id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1124	true	-7561611195905916337	176	295	965	1560	1580	300	وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت ا--ي بليت فقال ان الله حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء اي لان اجسادهم نور والنور لا يتغير بل ينتقل من حالة الي حالة هب عن ابي هريرة عد عن انس بن مالك ص في سننه عن الحسن البصري وخالد بن معدان بفتح الميم وسكون المهملة وفتح النون الكلاعي بفتح الكاف مرسلا فقيه كبير ثبت مهاب مخلص يسبح في اليوم والليلة اربعين الف تسبيحة ورواه الطبراني في الاوسط عن ابي هريرة قال الحافظ العراقي وفيه عبد المنعم بن بشير ضعفه ابني معين وحبان وقال ابن حجر متفق علي ضعفه اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم مشهود تشهده الملاءكة وان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	1124	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms53	false	-2950203740955483921	106	140	526	695	1495	300	وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت يعني بليت فقال ان الله حرم علي الارض ا--------جساد الانبياء ولا------------------------------------------------------------------------------------بن ما------------------------------------------------------------------جة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي الدرداء مرفوعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدا لن يصلي علي الا عرضت علي صلاته حين يفرغ منها	53	8561473014290255157	149	238.5	117	597	24.9581241607666	28	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms1879	true	281640047510670640	165	283	828	1437	1522	300	ان مما يلحق المءمن من عمله وحسناته بعد موته علما نشره بين الناس بنحو نقل وافتاء وتاليف وولدا صالحا اي مسلما تركه اي خلفه بعده يدعو له و--مصحفا ورثه بالتشديد اي خلفه لوارثه ويظهر ان مثله كتب الحديث كالصحيحين او مسجدا بناه لله تعالي لا للرياء والسمعة ومثله الرباط والمدرسة ومصلي العيد ونحو ذلك كما يعلم بالاولي من قوله او بيتا لابن السبيل بناه لله تعالي لا للرياء يعني خانا تنزل فيه المارة من المسافرين بنحو جهاد او حج او نهرا اجراه اي حفره واجري فيه الماء لتحيي به الارض واهلها او صدقة اخرجها من ماله في صحته وحياته وهو يءمل البقاء ويخشي الفقر تلحقه من بعد موته اي هذه الاعمال------------ يجري --علي المءمن ثوابها من بعد موته	1879	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms51	false	2131024844446913406	34	84	166	402	1461	300	ان مما يلحق المءمن من ------حسناته بعد موته علما نشره او -------------------------------ولدا صالحا--------------------------- يدعو له او مصحفا ورثه -----------------------------------------------------------او مسجدا بناه------------------------------------------------------------------------------------------------ او بيتا لابن السبيل بناه--------------------------------------------------------------------------- او نهرا اجراه---------------------------------------------- او صدقة اخرجها من ماله في صحته----------------------------------- تلحقه--- بعد موته ولابي نعيم في حديث انس سبع يجري للعبد ا--------جرها--- بعد موته	51	8561473014290255157	198	242.0	155	625	31.68000030517578	37	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms1977	true	-2839350048305201225	92	210	433	1065	1524	300	ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة الرحم بكسر الصاد احسانه الي اقاربه بالقول والفعل فقالت ان هذا كان واصلا لرحمه اي بارا لهم محسنا اليهم كما تقرر قال الزمخشري ومن المجاز وصل رحمه وامر الله بصلة الرحم اي القرابة فكلمهم وكلموه وصار معهم هكذا ساقه المصنف والذي رايته في خط مخرجه الحكيم رايت رجلا من امتي يكلم المءمنين فلا يكلمونه فجاءته صلة الرحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه فكلموه انتهي فالرحم اصل المءمنين كلهم فمن تمسك بصلاته فقد ارضي المءمنين كلهم ومن قطعها فقد اغضبهم كلهم وايسوا من خيره وانقطعت الرحمة عنه لان الرحمة لا تنزل علي قوم فيهم قاطع رحم كما في حديث ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار بيدي------ه عن وجهه	1977	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms26	false	2458924965375830856	57	85	302	454	1604	300	ورايت رجلا من امتي يكلم المءمنين ولا يكلمونه فجاءته صلة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحم فقالت يا معشر المءمنين كلموه فكلموه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت رجلا من امتي يتقي وهج النار وشررها بيده عن وجهه	26	8561473014290255157	142	256.0	115	638	22.25705337524414	25	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms2252	true	-1702297729944105529	155	186	858	1024	1606	300	عبس الغفاري والناس يخرجون في------------ الطاعون فقال يا طاعون خذني----- ثلاثا فقلت--------------------------- الم يقل رسول الله------------------- لا يتمني احدكم الموت فانه عند---- انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال------------ سمعته ----------------------------يقول بادروا	2252	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms02	false	-4158007702241820930	18	73	82	355	1580	300	عبس الغفاري علي سطح فراي قوما يتحملون من الطاعون فقال يا طاعون خذني اليك ثلاثا يقولها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت فانه عند ذلك انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال ابو عبس انا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا	2	8561473014290255157	146	205.5	118	273	53.479854583740234	21	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms2787	true	3516979549749575390	260	296	1359	1534	1552	300	عن ابي سعيد ان النبي مر ب---------------------المدينة فراي جماعة يحفرون قبرا فسال عنه فقالوا حبشي قدم فمات فقال------------------------- لا اله الا الله سيق من ارضه وسماءه الي التربة التي خلق منها واخرج عبد الرزاق---- عن ابن	2787	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms10	false	6499057369424335492	107	153	543	764	1495	300	عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم مر في المدينة فراي جماعة يحفرون قبرا فسال عنه فقيل-- حبشي قد --مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا اله الا الله سيق من ارضه وسماءه الي التربة التي خلق منها واخرج الطبراني معناه عن ابي	10	8561473014290255157	154	255.5	121	225	68.44444274902344	27	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms2833	true	-7211958551915376252	124	201	692	1088	1615	300	المسلم-------ين في الجنة كما في رواية احمد يكفلهم ابراهيم الخليل زاد في الرواية المارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة ومر ان الارواح تتفاوت في المقر اعظم تفاوت بحسب مقاماتها ومراتبها قال المصنف ورد في حديث ان في الجنة -شجرة من خير الشجر ----------لها ضروع كضروع البقر فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضعوا منها قال وروي------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حاتم عن خالد بن معدان ان السقط-- يكون في نهر من انهار الجنة يتقلب فيه حتي -يوم القيامة	2833	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms37	false	4883205447625545844	168	243	831	1208	1489	300	المءمنين في جبل في الجنة------------------ يكفلهم ابراهيم وس-----------------------ارة حتي يردهم الي اباءهم يوم القيامة ولابن ابي الدنيا عن خالد بن معدان -------------------------------قال------------------- ان في الجنة لشجرة يقال-------- لها طوبي كلها ضروع------------ فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضع-- من طوبي وحاضنهم ابراهيم خليل الرحمن صلي الله عليه وسلم وله عن عبيد بن عمير نحوه واخرجه ابن ابي حاتم عن خالد وزاد وان سقط المراة يكون في نهر من انهار الجنة يتقلب فيه حتي تقوم القيامة	37	8561473014290255157	215	279.0	168	490	43.8775520324707	36	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms2877	true	-1609662248780359505	164	211	843	1066	1511	300	عن ابن عمر ان عمر لقي---- عليا فقال يا ابا الحسن الرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال نعم سمعت رسول الله------------------- يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا يعرج بروحه الي العرش فا----------------------------------------------------لذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب	2877	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms47	false	-6025644798141269306	192	252	944	1235	1461	300	عن ابن عمر قال--- لقي عمر عليا فقال يا ابا الحسن الرجل يري الرءيا فمنها ما يصدق ومنها ما يكذب قال---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد ولا امة ينام فيمتلء نوما الا يعرج بروحه الي العرش فالذي لا يستيقظ الا عند العرش فتلك الرءيا التي تصدق والذي يستيقظ دون العرش فتلك الرءيا التي تكذب	47	8561473014290255157	213	389.0	168	298	71.47650909423828	41	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms2998	true	-4415136804868853491	6	65	36	316	1543	300	يجري للعبد اي المسلم اجرهن وهو في قبره بعد موته من علم بالتشديد والبناء للفاعل علما او اجري نهرا او حفر بءرا للسبيل او غرس نخلا اي لنحو تصدق بثمره بوقف او غيره او بني مسجدا اي محلا للصلاة او ورث مصحفا بتشديد ورث اي خلف لوارثه من بعده يعني ليقرا فيه او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	2998	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms51	false	2131024844446913406	79	109	376	508	1461	300	يجري للعبد---------- اجرها بعد م------------وته من علم------------------------ علما او اجري نهرا او حفر بءرا -------او غرس نخلا-------------------------------- او بني مسجدا--------------- او ورث مصحفا------------------------------------------------ او ترك ولدا يستغفر له بعد موته	51	8561473014290255157	127	194.0	97	280	45.35714340209961	27	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms4101	true	2609674707634689891	31	120	145	591	1454	300	يعجبه الرءيا الحسنة تمامه عند احمد وربما قال هل راي احد منكم رءيا فاذا راي الرجل الر--------------ءيا سال عنه فان كان ليس به باس -كان اعجب لرءياه---- فجاءت امراة فقالت------------- رايت---------- كاني ----------دخلت الجنة فسمعت بها وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان وف------لان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله------------------- سرية قبل ذلك فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي ارض البيدخ او قال نهر البيدخ فغمسوا ب-ه فخرجوا -وجوههم كالقمر ليلة البدر ثم اتوا بكراسي من ذهب ف-قعدوا عليها	4101	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms40	false	-2621934736775118849	137	231	719	1202	1535	300	تعجبه الرءيا الحسنة فكان فيما يقو----------ل هل راي احد منكم رءيا فاذا راي الرجل الذي لا يعرفه الرءيا سال عنه فان اخبر عنه بمعروف كان اعجب لرءياه قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله رايت في المنام كاني قد خرجت فادخلت الجنة فسمعت---- وجبة ارتجت لها الجنة------ فاذا انا-- بفلان وفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي------------------ نهر البيدح فغمسوا فيه فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر و--اتوا بكراسي من ذهب فاقعدوا عليها	40	8561473014290255157	366	588.5	292	526	69.58174896240234	56	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms4284	true	2382798308287964942	157	223	819	1127	1534	300	من حديث زيد بن ثابت قال بينما النبي------------------- في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في كذا ف----قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها ولولا ان لا تدافنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	4284	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms16	false	-8322261304689925152	169	238	830	1156	1480	300	عن----- زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تد-فنوا لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	16	8561473014290255157	295	548.5	231	333	88.58858489990234	56	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms4452	true	8130683737766681745	181	266	935	1362	1516	300	ابي الدنيا ع---------ن ابن عمر مرفوعا القبر حفرة من حفر جهنم او روضة من رياض الجنة واخرج ------------------------------احمد في الزهد وابن المبارك في كتاب القبور عن وهب كان عيسي عليه السلام واقفا علي قبر ومعه الحواريون فذكروا القبر ووحشته وظلمته وضيقه فقال عيسي كنتم في اضيق منه في ارحام امهاتكم فاذا ا-حب الله------ ان يوسع وسع واخرج ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عساكر عن عبد الرحمن المعيطي -قال حضرت جنازة الاحنف------- فكنت فيمن نزل قبره فلما سويته رايته--- فسح له مد بصري فاخبرت به-- اصحابي فلم يروا ما رايت	4452	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms15	false	-7429223450904610078	115	294	534	1419	1449	300	ابي الدنيا والبيهقي عن ابن عمر مرفوعا القبر حفرة من حفر جهنم او روضة من رياض الجنة ولابن ابي شيبة عن علي مثله موقوفا ولاحم---------د وابن ابي الدنيا------------ عن وهب كان عيسي عليه السلام واقفا علي قبر ومعه الحواريون فذكروا القبر ووحشته وظلمته وضيقه فقال عيسي كنتم في اضيق منه في ارحام امهاتكم فاذا اراد الله تعالي ان يوسع ولابن ابي الدنيا عن ابي غالب صاحب ابي امامة ان فتي بالشام حضره الموت فقال لعمه ارايت لو ان الله تعالي دفعني الي والدتي ما كانت صانعة بي قال اذا والله كانت تدخلك الجنة قال فوالله لله ارحم بي من والدتي فقبض الفتي فدخلت القبر مع عمه فقلنا باللبن فسويناه عليه فسقطت منها لبنة فوثب عمه فتاخر فقلت ما شانك فقال ملء قبره نورا وفسح له مد بصره ولابي داود وغيره عن عاءشة قالت لما مات النجاشي كنا نحدث انه لا يزال يري علي قبره نور وفي تاريخ ابن عساكر عن عبد الرحمن بن عمارة قال حضرت جنازة الاحنف بن قيس فكنت فيمن نزل قبره فلما سويته رايته قد فسح له مد بصري فاخبرت بذلك اصحابي فلم يروا ما رايت	15	8561473014290255157	375	645.0	297	906	41.39072799682617	66	JK000298-ara1	JK006884-ara1
JK000298-ara1.ms4530	true	-4677525374316493880	256	284	1256	1391	1465	300	ما من مءم-ن الا وله بابان في السماء باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات------------- بكيا عليه تمامه فذلك----------------------- قوله فما بكت عليهم السماء والارض	4530	5392953038306458296	JK006884-ara1.ms09	false	-3220634205514279704	185	221	899	1070	1445	300	ما من انسان الا -له بابان في السماء باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات العبد المءمن بكيا عليه ولابن جرير عن ابن عباس انه سءل عن قوله فما بكت عليهم السماء والارض	9	8561473014290255157	123	202.0	95	172	71.51162719726562	23	JK000298-ara1	JK006884-ara1