id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms5305	false	6823420354242662976	234	285	1135	1387	1461	300	يعقوب بن سلمة عن ابي هريرة وقال الحاكم---------------------------------- صحيح وتعقبه الذهبي بان اسناده فيه لين وقال المنذري صححه الحاكم وليس كما قال فهم رووه كلهم عن يعقوب بن سلمة الليثي عن ابيه عن ابي هريرة وقد قال البخاري وغيره لا يعرف لسلمة سماع من ابي هريرة ولا ليعقوب سماع من ابيه	5305	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0071	true	3194229556030141495	253	283	1200	1351	1438	300	يعقوب بن سلمة عن ابي هريرة ابو داود وابن ماجة ايضا والحاكم وقال وهو حديث صحيح ال----------------اسناد وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري و-----لا يعرف لسلمة سماع من ابي هريرة ولا ليعقوب----- من ابيه	71	-6340786350521499932	101	146.0	80	286	35.3146858215332	17	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms5348	false	5139058372429634710	0	67	0	346	1489	300	رايتني قالت رايتك علي الجارية -قال ما رايت-ني وقد نه--ي رسول الله ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا -قال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهور من الفجر ساطع اتي-- بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع ق-الت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله فاخبره فضحك حتي بدت نواجذه	5348	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0098	true	7301146940968623119	53	120	279	633	1513	300	رايتني قالت رايتك علي الجارية فقال ما رايتيني وقد نهانا رسول الله ان يقرا احدنا القران وهو جنب قالت فاقرا فقال اتانا رسول الله يتلو كتابه كما لاح مشهود من الفجر ساطع اتانا بالهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت بجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع فقالت امنت بالله وكذبت البصر ثم غدا علي رسول الله فاخبره فضحك حتي بدت نواجذه	98	-6340786350521499932	341	649.0	274	354	96.32768249511719	59	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3711	false	5633269545702098859	229	257	1194	1322	1539	300	سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن ابيه عن جده الحسين بن علي امير المءمنين ثم قال اعني الدارقطني لم يروه عن زيد غير سوار وسوار متروك	3711	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0119	true	-8504911560019909414	29	56	150	270	1476	300	سوار بن مصعب عن زيد بن علي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله القلس حدث ---قال----- الدارقطني لم يروه عن زيد غير سوار وسوار متروك	119	-6340786350521499932	94	161.0	72	128	73.4375	20	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	196	227	1024	1188	1580	300	عن مالك -بن الحويرث قال اتينا رسول الله فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان------ رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهل-نا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4007	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0193	true	-4001974304238479497	172	203	887	1053	1525	300	عن مالك ابن الحويرث قال اتينا رسول الله فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رفيقا رحيم------ا فظن انا قد اشتقنا الي اهلينا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	193	-6340786350521499932	158	292.5	128	172	91.86046600341797	27	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	179	210	864	1028	1486	300	عن مالك -بن الحويرث قال اتينا رسول الله فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان------ رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهل-نا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4009	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0193	true	-4001974304238479497	172	203	887	1053	1525	300	عن مالك ابن الحويرث قال اتينا رسول الله فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رفيقا رحيم------ا فظن انا قد اشتقنا الي اهلينا فقال ارجعوا الي اهليكم وليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	193	-6340786350521499932	158	292.5	128	172	91.86046600341797	27	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3894	false	4020060232889637097	262	293	1378	1542	1578	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك الله- وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يق------------------------ول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	3894	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0242	true	-3614806284679391538	211	247	1042	1231	1473	300	اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه	242	-6340786350521499932	164	320.0	133	189	86.7724838256836	29	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3895	false	-2554112730260286634	129	168	676	878	1530	300	قال مخرجه ابو داود لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي وقال النوو---------------------ي في الاذكار رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه باسانيد ضعيفة قال الذهبي خرجه الترمذي--------------- من طريق حارثة بن ابي الرجال	3895	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0243	true	-1184500931797533000	174	214	802	994	1397	300	قال------ ابو داود لم يروه عن عبد السلام غير طلق بن غنام وليس هذا الحديث بالقوي قلنا طلق ثقة قد اخرج عنه البخاري في صحيحه فليس لتضعيفه وجه وقد روي---------------------------------------- الترمذي حديث عاءشة هذا من طريق حارثة بن ابي الرجال	243	-6340786350521499932	120	169.5	93	238	50.420169830322266	23	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms4089	false	5226677588300388587	75	156	382	775	1519	300	هذا الحديث رواه ا--حمد عن عبد الرزاق عن معمر ورواه ابو داود --------عن احمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه -----------------------------------------ابو يعلي عن ي--------حيي بن معين عن عبد الرزاق ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم الرازي اختصر عبد الرزاق هذه الكلمة من حديث النبي انه ضعف فقدم ابو بكر فصلي بالناس وقال اخطا عبد الرزاق في اختصاره هذه الكلمة وادخله في باب من كان يشير باصبعه في الصلاة فاوهم ان المصطفي انما اشار بيده في التشهد وليس كذلك كان	4089	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0307	true	-1257492419172349473	29	144	129	689	1433	300	هذا الحديث الامام احمد عن عبد الرزاق عن معمر ورواه ابو داود في سننه عن احمد بن محمد بن شبويه ومحمد بن رافع عن عبد الرزاق ورواه ابن خزيمة في صحيحه عن محمد بن رافع ورواه ابو يعلي الموصلي عن يحيي بن معين عن عبد الرزاق ورواه ابو القاسم الطبراني عن اسحاق بن ابراهيم الدبري عن عبد الرزاق ورواه ابو حاتم بن حبان عن ابي يعلي عن يحيي قال ابو حاتم الرازي اختصر عبد الرزاق هذه الكلمة من حديث النبي انه ضعف فقدم ابا بكر يصلي بالناس وقال اخطا عبد الرزاق في اختصاره هذه الكلمة وادخله في باب من كان يشير باصبعه في الصلاة واوهم ان النب--ي انما اشار بيده في التشهد وليس كذلك قال	307	-6340786350521499932	374	667.0	295	562	66.54804229736328	71	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms2955	false	-5555792181582968937	69	111	325	530	1454	300	عبيد الله بن زحر عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي --قاضي افريقية عن معاذ بن جبل قال عبد الرحمن قدم معاذ الشام واهلها---- لا يوترون قال فقال لمعاوية ما لي اراه--------م لا يوترون -قال------- وواجب---- عليهم قال نعم سمعت رسول الله يقول	2955	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0355	true	6646657375333272159	72	111	338	535	1453	300	عبيد الله بن زحر عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي القاضي ا--------ن معاذ بن جبل--------------- قدم ال-----شام واهل الشام لا-يوترون ف----قال لمعاوية ما-لي اري اهل الشام لا يوترون فقال معاوية وواجب ذلك عليهم قال نعم سمعت رسول الله يقول	355	-6340786350521499932	165	253.5	131	231	71.42857360839844	25	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms5046	false	9195546463028085224	79	143	384	689	1494	300	وقال مالك لا يجوز اشتراط ذلك ثم ان ظاهر صنيع المصنف ان ذا هو------------------------- الحديث بكماله والامر بخلافه بل بقيته واذا خرج لحاجة قنع راسه حتي يرجع اه ه من حديث هياج بن بسطام عن عن------بسة بن عبد الرحمن عن عبد الخالق عن انس بن مالك قال الذهبي وعنبسة قال ----------------------------------------------------------------------------ابو حاتم----------- يضع الحديث وه-------------------------ياج قال احمد متروك وعبد الخ---------------------------------الق قال النساءي غير -ثقة	5046	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0638	true	1400110555175919833	37	124	184	634	1491	300	وقال مالك لا يجوز اشتراط ----------------هذه الاشياء احتج اصحابنا بحديثين ضعيفين 1252 الحديث الاول قال ابن ماجه ثنا احمد بن منصور ثنا يونس بن محمد ثنا ال----------------هياج الخراساني قال ثنا عنبسة بن عبد الرحمن عن عبد الخالق عن انس بن مالك قال قال رسول الله المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض هذا الحديث ليس بشء قال يحي عنبسة ليس بشء وقال ابو حاتم الرازي كان يضع الحديث وقال النساءي متروك وفيه الهياج قال احمد متروك الحديث وقال ابو داود ليس بشء وفيه عبد الخالق قال النساءي ليس بثقة	638	-6340786350521499932	164	201.5	124	482	34.02489471435547	26	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms1397	false	121992451298474928	34	74	164	351	1529	300	منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية عن--------- نسوة من بني عبد الدار----------------------- قلن ---------------------------------------راينا رسول الله يشتد الي السعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان استقبل الناس فقال يا ايها الناس اسعوا -ان الله- قد كتب عليكم السعي-- قال	1397	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0687	true	-8585281970744439818	139	192	671	929	1462	300	منصور بن عبد الرحمن عن امه صفية قالت اخبرني نسوة من بني عبد الدار اللاتي ادركن رسول الله قلن دخلنا دار ابن ابي حسين فاطلعنا من باب فراينا رسول الله يشتد ف-ي السعي حتي اذا بلغ زقاق بني فلان استقبل الناس فقال--- ايها الناس اسعوا فان السعي قد كتب عليكم فان قيل قال	687	-6340786350521499932	173	276.5	134	262	66.03053283691406	32	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3093	false	262598233601713245	142	182	764	969	1586	300	عن ابي قتادة قال كان المصطفي ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق---- عليهم فقالوا تاتي د-------------ار فلان ولا تاتي دارنا -قال ان في------- داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فذكره------------ وقد جوده مالك وحسنه الدارقطني وصحح----ه الحاكم	3093	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0749	true	-3516087166210365041	53	103	250	494	1469	300	عن ابي هريرة قال كان النب--ي ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال النبي لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا فقال السنور سبع ز وقد رواه ابن ماجة وفيه ذكر السنور ورواه الحاكم	749	-6340786350521499932	158	263.5	123	246	64.22764587402344	27	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms2023	false	-4905177730243046366	54	150	273	739	1491	300	القاءل- ان ابي يريد ان يجتاح مالي اي يستاصله ومالك ل-ابيك يعني ان ا-----------------------------------------------------------------------------------------باك كان سبب وجودك ووجودك سبب وجود مالك فصار له بذلك حق كان به اولي منك بنفسك فاذا احتاج فله ان ياخذ منه قدر الحاجة فليس المراد اباحة ماله له حتي يستاصله بلا حاجة ولوجوب نفقة الاصل علي فرعه شروط مبينة في الفروع فكانه لم يذكرها في الخبر لكونها معلومة عندهم او متوفرة في هذه الواقعة المخصوصة ه في التجارة عن جابر بن عبد الله قال قال رجل يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي فذكره قال	2023	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0803	true	-1809492429325611688	180	233	876	1116	1444	300	---الله ان ابي يريد ان يجتاح مالي قال انت--- ومالك لوالدك----- ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اموال اولادكم من كسبكم فكلوا هنيءا ز ورواه ابو داود وابن ماجة 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا قال يا رسول الله ان لي مالا وولدا وان ابي يريد ان يجتاح مالي ف-----قال	803	-6340786350521499932	130	20.5	97	557	23.339317321777344	26	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms2174	false	7109696473792132457	199	300	1075	1547	1547	300	عن ابن عمرو بن العاص------- ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان سفلت فان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها ان شاء وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها اي لا يجوز ولا يصح والفرق ان الرجل يبتلي عادة بمكالمة امها عقب العقد لترتيب اموره فحرمت بالعقد ليسهل ذلك بخلاف ابنتها اخذ به الجماعة فقالوا اذا دخل بامراة حرمت عليه بنتها وقال داود لا تحرم الا ان كانت في حجره ت عن ابن عمرو بن العاص ثم قال اعني الترمذي لا ---------يصح من قبل اسناده انما رواه ابن-	2174	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0849	true	2116778157394139598	122	170	638	856	1494	300	عن ابيه عن جده ان النبي قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها و---------ان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها------- وايما رجل نكح امراة ف---------------دخل بها فلا يحل له نكاح امها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الترمذي هذا حديث لا يصح من قبل اسناده انما رواه ابن	849	-6340786350521499932	183	304.5	143	489	37.42331314086914	35	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3799	false	-3204197697362476636	62	94	295	432	1476	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك ---------------------قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك-- وقوله	3799	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0893	true	-6338001330678163732	0	38	0	159	1389	300	رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك ز ورواه	893	-6340786350521499932	129	240.5	97	160	80.625	28	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms3799	false	-3204197697362476636	60	93	288	426	1476	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك---- ذكيا وغير ذكي قال---- وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل او تجد فيه اثرا غير سهمك	3799	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0950	true	-3507424276424193650	28	59	129	258	1410	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما ردت عليك قوسك قلت ذكيا وغير ذكي قال نعم وان تغي-----------------ب عنك ما لم يضل او تجد فيه سهما غير سهمك	950	-6340786350521499932	117	214.0	88	146	80.1369857788086	26	JK000298-ara1	JK006803-ara1
JK000298-ara1.ms2461	false	-2948617034767654247	130	169	678	870	1506	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما ف-يها فسلبها ومن ترك الصلاة----- اربع مرات سكرا كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	2461	5392953038306458296	JK006803-ara1.ms0975	true	-7135422580562564360	239	278	1238	1431	1530	300	من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات----- كان حقا علي الله ان يسقيه من طينة الخبال قالوا يا رسول الله وما طينة الخبال قال عصارة اهل جهنم	975	-6340786350521499932	186	352.0	148	198	93.93939208984375	36	JK000298-ara1	JK006803-ara1