id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0455	false	-233114360244552495	108	159	562	830	1516	300	الاستبداد بالراي فان الاستبداد به من فعل المعجب بنفسه وقد قيل الاحمق من قطعه العجب بنفسه عن الاستشارة والاستبداد عن الاستخارة والثاني ان يتخير من يحسن---------------------------------------- مشاورته------------- قا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشاعر فما----------------------------------------- كل ذي نصح بمءتيك نصحه وما كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند صاحب فحق له من طاعة بنصيب	455	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0016	true	6796527704072016762	218	296	1187	1601	1617	300	الاستعداد----------- الاستبداد------------------------------- الاحمق من قطعه العجب عن ا------لاستشارة والاستبداد عن الاستخارة من شاور الاوداء امن من الاعداء نصف رايك مع اخيك فاستشره الحث علي مشاورة الحازم اللبيب قال الجاحظ احس ما قيل في المشورة قول بشار اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان الخوافي قوة للقوادم وقوله ولا كل ذي راي بمءتيك نصحه ولا كل مءت نصحه بلبيب ولكن اذا ما استجمعا عند واحد فحق له من طاعة بنصيب	16	-677497812325453143	184	259.0	146	462	39.826839447021484	25	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms0893	false	3167332694632670378	58	86	291	424	1524	300	صقلك سيفا ليس له جوهر من سنخه خطا وحملك الصعب المشق علي الرياضة غباوة --------------------------------------قال ابو تمام السيف ما لم يكن منه مصاقلة من سنخه لم ينتفع بصقال	893	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0034	true	-7731080025543051438	77	113	427	596	1525	300	صقلك سيفا ليس له جوهر من سنخه خطا وحملك الصعب المسن علي الرياضة عناء وبثك الحب في ارض سبخة ترجو نباتها جهل وقال ابو تمام السيف ما لم يلف منه -صيقل- من سنخه لم ينتفع بصقال	34	-677497812325453143	121	207.0	94	171	70.7602310180664	23	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms0619	false	-582835964179740258	137	165	729	873	1552	300	وقيل لا تءاخ- شاعرا فانه يمدحك بثمن ويهجوك مجانا قا-ل بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكلب والشاعر في منزل فليت اني لم اكن شاعرا هل هو الا باسط كفه يستطعم الوارد والصادرا	619	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0063	true	4272312725854901056	208	281	1119	1483	1574	300	وقيل لا تءاخي شاعرا فانه يمدحك بثمن ويهجوك مجانا وسءل بعضهم عن حوك الشعر فقال هو اسري مروءة الدني وادني مروءة السري وسءل عوف بن امية السكوتي عن نسج الشعر فقال ان جددت كذبت وان هزلت اضحكت فانت بين كذب واضحاك وقيل للبيد لم لا تقول الشعر فقال في سورة البقرة وال عمران شغل عن الشعر الكلب والشاعر في منزل فليت اني لم اكن شاعرا هل هو الا باسط كفه يستطعم الوارد والصادرا	63	-677497812325453143	142	260.0	114	364	39.010990142822266	26	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms2594	false	2190345338616452674	70	100	385	535	1572	300	اللهم ارزقني مجدا ومالا ولا يصلح المجد الا بالمال ولا----- المال الا بالمجد ونظمه المتنبي فقال --------------فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	2594	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0437	true	-1263753471822505779	264	298	1317	1486	1494	300	اللهم ارزقني مجدا ومالا فلا يصلح المجد الا بالمال ولا يصلح المال الا بالافعال قال المتنبي وقد اخذ هذا المعني فلا مجد في الدنيا لمن قل ماله ولا مال في الدنيا لمن قل مجده	437	-677497812325453143	136	244.0	108	169	80.47337341308594	26	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms3077	false	-1787569281900473632	274	297	1442	1566	1583	300	شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدليات في الدنيا فمن اخذ بغصن منها قاده ذلك الغصن الي الجنة والبخل شجرة من اشجار ا----------------لنار اغصانها	3077	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0556	true	-5042049398304416927	37	63	199	334	1542	300	شجرة من اشجار الجنة اغصانها متدلية- في الدنيا فمن اخذ بغصن من اغصانها اداه---- الي الجنة والبخل شجرة من اشجار النار فمن اخذ بغصن من اغصانها	556	-677497812325453143	104	183.0	84	140	74.28571319580078	18	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms5260	false	3382163465378864199	74	97	366	487	1553	300	قيل صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا وقال	5260	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0620	true	-3186460402352467453	70	93	364	485	1504	300	قيل صحبة الاخيار تورث الخير وصحبة الاشرار تورث الشر كالريح اذا مرت علي النتن حملت نتنا واذا مرت علي الطيب حملت طيبا وقال	620	-677497812325453143	121	242.0	98	121	100.0	23	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms2859	false	-335590171686246294	230	253	1216	1325	1574	300	القي العدو بوجه لا قطوب به يكاد يقطر من ماء البشاشات فاحزم الناس من يلقي اعاديه في جسم حقد وثوب من مسرات قال	2859	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0625	true	2730692082736905327	99	122	496	605	1516	300	القي العدو بوجه لا قطوب به يكاد يقطر من ماء البشاشات فاحزم الناس من يلقي اعاديه في جسم حقد وثوب من مودات وصف	625	-677497812325453143	104	203.0	81	109	95.412841796875	21	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms2561	false	6525171897895481180	0	22	0	112	1509	300	العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2561	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0670	true	1448365573270059850	9	31	47	158	1540	300	العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورة- حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	670	-677497812325453143	110	214.0	88	112	98.21428680419922	21	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms4632	false	8476974762003883614	12	43	71	218	1516	300	وتقول بحبك لي الا ما غفرت لي فقال يا هذه اما يكفيك ان تقولي بحبي لك فما هذه الجراة فالتفتت اليه وقالت له يا بطال اما سمعت قوله تعالي يحبهم ويحبونه	4632	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0905	true	-6509035092376713336	211	233	1060	1164	1510	300	وتقول بحبك لي الا ما غفرت لي فقلت لها ---اما يكفيك ان تقولي بحبي لك -----------------------------قالت -----------اما سمعت قوله تعالي يحبهم ويحبونه	905	-677497812325453143	98	162.0	77	147	66.66666412353516	17	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms3840	false	7630617884666917088	227	264	1255	1450	1648	300	قال الحسن ان قوما الهتهم الاماني-------- حتي خرجوا من الدنيا وما-- لهم حسنة ويقول احدهم اني احسن الظن بربي وكذب لو احسن الظن----- لاحسن العمل------- وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين فصلت 23 وقال	3840	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0918	true	-1323168429324549825	198	236	971	1171	1504	300	قال الحسن ان قوما الهتهم --اماني المغفرة حتي خرجوا من الدنيا وليست لهم حسنة -يقول------ اني احسن الظن بربي وكذب لو احسن الظن بربه لاحسن العمل ثم تلا وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين-------- وقال	918	-677497812325453143	176	294.5	142	217	81.10598754882812	30	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms3841	false	-7025718531660191331	81	108	424	562	1505	300	قال الحسن ان اقواما الهتهم اماني المغفرة حتي خرجوا من الدنيا -ليست لهم حسنة يقول اني احسن الظن بربي وكذب ولو احسن الظن بربه لاحسن العمل له	3841	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms0918	true	-1323168429324549825	198	225	971	1107	1504	300	قال الحسن ان قو--ما الهتهم اماني المغفرة حتي خرجوا من الدنيا وليست لهم حسنة يقول اني احسن الظن بربي وكذب -لو احسن الظن بربه لاحسن العمل ثم	918	-677497812325453143	131	244.0	104	139	94.2446060180664	23	JK000298-ara1	JK006919-ara1
JK000298-ara1.ms1122	false	510626829850822411	162	231	861	1185	1529	300	اللذات الموت فانه لم يذكره احد في ضيق من العيش الا وسعه عليه ولا ذكره في سعة الا ضيقها عليه -قال العسكري لو فكر البلغاء في ق------------------ول--------------------------- المصطفي ذلك لعلموا انه اتي بهذا القليل علي كل ما قيل في ذكر الموت ووصف به نظما ونثرا ولهذا كان عيسي عليه السلام اذا ذكر عنده الموت يقطر جلده دما قيل ولا يدخل ذكر الموت بيتا الا رضي اهله بما قسم----- لهم	1122	5392953038306458296	JK006919-ara1.ms1001	true	-1325741965889084588	120	170	583	828	1484	300	اللذا------ت فانه ما ذ-كره احد في ضيق ---------الا وسعه عليه ولا----- في سعة الا ضيقها عليه وقال معبد الجهني نعم نصيحة القلب ذكر الموت يطرد فضول الامل ويكف غرب المني ويهون المصاءب ويحول بين القلب وبين الطغيان وقي----ل ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ذكر الموت بيتا الا رضي اهله بما قسم الله لهم	1001	-677497812325453143	130	163.0	99	375	34.66666793823242	21	JK000298-ara1	JK006919-ara1