id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	196	227	1024	1188	1580	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله------------------- فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4007	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	93	128	444	627	1425	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	58	2366475769404126307	164	316.0	133	183	89.61748504638672	31	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	179	210	864	1028	1486	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله------------------- فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4009	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms058	true	8162840583232104307	93	128	444	627	1425	300	عن مالك بن الحويرث قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	58	2366475769404126307	164	316.0	133	183	89.61748504638672	31	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms3894	false	4020060232889637097	262	289	1378	1522	1578	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك الله- وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	3894	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms076	true	-5721937173808824182	260	287	1270	1415	1471	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم	76	2366475769404126307	144	283.0	117	145	99.31034851074219	26	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms5120	false	5863107003819280413	106	141	495	665	1467	300	ابي الخليل عن ابي قتادة بلفظ كان النبي ي----------------------كره الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا في يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة قا-------------ل ابو داود وابو الخليل لم ي----لق ابا قتادة	5120	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms112	true	5734187748480463669	122	159	567	742	1413	300	ابي الخليل عن ابي قتادة ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الصلاة نصف ال---------------نهار الا--- يوم الجمعة وقال ان جهنم تسجر الا يوم الجمعة خرجه د وقال مرسل ----------ابو الخليل لم يسمع من ابي قتادة	112	2366475769404126307	125	191.5	97	209	59.80861282348633	21	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms5267	false	-2050319724856631074	83	200	406	988	1493	300	لا تصوموا يوم السبت الا في فريضة لفظ رواية الترمذي والحاكم الا فيما افترض عليكم اي لا تقصدوا صومه بعينه الا في الفرض فان قصد صومه بعينه بحيث لم يجب عليه الا يوم السبت كمن اسلم ولم يبق من الشهر الا يوم السبت فانه يصومه وحده وان لم يجد احدكم الا عود كرم او لحاء بكسر اللام وحاء مهملة وبالمد شجرة اي قشرها وفي رواية عتبة فليفطر عليه وفي رواية فليمضغه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي اخر فليمصه قال الحافظ العراقي هذا من المبالغة في النهي عن صومه لان قشر شجر العنب جاف لا رطوبة فيه البتة بخلاف غيره من الاشجار وهذا النهي للتنزيه لا للتحريم والمعني فيه افراده كما في الجمعة بدليل حديث صيام يوم السبت لا لك ولا عليك	5267	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms230	true	4333780591773787527	63	136	285	627	1392	300	لا تصوموا يوم السبت الا في --------------------------------------ما افترض عليكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يجد احدكم الا عود عنب او لحاء----------------------------- شجرة ----------------------------------------------فليمضغها احمد نا اسحاق نا ابن لهيعة نا موسي بن وردان عن عبيد الاعرج قال حدثتني جدتي يعني الصماء انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم السبت وهو يتغدي فقال تعالي فكلي قالت اني صاءمة فقال لها اصمت امس قالت لا قال كلي فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صيام يوم السبت لا لك ولا عليك	230	2366475769404126307	118	-28.0	91	802	14.713216781616211	22	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms5046	false	9195546463028085224	79	143	384	689	1494	300	وقال مالك لا يجوز اشتراط ذلك ثم ان ظاهر صنيع المصنف ان ذا هو الحديث بكماله والامر بخلافه بل بقيته واذا خرج لحاجة قنع راسه حتي يرجع اه ه من حديث هياج بن بسطام عن عن-بسة بن عبد الرحمن عن عبد الخالق عن انس بن مالك قال الذهبي وعن-------------------------------------------------------------------------------------------بسة قال ابو حاتم---- يضع الحديث وه---------------------ياج قال احمد متروك------- وعبد الخالق قال النساءي غير -ثقة	5046	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms234	true	-7079389856777826058	64	139	334	718	1496	300	وقال مالك لا يجوز اشتراط ذلك ---------------------------احتج اصحابنا بحديثين ضعيفين ق ثنا احمد بن منصور نا يونس بن محمد نا ال-------------------هياج الخراساني نا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الخالق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض هذا الحديث ليس بشء عنبسة قال ابو حاتم كان يضع الحديث وقال النساءي متروك والهياج قال احمد متروك الحديث وعبد الخالق قال النساءي ليس بثقة	234	2366475769404126307	171	234.5	133	430	39.76744079589844	28	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms3093	false	262598233601713245	142	174	764	920	1586	300	عن ابي قتادة قال كان المصطفي----------------- ياتي دار قوم------ من الانصار ودونهم دار فشق ----عليهم فقالوا تاتي د-------------ار فلان ولا تاتي دارنا -قال ان في-------------------------- داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا	3093	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms285	true	5672703030701262934	245	292	1151	1374	1409	300	عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم 119 ب من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا	285	2366475769404126307	139	231.5	109	223	62.33183670043945	25	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms2174	false	7109696473792132457	204	300	1096	1547	1547	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان سفلت فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها ان شاء وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها اي لا يجوز ولا يصح والفرق ان الرجل يبتلي عادة بمكالمة امها عقب العقد لترتيب اموره فحرمت بالعقد ليسهل ذلك بخلاف ابنتها اخذ به الجماعة فقالوا اذا دخل بامراة حرمت عليه بنتها وقال داود لا تحرم الا ان كانت في حجره ت عن ابن عمرو بن العاص ثم قال اعني الترمذي لا يصح من قبل اسناده انما رواه ابن-	2174	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms334	true	1879378407380461773	248	287	1195	1376	1440	300	ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها و---------ان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها------- وايما رجل نكح امراة ف---------------دخل بها فلا يحل له نكاح امها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- الترمذي لا يصح من قبل اسناده انما رواه ابن	334	2366475769404126307	180	309.5	142	452	39.8230094909668	34	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms5045	false	-7001496847402589930	117	139	602	706	1517	300	قول عمر لا ندع كتاب الله وسنة نبيه لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت بان قو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشارع مقدم علي قول الصحابي	5045	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms355	true	8118597949151146902	77	125	381	603	1449	300	قال عمر لا ندع كتاب الله وسنة نبيه لقول امراة لا ندري احفظت او نسيت وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة هذا منقطع عن عمر وقد رواه جماعة ان عمر قال لا نترك كتاب الله ولم يقل سنة نبيه وهو اصح ثم قول الشارع مقدم علي قول الصحابي	355	2366475769404126307	96	179.0	75	222	43.24324417114258	18	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms4225	false	-2763206869813829242	9	85	49	426	1527	300	بحصاة او نحوها ففقات عينه بقاف فهمزة ساكنة اي شققتها او اطفات ضوءها لم يكن عليك جناح اي حرج ---------بدليل رواية م--سلم من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه فيه رد علي من حمل الجناح ع-----------------------------------لي الاثم ورتب عليه وجوب الدية كالحنفية او القود كالمالكية ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القود والدية وعند النساءي واحم---د من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية ولا قصاص	4225	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms377	true	-772799438713404884	230	291	1063	1336	1381	300	بحصاة--------- ففقات عينه------------------------------------------ لم يكن عليك جناح م سهيل عن ابيه عن ابي هريرة مرفوعا من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان النبي صلي الله------ ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم قال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه ولا دية ولا قصاص	377	2366475769404126307	165	205.5	123	434	38.0184326171875	28	JK000298-ara1	JK007039-ara1
JK000298-ara1.ms3799	false	-3204197697362476636	60	93	288	426	1476	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت ع----------------ليك قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	3799	5392953038306458296	JK007039-ara1.ms388	true	2132112897000829636	228	265	1096	1248	1408	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد- عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك	388	2366475769404126307	128	238.0	96	154	83.11688232421875	28	JK000298-ara1	JK007039-ara1