ ومنه يركب الخلق يوم القيامة	982	-8763520610646382961	129	192.0	102	429	30.069929122924805	19	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4564	false	9219122885512545005	97	198	501	998	1512	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله اشار به الي اعتبار الاخلاص وهي جملة معترضة بين ما قبلها وبعدها كمثل الصاءم القاءم الداءم شبه حال الصاءم الناءم بحال المجاهد في نيل الثواب في كل حركة وسكون او المراد به الذي لا يفتر ساعة من صيام ولا صدقة فاجره مستمر وكذا المجاهد لا تضيع له لحظة بلا ثواب حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله اي تكفل كما في رواية ان توفاه ان يدخله الجنة اي عند موته كما ورد في الشهداء او عند دخول السابقين ومن لا حساب عليهم او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	4564	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1001	true	-5572526671457970219	195	225	900	1057	1423	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله--------------------------------------------------------------- كمثل الصاءم القاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله بان ي-------------------توفاه ان يدخله الجنة---------------------------------------------------------------------- او يرجعه سالما مع اجر و--غنيمة	1001	-8763520610646382961	151	216.5	122	497	30.382293701171875	23	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2251	false	-613467326685211418	169	209	899	1125	1631	300	عن ابي هريرة لفظ ال-----------------------اول بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدجال او الدخان او---------- الدابة او خاصة احدكم --وامر العامة ولفظ الثاني بادروا بالاعمال -------------------------------------------------------------ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	2251	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1005	true	5481663852280239263	50	111	258	569	1526	300	عن ابي هريرة -ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها او---------- الدخان او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة ومن حديث ابي قيس زياد بن رياح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالعمل ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	1005	-8763520610646382961	183	304.0	149	322	56.832298278808594	30	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5058	false	-3662609192443519253	34	71	164	341	1580	300	مسلم من حديث ---------------------------------------------------------ابي هريرة بلفظ--------------------------- ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	5058	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1034	true	-8197014832599936655	146	199	734	991	1479	300	مسلم من حديث المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم---- التي يوقد ابن ادم جزء من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	1034	-8763520610646382961	169	303.5	133	261	64.75096130371094	34	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0771	false	2873248933826534059	258	298	1364	1558	1567	300	فمضي رسول الله------------------- يحدث فقال بعضه----م سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة فقال هذ---ا يا رسول الله فقال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال	771	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1056	true	9156917346952606092	0	47	0	221	1448	300	فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله ق-ال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال	1056	-8763520610646382961	189	335.5	149	223	84.75336456298828	37	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5348	false	5139058372429634710	20	52	102	270	1489	300	قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور- من الفجر ساطع اتي ب-الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	5348	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1062	true	237848469837743503	151	183	751	921	1494	300	قال اتانا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1062	-8763520610646382961	149	278.0	119	170	87.64705657958984	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4003	false	-6352990993158006537	181	213	942	1107	1543	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي خبر اخر اتركوا هذين حتي	4003	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1091	true	-5972625887633785007	183	212	850	1003	1452	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا------------ انظروا هذين حتي	1091	-8763520610646382961	150	286.5	121	165	90.90908813476562	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4780	false	3225686397533398833	19	43	102	219	1557	300	قال اعتم رجل عند النبي ف---------------------رجع الي اهله فوجد الصبية--- ناموا فاتاه اهله بطعام فحلف لا ياكل --لاجل الصبية- ثم بدا له فاكل فاتي	4780	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1095	true	4170184055260695195	0	31	0	142	1429	300	قال اعتم رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فوجد الصبية قد ناموا فاتاه اهله بطعام فحلف لا ياكل من اجل --صبيته ثم بدا له فاكل فاتي	1095	-8763520610646382961	112	187.0	88	144	77.77777862548828	23	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1505	false	592989444422353017	172	287	827	1430	1502	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته قال في المطامح هذا خرج مخرج التنبيه علي شرف المءمن والتعريف بحظوته عند ربه وحث الخلق علي المواصلة لذاته والتحبب فيه والاحسان لوجهه فاخبر المصطفي عن ربه ان عيادة المءمن لاخيه عيادة الله تعالي من حيث انها انما فعلت لوجهه المجاز والاستعارة في كلامهم باب واسع يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين اي كيف اطعمك والاطعام انما يحتاج اليه الضعيف الذي يتقوت به فيقيم به صلبه ويصلح به عجزه وانت مربي العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1505	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	0	43	0	210	1485	300	عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العال----------------------------------------------------------------------------------------------------------مين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1110	-8763520610646382961	209	398.0	166	604	34.6026496887207	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1506	false	522850204261139753	36	83	187	430	1557	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين اي كيف اسقيك وانما يظما ويحتاج للشرب العاجز المسكين المحتاج لتعديل اركانه وطبيعته وانه غني منزه متعال عن ذلك كله قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1506	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	43	70	210	339	1485	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	1110	-8763520610646382961	129	241.0	102	243	53.08641815185547	25	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	138	141	724	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	2651	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1110	true	-7444984174386907335	268	300	1313	1485	1485	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق-	1110	-8763520610646382961	164	261.5	134	583	28.130359649658203	26	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3604	false	212819265970726992	82	160	436	851	1587	300	قال --------لي وقلت فاذا قال الرحمن الرحيم اي الموصوف بكمال الانعام قال الله اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية فاذا قال مالك يوم الدين قال----- مجدني عبدي عظمني فاذا ق----------------ال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فالذي للعبد منها اياك نعبد اي والذي لله اياك نستعين فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا ---------لعبدي اي خاص به ولعبدي ما سال	3604	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1112	true	-2749415254450479787	70	133	347	668	1506	300	قال الله حمدني عبدي واذا قال الرحمن الرحي-------------------------م قال الله اثني علي عبدي واذا ق--------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال الله مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فان ق-----------------------------------------------------ال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي---------- ولعبدي ما سال	1112	-8763520610646382961	256	440.0	205	453	56.512142181396484	43	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1532	false	-4456511728316082394	106	155	556	804	1535	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار اي يعمل عمل اهل النار في اخر عمره فيدخلها قال الاكمل والزمن الطويل هو مدة العمر وهو منصوب علي الظرفية وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم--- عمله بعمل اهل الجنة	1532	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1115	true	4995874335143996232	192	222	954	1103	1494	300	ان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له عمله بعمل اهل الجنة	1115	-8763520610646382961	146	230.5	117	251	58.16733169555664	28	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3008	false	487851705154836117	5	32	25	169	1565	300	كان رسول الله يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون-------------------------------- قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	3008	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1116	true	6415604501041886229	225	259	1146	1322	1528	300	كان رسول الله يسير في طريق مكة فمر علي جبل يقال له جمدان فقال سيروا هذا جمدان سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات	1116	-8763520610646382961	144	267.5	117	176	81.81818389892578	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1952	false	-4935575707538907380	0	26	0	133	1562	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع	1952	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1137	true	8863370672131155449	273	299	1349	1482	1485	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع	1137	-8763520610646382961	133	266.0	107	133	100.0	26	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms0267	false	7870187760240035715	170	211	891	1113	1557	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد------ اموالهم وسبيهم اليهم فقال------- معي من ترون واحب الحديث الي الله اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وكنت استانيت بكم اي انتظرت وكان ا-----------------------------------نتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	267	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1169	true	8557872043072180431	0	51	0	262	1487	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسب------يهم فقال لهم ان معي من ترون واحب الحديث الي----- اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد --------كنت استانيت بكم وفي رواية بهم قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	1169	-8763520610646382961	185	320.5	150	281	65.83629608154297	29	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5112	false	5326989534085101817	143	170	713	845	1501	300	عن ا-------------بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله------------------- بلغه فسماه الزور	5112	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1186	true	-847251116468918324	40	74	196	360	1457	300	عن ابي محمد سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه فسماه الزور	1186	-8763520610646382961	132	243.0	105	164	80.48780822753906	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1258	false	4847181767556295708	1	142	3	655	1459	300	العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ولده يقول------------ يا ابتاه اما بشرك رسول الله ب-------------------كذا اما بشرك بكذا--------------------------------- فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اين كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا للمصطفي---------------------- مني ولا احب الي ان اكون--- استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك كن-------ت من اهل النار فلما جعل الله-------- في قلبي الاسلام اتيته---------------------------- فقلت ابسط يمينك ابايعك فبسطها-------- فقبضت يدي -قال ما لك قلت-------------------- اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي فذكره فما ------------------------------------------------------------------------------------------كان احد احب الي ولا اجل--------------------------------- في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت ولو مت علي تلك الحالة رجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري--- حالي فيها اما -	1258	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1200	true	5119269014911929215	102	289	497	1363	1418	300	العاص وهو في سياقة الموت يبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول له ما يبكيك يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا قال فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي-------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يدك فلابايعك فبسط يمينه قال فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احلي في عيني من----------------------------------------ه -------------------------ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا	1200	-8763520610646382961	525	866.0	407	940	55.8510627746582	102	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1079	false	-6644448084054722308	260	298	1296	1469	1477	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران ---------قلت بلي------------ ولم ارد به-- الا الخير ق-----ال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس--------- واقرا القران في كل شهر قلت---------------- اني اطيق افضل من ذلك قال -اقراه في كل عشرين	1079	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1202	true	472076274684281211	250	300	1162	1388	1388	300	الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا نبي الله ولم ارد بذلك الا الخير وفيه قال فصم صوم داود فانه كان اعبد الناس وفيه قال واقرا القران في كل شهر قال قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قال فاقراه في كل عشرين-	1202	-8763520610646382961	168	279.0	131	227	74.0088119506836	32	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	99	250	489	1511	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير ---------الا قبضته وفيه-------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان------------------------------- ثم ينفخ في الصور	5284	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1217	true	458460290937972941	204	284	967	1369	1441	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه------ ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم في ذلك دار رزقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1217	-8763520610646382961	228	397.5	183	409	55.74571990966797	41	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3206	false	-3274621123047441331	258	300	1276	1482	1482	300	عمر ح-----دثت انه ----------------------------قال صلاة الرجل قاعدا نصف --صلاة القاءم فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه--------------------------------------------------------------------------- فقال ما لك ف-------------------قلت حدثت يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي النصف من صلاة القاءم وانت تصلي-	3206	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	74	137	359	662	1437	300	عمرو قال حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الرجل قاعدا نصف الصلاة قال--- فاتيته فوجدته يصلي جالسا فوضعت يدي علي راسه وفيما روينا من حديث سعيد بن منصور عن جرير بن عبد الحميد فوضعت يدي علي راسي فقال ما-لك يا عبد الله بن عمرو قلت حدثت يا رسول الله------------------- انك قلت صلاة الرجل قاعدا علي --نصف -الصلاة------- وانت تصلي	1219	-8763520610646382961	163	233.5	131	336	48.511905670166016	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4526	false	-350234166884304273	28	57	141	306	1580	300	في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم السلامة والغنيمة من الاجر- ويبقي لهم الثلث ينالونه في الاخرة بمحاربتهم اعداء الله فان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	4526	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1219	true	5610615516367653178	270	291	1284	1394	1437	300	في سبيل الله فيصيبون الغنيمة الا تعجلوا ثلثي اجرهم----------------- من الاخرة ويبقي لهم الثلث و---------------------------------------ان لم يصيبوا غنيمة تم لهم اجرهم	1219	-8763520610646382961	107	185.0	86	166	64.45783233642578	18	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1745	false	-3596385707598987794	0	52	0	255	1512	300	نفر الي ا--------بن عمرو فقالوا له--------------------- والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لكم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله---- وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم يقول فذكره ان فقراء المهاجرين	1745	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1220	true	-4571329802477105966	162	218	797	1064	1473	300	نفر الي عبد الله بن عمرو وانا عنده فقال لهم يا ابا محمد والله ما نقدر علي شء لا نفقة ولا دابة ولا متاع فقال لهم ما شءتم ان شءتم رجعتم الينا فاعطيناكم ما يسر الله لكم وان شءتم ذكرنا امركم للسلطان وان شءتم صبرتم فاني سمعت رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم يقول ان------------ المهاجرين	1220	-8763520610646382961	222	400.5	175	288	77.08333587646484	43	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ كقع----اص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1221	true	-4653139885011580187	235	279	1135	1357	1455	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ بكم كعقاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	1221	-8763520610646382961	214	416.5	172	222	96.39639282226562	42	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2676	false	5838016952004471422	144	249	789	1328	1590	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال الماوردي هذا صحيح فان الامام اذا كان ذا خير احبهم واحبوه واذا كان ذا شر ابغضهم وابغضوه واصل ذلك ان خشية الله تبعث علي طاعته في خلقه وطاعته فيهم تبعثهم علي محبته فلذلك كانت محبته دليلا علي خيره وبغضهم له دليلا علي شره وقلة مراقبته اه وظاهر كلام المصنف ان ذا هو الحديث بتمامه والامر بخلافه بل بقيته كما في مسلم قالوا يا رسول الله ----فتنابزهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي به من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2676	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1224	true	3401703688932032300	78	125	380	627	1448	300	وشرار اءمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال قلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يا رسول الله افلا ننابذهم --------قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي--- من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1224	-8763520610646382961	213	386.5	172	568	37.5	36	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1267	false	5413544848238757778	162	199	851	1032	1539	300	عمرو بن تغلب هذا قال------------------------ اتي النبي بمال------ فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين تركوا عتبوا عليه فحمد الله و--اثني عليه ثم ذكره قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو فوا--------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله------------------- حمر النعم	1267	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1243	true	2173613260175973623	167	252	815	1222	1467	300	عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات------ي بمال او شء فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك-- عتبوا----- فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب اليه من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	1243	-8763520610646382961	151	208.0	118	420	35.9523811340332	27	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3384	false	-4226221924520108137	50	83	271	427	1538	300	عن ربيعة بن كعب كنت ابيت مع رسول الله------------------- فاتيته بوضوءه وحاجته فقال لي سل فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	3384	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1278	true	-3101530714400700100	37	72	179	349	1417	300	عن ربيعة قال--- كنت ابيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي-ه بوضوءه وحاجته فقال سلني- فقلت اسالك مرافقتك في الجنة قال او غير ذلك قلت هو ذاك قال فاعني علي نفسك بكثرة السجود	1278	-8763520610646382961	144	254.5	113	175	82.28571319580078	28	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4676	false	661876656079629520	36	82	191	411	1466	300	فقام----- رجل اليه اي الي النبي اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه	4676	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1281	true	-5643242861613463926	159	202	760	966	1435	300	فقام اليه رجل------------------ اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول -الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه	1281	-8763520610646382961	199	378.0	158	225	88.44444274902344	39	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1525	false	5909461671991436592	175	234	918	1216	1572	300	عن عاءشة قالت اشتري-----------ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخل فعرف او عرفت في وجهه الكراهة------ فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة ق-لت اشتريتها لك -تقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون------------ فيقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت	1525	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1306	true	6056169794832327130	27	104	130	524	1497	300	عن عاءشة انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل ف-------عرفت في وجهه الكراهية قالت فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله -ماذا اذنبت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة فيقال لهم احيوا ما خلقتم --وقال ان البيت	1306	-8763520610646382961	277	448.0	221	405	68.39506530761719	47	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1406	false	-7354851537974268666	2	65	10	316	1540	300	رسول الله ------------------يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال اي زيد فاتيت عاءشة رضي الله عنها فقلت--- هذا يخبرني ان النبي قال كذا-------------------------------------------------------- فهل سمعت رسول الله------------------- ذكر ذلك -قالت لا ولكن ساحدثكم بما رايت را-----يته خرج في غزاة- فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراه-ة في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله	1406	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1307	true	4668255014413228183	108	187	531	919	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل قال------- فاتيت عاءشة-------------- فقلت ان هذا يخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تماثيل فهل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ذلك فقالت لا ولكن ساحدثكم -ما رايته فعل رايته خرج في غزاته فاخذت نمطا فسترته علي الباب فلما قدم فراي النمط عرفت الكراهية في وجهه فجذبه حتي هتكه او قطعه وقال ان الله	1307	-8763520610646382961	272	447.0	215	410	66.34146118164062	47	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3412	false	-3232356689361081081	79	108	392	534	1598	300	عن عاءشة ان النبي------------------- دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت---- فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم من الاعمال بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا	3412	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1359	true	2498705319987297695	147	179	713	867	1450	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت هذه فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم----------- بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا	1359	-8763520610646382961	131	233.5	104	165	79.39393615722656	26	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms3975	false	-7065679154758722731	14	62	68	313	1438	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به تمامه عند مخرجه مسلم واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	3975	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1411	true	-7231797075179490510	71	117	332	565	1443	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به--------------------- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	1411	-8763520610646382961	224	427.0	180	254	88.18898010253906	43	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	60	114	308	564	1480	300	عن عاءشة ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا--------------------لوه لاي شء يصنع -ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال----------------------------- اخبروه ان الله يحبه هب-------------------- عن انس بن مالك وفيه عبد الرحمن بن	4925	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1421	true	-9179552137369636145	135	204	670	1001	1478	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء -صنعت ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه 3303 الستون بعد الماءة عن ابي الرجال عن -----------------	1421	-8763520610646382961	209	329.0	165	349	59.8853874206543	40	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	25	49	124	234	1511	300	الله--- يبعث----- ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5284	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1457	true	-6160038542208372878	163	188	785	900	1433	300	الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	1457	-8763520610646382961	107	195.0	84	118	90.67796325683594	22	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms5196	false	-4841627310551455789	27	54	106	236	1531	300	مولي شداد------------- دخلت علي عاءشة----------------------------- يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت له----------- اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله	5196	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1463	true	-5221161400822268255	213	251	1106	1289	1529	300	مولي شداد بن الهاد قال دخلت علي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم يوم توفي سعد بن ابي وقاص فدخل عبد الرحمن بن ابي بكر فتوضا عندها فقالت يا عبد الرحمن اسبغ الوضوء فاني سمعت رسول الله	1463	-8763520610646382961	128	224.0	101	183	69.94535827636719	26	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms1553	false	2972114637351631067	80	146	403	721	1522	300	قالت دخل النبي---- صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم ان ----------	1553	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1475	true	5133502613377622932	190	263	893	1242	1422	300	قالت دخل رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبة في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه وفي رواية عبيد الله بن	1475	-8763520610646382961	283	521.0	222	360	78.61111450195312	54	JK000298-ara1	JK007065-ara1
JK000298-ara1.ms2572	false	-3056979141803865174	258	296	1329	1511	1527	300	اسماء بنت ابي بكر قال رسول----- الله---------- اني علي الحوض حتي انظر من يرد عليه منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2572	5392953038306458296	JK007065-ara1.ms1500	true	6873836021019130180	237	275	1097	1279	1393	300	اسماء قالت------- قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي- منكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	1500	-8763520610646382961	157	258.0	122	197	79.6954345703125	29	JK000298-ara1	JK007065-ara1