id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1973	false	-1622724142207153560	117	160	617	842	1563	300	ومن المجاز وقع في الحرج وهو ضيق الماثم---------------------------- واحرجني فلان اوقعني في الحرج وحرجت الصلاة علي الحاءض والسحور علي الصاءم لما اصبح اي حرما وضاق امرهما وظلمك علي حرج اي حرام -ضيق وتحرج فلان من كذا اي تاثم وحلف----- بالمحر---------------------------------------------------جات اي بالطلاق- الثلاث	1973	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms151	true	6588573903157446445	172	228	930	1233	1619	300	ومن المجاز وقع في الحرج وهو ضيق الماثم وحدث عن بني اسراءيل ولا حرج واحرجني فلان اوقعني في الحرج وحرجت الصلاة علي الحاءض والسحور علي الصاءم لما اصبح اي حرما وضاق امرهما وظلمك علي حرج اي حرام مضيق وتحرج----- من كذا--- تاثم وحلف فلان بالمحرجات وهي الايمان التي تضيق مجال الحالف وكسعها بالمحرجات اي بالطلقات الثلاث	151	-3066475187898229585	215	384.0	174	311	69.1318359375	36	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms0571	false	8090896876889753650	191	231	964	1176	1517	300	------الشء واختفي استتر وبرح الخفاء وزالت الخفية فظهر الامر وفعل ذلك في خف------ية وهو اخفي من الخاف----------------------------------------------------------------------------------------------ية واذا حسن من المراة خفياها حسن الباقي وهما صوتها واثر وطءها لان رخامة صوتها تدل علي خفرها وتمكن وطءها يدل علي ثقل اردافها	571	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms224	true	-1640305819803791052	206	263	1103	1406	1619	300	عليه خافية------------- وبرح الخفاء -زالت الخفية فظهر الامر وفعل ذلك في خفية وخفية وهو اخف- من الخافية وليس القوادم كالخوافي وعرف ذلك البشر والخافي وهم الجن واصابته ريح من الخوافي وهو من اسود خفية واذا حسن من المراة خفياها حسن ساءرها وهما صوتها واثر وطءها لان رخامة صوتها تدل علي خفرها وتمكن وطءها يدل علي ثقل اوراكها	224	-3066475187898229585	185	321.5	147	318	58.17610168457031	31	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1980	false	6497263320989121405	233	261	1252	1412	1607	300	اصابته رعدة من البرد والخوف اضطراب وارتعد وارعد وارعده الخوف ورجل رعديد بالكسر ورعديدة جبان تصيبه رعدة من الخوف وقال الزمخشري------------------------------- ومن المجاز رعد لي فلان وابرق ارعد	1980	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms320	true	-5486691993095509222	217	248	1155	1329	1619	300	اصابته رعدة من البرد والخوف------- وارتعد وارعد وارعده الخوف ورجل رعديد -------ورعديدة جبان تصيبه رعدة من --خوفه ورعدت السماء وبرقت وسحابة راعدة وسحاب رواعد ومن المجاز رعد لي فلان و-برق اوعد	320	-3066475187898229585	128	203.5	104	191	67.01570892333984	19	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms0185	false	-2224225547456641055	190	231	1018	1233	1589	300	يقال شيخ ارمل الا ان يشاء شاعر في تمليح كلامه كقوله---- هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر وارملت المراة ورملت من زوجها ولا يكون الا مع الحاجة وعام ارمل وسنة رمل-ي جدباء وكلام مرمل مزيف كالطعام المرمل	185	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms344	true	6557064152193914932	1	43	4	223	1576	300	يقال شيخ ارمل الا ان يشاء شاعر في تمليح كلامه كقول جرير هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر وارملت المراة ورملت من زوجها ولا يكون الا مع الحاجة وعام ارمل وسنة رملاء جدبة- وكلام مرمل مزيف كالطعام المرمل	344	-3066475187898229585	211	402.5	170	220	95.90908813476562	39	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1176	false	-5526761908479118103	92	118	468	618	1580	300	حاجة واصبت منه سءلي طلبتي فعل بمعني مفعول كعرف ونكر قال ومن المجاز هو سالتي من الدنيا واللهم اعطنا سءالاتن-------------------------------------------------------ا وتعلمت مسالة ومساءل استعير المصدر للمفعول	1176	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms384	true	180952470726985883	84	120	424	624	1610	300	حاجة واصبت منه سءلي طلبتي فعل بمعني مفعول كعرف ونكر---- ومن المجاز هو سالتي من الدنيا واللهم اعطنا س-الاتنا وقال وناديت يا رباه اول سالتي اليك سليمي ثم انت حسيبها وتعلمت مسالة ومساءل استعير المصدر للمفعول	384	-3066475187898229585	145	272.5	120	205	70.73170471191406	23	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1400	false	-4657124763641240552	145	181	787	967	1587	300	سفساف و------------------كل عمل لم يحكمه عامله فقد سفسفه وكل رجل مسفسف لءيم العطية--------------------------------------- ومن المجاز قولهم---------------------- تحفظ من العمل السفساف ولا تسف له بعض الاسفاف---- وسام جسيمات الامور ولا تكن مسفا الي ما دق منهن دانيا	1400	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms408	true	-3354483232841632274	174	223	926	1186	1582	300	سفساف وسفسفه صاحبه وكذلك كل عمل لم يحكمه عامله فقد سفسفه و---رجل مسفسف لءيم العطية وسفسفت دقيقها نخلته وسمعت سفسفة المنخل ومن المجاز اسف للامر الدني واليه وتقول تحفظ من العمل السفساف ولا تسف له بعض الاسفاف قال وسام جسيمات الامور ولا تكن مسفا الي ما دق منهن دانيا	408	-3066475187898229585	172	294.5	137	263	65.39923858642578	33	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1731	false	9128301108012986750	69	93	365	495	1525	300	ضغط الشء عصره وضيق عليه واعوذ بالله من ضغطة القبر وضغطته الي الحاءط وغيره فانضغط وقال---------------------- ومن المجاز فعل ذلك الامر ضغطة قهرا واضطرارا	1731	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms515	true	4537231518039345837	207	234	1152	1304	1644	300	ضغط الشء عصره وضيق عليه واعوذ بالله من ضغطة القبر وضغطته الي الحاءط وغيره فانضغط وضاغطته في الزحام وتضاغطوا ومن المجاز فعل ذلك الامر ضغطة قهرة واضطرارا	515	-3066475187898229585	127	236.0	103	152	83.5526351928711	22	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms0531	false	1044702695776810594	269	293	1416	1548	1584	300	هو من اعلام العلم الخافقة ومن اعلام الدين الشاهقة وهو معلم الخير ومن معالمه اي--- مظانه وخفيت معالم الطريق اي اثارها المستدل بها عليها	531	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms597	true	-5344046999350277836	71	96	341	476	1485	300	هو من اعلام العلم الخافقة ومن اعلام الدين الشاهقة وهو معلم الخير ومن معالمه اي من مظانه وخفيت معالم الطريق اي اثارها المستدل بها عليها	597	-3066475187898229585	132	258.0	108	135	97.77777862548828	24	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms0284	false	8402554745420492931	266	290	1399	1534	1573	300	وجدت فوعة الطيب وفوحته وفورته وخمرته وذلك حدة ريحه وشدتها اذا اختمر واتيته فوعة النهار وفوعة الضحي وهو ارتفاعه وكان ذلك في فوعة الشباب	284	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms671	true	3109719740857372815	29	53	164	299	1567	300	وجدت فوعة الطيب وفوحته وفورته وخمرته وذلك حدة ريحه وشدتها اذا اختمر واتيته فوعة النهار وفوعة الضحي وهي ارتفاعه وكان ذلك في فوعة الشباب	671	-3066475187898229585	134	267.0	110	135	99.25926208496094	23	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1277	false	-7683803154803861014	27	48	146	261	1521	300	كظم البعير جرته ازدردها وكف عن الاجترار وكظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م القربة ملاها وشد راسها وكظم الباب س----------------------ده ومن المجاز كظم الغيظ وعلي الغيظ	1277	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms756	true	-8909725068452085829	68	145	365	792	1629	300	كظم البعير جرته ازدردها وكف عن الاجترار وباتت الابل كظوما وكواظم وحفروا كظامة وكظيمة وكظاءم وفي الحديث اتي كظامة قوم فتوضا وهي الفقير يحفر من بءر الي بءر والسقاية والحوض قال طرفة يشربن من فضلة العقار كما اس توجر ماء الكظيمة الشرب جمع شروب ويقال لانهار الكرم الكظاءم وعقد الخيوط في كظامتي الميزان وهما الحلقتان في طرفي العمود ويقال كظم القربة ملاها وسد راسها وكظم الباب سده وهو كظام الباب لسداده ومن المجاز كظم الغيظ وعلي الغيظ	756	-3066475187898229585	112	211.0	91	427	26.229507446289062	18	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1142	false	-8118896574671198067	144	180	794	975	1596	300	ومن المجاز رجل في ليان من العيش-------------------------- ورجل لين الجانب------------------------- ولان لقومه والان لهم جناحه فبما رحمة من الله لنت لهم ال عمران 159 وهو لين الاعطاف وطء الاكتاف ولاين اصحابك ولا تخاشنهم وتلين له تملق	1142	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms802	true	-527676569081197901	165	207	786	1004	1471	300	ومن المجاز هو- في ليان من العيش ونزلوا بلين الارض وليانها ورجل لين الجانب وقوم اليناء وهو ذو ملينة ولان لقومه والان لهم جناحه فبما رحمة من الله لنت لهم -------------وهو لين الاعطاف وطء الاكناف ولاين اصحابك ولا تخاشنهم وتلين له تملق	802	-3066475187898229585	164	294.0	131	232	70.68965148925781	30	JK000298-ara1	JK007032-ara1
JK000298-ara1.ms1172	false	6016648916332298006	137	163	712	852	1574	300	ومن المجاز مجد الرجل----- عظم كرمه فهو ماجد ومجيد وله شرف وم------------------جد وتمجد الله بكرمه وعباده يمجدونه وهو اهل التماجيد وامجد الله فلانا ومجده كرم فعاله	1172	5392953038306458296	JK007032-ara1.ms805	true	7625221933639359299	189	219	1025	1188	1639	300	ومن المجاز مجد الرجل ومجد عظم كرمه فهو ماجد ومجيد وله شرف ومجد وقوم امجاد واماجد وتمجد الله بكرمه وعباده يمجدونه وهم اهل التماجيد وامجد الله فلانا ومجده كرم فعاله	805	-3066475187898229585	139	267.0	113	163	85.27607727050781	24	JK000298-ara1	JK007032-ara1