id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3167	false	-8751120944948102568	36	104	176	576	1624	300	ولا غليظ اي سيء الخلق شديده يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة مولده بمكة ومهاجره طيبة هو اسم المدينة النبوية وامته الحمادون -ياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطرافهم اناجيلهم جمع انجيل وهو الكتاب الذي يتلي محفوظة في صدورهم يعني كتبهم محفوظة في قلوبهم ويقال الانجيل كل كتاب مكتوب وافر السطور كذا في الفردوس يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي ربهم دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	3167	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms014	true	-7586201667028357706	217	250	1147	1354	1613	300	ولا غليظ------------------- يجزي بالحسنة الحسنة ولا يكافء بالسيءة ------------------------------------------------امته الحمادون وياتزرون علي انصافهم ويوضءون اطر-فهم اناجيلهم-------------------------------------- في صدورهم يصفو-----------------------------------------------------------------------------------ن للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به الي----- دماءهم رهبان بالليل ليوث بالنهار	14	-2722426130700925848	203	350.0	170	401	50.62343978881836	26	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms2634	false	6473397361215254805	166	274	818	1341	1475	300	ما لم يوافق شريعة ابن سعد في الطبقات عن ---عاءشة قا---------ل الذهبي فيه ال--واقدي مالك خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح اي متولد من نكاح لا زنا فيه والمراد عقد معتبر في دين بل روي البيهقي مرفوعا ما ولدني من سفاح الجاهلية شء -ما ولدني الا ن------كاح الاسلام ---------------------------------يعني الموافق للطريقة الاسلامية وقضية الخبر ان لا--------------------- سفاح---------------------------- في اباءه مطلقا لكن استظهر بعض المحققين ان المراد طهارة سلسلته فقط ويشهد له ما في المواهب مرفوعا لم يلتق ابواي علي السفاح ابن سعد في الطبقات عن ابن عباس خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم الي ان ولدني ابي وامي لم يصبني من سفاح	2634	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms058	true	-8988835440961608024	11	122	52	559	1411	300	من لدن ادم اخر--ج ابن سعد وابن عساكر عن ابن عباس قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم خرجت من لدن ادم من نكاح غير سفاح واخرج الطبراني عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ول-----------دني من سفاح الجاهلية شء وما ولدني الا نكاح كنكاح الاسلام واخرج ابن سعد وابن عساكر عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت من نكاح غير سفاح واخرج ابن سعد وابن ابي شيبة في المصنف عن محمد بن علي بن حس------ين --------------------------------------------------------------ان النبي صلي ال-------له عليه وسلم قال انما------- خرجت من نكاح ولم اخرج من سفاح من لدن ادم ----------------------لم يصبني من سفاح	58	-2722426130700925848	216	194.5	159	626	34.504791259765625	33	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3864	false	-6129291397587901003	20	105	114	545	1563	300	ابو يعلي------------------------------- عن ابي هريرة مرفوعا قال جاء رجل ف-----------------------------قال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية ما بيني وبينك ان اجيف ناحية الباب فلما كان من الغد اتاه الرجل بقارورة واسعة وعود شجرة فجعل النبي------------------- يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة فقال -خذها وامر -بنتك ان تغمس هذا العود في القارورة فتتطيب--- فكانت اذا تطيبت ----شم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين	3864	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms106	true	2038138222976358664	91	171	437	846	1468	300	ابو يعلي والطبراني في الاوسط وابن عساكر عن ابي هريرة -------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي و----احب ان تعينني ----قال ما عندي شء ولكن اي------------تني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة ف-------------------------------------------------------اتاه بهما------------------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة -قال فخذها و-مر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة و-تطيب به فكانت اذا تطيبت به يشم اهل المدينة راءحة ذلك الطيب فسموا بيت المطيبين	106	-2722426130700925848	312	471.5	249	519	60.11560821533203	49	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3818	false	-6228323387734916155	240	274	1219	1386	1504	300	كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت بفتح الكاف وسكون الفاء وفتح الياء بضبط المصنف كذا رايته بخطه في نسخته فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم	3818	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms109	true	-5891365953300481180	254	275	1246	1343	1461	300	كنت من اقل الناس في الجماع حتي انزل الله علي الكفيت---------------------------------------------------------------------- فما اريده من ساعة الا وجدته وهو قدر فيها لحم	109	-2722426130700925848	97	182.0	76	167	58.083831787109375	20	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms2872	false	5821940512115532235	100	165	510	840	1521	300	رايت ليلة اسري بي -------علي باب الجنة الظاهر ان المراد الباب الاعظم المحيط ويحتمل علي كل باب من ابوابها مكتوبا وفي رواية بذهب الصدقة بعشر امثالها والقرض بثمانية عشر وفي رواية بثماني عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده اي وعنده شء من الدنيا اي قد يكون ذلك والمقترض اي طالب القرض لا يستقرض الا من حاجة	2872	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms247	true	4887132592835543279	31	64	151	328	1479	300	رايت ليلة اسري بي مكتوبا علي باب الجنة الص----------------------------------------------------------------------------------------دقة بعشر امثالها والقرض بثمانية ---------------------عشر فقلت لجبرء-يل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده------------------------------------- والمست-------------قرض لا يستقرض الا من حاجة	247	-2722426130700925848	163	273.5	131	337	48.36795425415039	27	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	81	211	414	1053	1524	300	قال ا------لخازن من هذا الذي قال افتح قال--- هذا---- جبر-يل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يم------ينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms262	true	4194680694690592164	170	219	818	1056	1466	300	قال جبرءيل لخازن السماء--------- افتح قال من هذا قال جبرءيل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارسل اليه قال --------------------------------------------------------------------------------------------نعم فلما--------- فتح--------- علونا السماء الدنيا واذ----------------------ا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي------------------------------------------------------------ يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يمينه------------ ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فق-----------------------------ال مرحبا	262	-2722426130700925848	187	211.0	145	659	28.376327514648438	29	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	40	96	210	485	1575	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي عن شماله اهل النار فاذا -نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال--- خازنها مثل ما قال	3528	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms262	true	4194680694690592164	204	273	982	1328	1466	300	وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبرءيل من هذا قال ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين هم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا انظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال	262	-2722426130700925848	130	62.5	102	483	26.91511344909668	22	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3529	false	-8951041978095981233	144	237	708	1146	1499	300	فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال --------هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع---- ربك فقلت قد استح-يت من ربي تقديره قد استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي واسلم امري وامرهم الي الله تفرس من كون التخفيف وقع خمسا انه لو سال التخفيف بعد كان ساءلا في رفعها مع ما فهم من الالتزام في الاخير بقوله هي خمس الخ ثم انطلق بي اي جبريل ولم يقل عرج اشعارا بانه لا عروج من السابعة حتي انتهي الي سدرة المنتهي	3529	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms263	true	8155453956195219049	56	91	270	431	1442	300	فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت ف----قال هي خمس وهن------------- خمسون------ لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك -قلت قد استحييت من ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي---------------------------------------------------- حتي انتهي الي سدرة المنتهي	263	-2722426130700925848	145	219.0	113	451	32.15077590942383	23	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4101	false	2609674707634689891	59	134	282	668	1454	300	امراة فقالت------------- رايت كاني دخلت الجنة فسمعت ب-ها وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله------------------- سرية قبل ذلك فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي ارض البيدخ او قال نهر البيدخ فغمسوا ب-ه فخرجوا---- وجوههم كالقمر ليلة البدر ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتت--------------------------------------------------------------------------------- تلك السرية وقالوا ----------------------------------اصيب فلان وفلان حتي عدوا الاثني عشر التي- عدتهم المراة	4101	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms413	true	-8515248880099090575	119	219	572	1075	1460	300	امراة فقالت يا رسول الله رايت كاني دخلت الجنة فسمعت فيها وجب----------------ة فنظرت فاذا قد جء بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي------------------ نهر البيدخ فغمسوا فيه فخرجوا منه وجوههم كالقمر ليلة البدر ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها واتوا بصحفة من ذهب فيها بسرة فاكلوا منها من فاكهة ما ارادوا واكلت معهم فجاء البشير من تلك السرية فقال يا رسول الله كان من امرنا كذا وكذا واصيب فلان وفلان حتي عد-- الاثني عشر الذين عدتهم المراة	413	-2722426130700925848	337	551.5	270	540	62.407405853271484	57	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0101	false	-2049373996937043056	163	202	851	1037	1562	300	فقال ما هذا قا------لوا ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع فقال ما انتم باسمع منها ثم ذكر انها اجابته قم المسجد	101	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms552	true	-6751519260310185056	0	39	0	188	1570	300	فقال ما هذا القبر قالوا ام محجن قال التي كانت تقم المسجد قالوا نعم فصف الناس فصلي عليها ثم قال اي العمل وجدت افضل قالوا يا رسول الله اتسمع -قال ما انتم باسمع منها ف--ذكر انها اجابت- قم المسجد	552	-2722426130700925848	179	338.0	141	192	93.22916412353516	34	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4284	false	2382798308287964942	157	223	819	1127	1534	300	من حديث زيد بن ثابت قال بينما النبي------------------- في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر -قال رجل انا -قال فمتي مات هءلاء قال ماتوا في كذا ف----قال ان هذه الامة تبتلي في قبورها ولولا ان لا تدافنوا -لدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	4284	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms583	true	-7575349646738681840	111	180	559	887	1488	300	عن----- زيد بن ثابت قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط لبني النجار علي بغلة له ونحن معه اذ حادت به فكادت تلقيه واذا اقبر ستة او خمسة او اربعة فقال من يعرف اصحاب هذه الاقبر فقال رجل انا فقال -متي مات هءلاء قال ماتوا في الاشراك فقال ان هذه الامة تبتلي في قبورها فلولا ان لا تدافنوا الدعوت الله ان يسمعكم من عذاب القبر الذي اسمع	583	-2722426130700925848	296	550.5	232	334	88.62275695800781	57	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0366	false	726367721930512236	99	173	479	846	1498	300	الفغواء --------قال دعاني رسول الله------------------- وقد اراد ان يبعثني الي ابي سفيان بمال-------- يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقا-----ل التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت الي النبي فقلت له قد وجدت صاحبا قال من فقلت عمرو بن امية الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره وانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه فخرجت- حتي اذا	366	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms612	true	-4485959153898903891	233	299	1110	1448	1451	300	الفغواء الخزاعي قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اراد ان يبعثني الي ابي سفيان بمال الي مكة يقسمه في قريش----- بعد الفتح بمكة فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري -قال بلغني انك تريد الخروج الي مكة--------------------- فانا--- صاحبك فاخبرت----- النبي صلي الله عليه وسلم فق-----------------------------------ال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فانه قد قال القاءل اخوك البكري فلا تامنه فخرجنا حتي اذا	612	-2722426130700925848	257	413.0	205	408	62.990196228027344	42	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0366	false	726367721930512236	175	228	859	1118	1498	300	قال---- اريد حاجة الي قومي بودان فتلبث لي -قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله------------------- فشددت علي بعيري ثم خرجت ------حتي اذا كنت بالاصافير اذا هو يعارضني في رهط قال فاوضعت بعيري فسبقته فلما راني قد فته--- انصرفوا وجاءني فقال كان لي الي قومي حاجة قال -----قلت اجل فمضينا حتي قدمنا مكة	366	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms613	true	-505895275249010980	1	57	8	285	1436	300	قال اني اريد حاجة الي قومي قومي- فتلبث لي فقلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ف--خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصاف-ر اذا هو يعارضني في رهط قال واوضعت------ فسبقته فلما را-ي قومه فوتي انصرفوا وجاءني -قال كانت ل--------ي حاجة الي قومي قلت اجل ومضينا حتي قدمنا مكة	613	-2722426130700925848	222	349.0	175	297	74.74747467041016	36	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms618	true	1194949895617450823	79	124	392	620	1508	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضه المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنه لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنه تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	618	-2722426130700925848	214	406.0	172	228	93.85964965820312	40	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0331	false	8824982788358923388	160	219	850	1152	1568	300	واخرج ابن خالويه عن الاعمش عن منهال بن عمرو الاسدي قال والله انا رايت راس الحسين حين حمل وانا بدمشق وبين يديه----- رجل يقرا سورة الكهف حتي اذا بلغ قوله سبحانه وتعالي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا الكهف 9 فانط-ق الله سبحانه وتعالي الراس بلسان ذرب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي قال	331	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms643	true	-787925415193897983	131	181	638	891	1498	300	واخرج ابن عساكر- عن ال--------منهال بن عمرو قال انا--- والله---- رايت راس الحسين حين حمل وانا بدمشق وبين يدي الراس رجل يقرا سورة الكهف حتي---- بلغ قوله تعا--------لي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا-------- فانطلق ال-------------------راس بلسان ذرب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي باب	643	-2722426130700925848	229	384.0	181	308	74.35064697265625	38	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3808	false	4399611231022375552	173	274	866	1375	1493	300	قال قال ابو- الدرداء فذكره---------- كم من اشعث اغبر-- ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره اي لامضي ما اقسم لاجله منهم البراء بن مالك اخو انس لابويه قال انس ثم ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشر-كون في المسلمين فقالوا--- يا براء ان -----رسول الله ----------قال لو اقسمت علي ربك عز وجل لابرك فاقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم-------ت يا براء علي ربك قال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك فمنح--وا اكتافهم----- وقتل البراء شهيدا	3808	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms645	true	3356036093228774621	69	158	330	784	1492	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف مستضعف ذي طم-----------رين لو اقسم علي الله لابر-----------------------ه منهم البراء بن مالك وا-------------------------ن البراء لقي ---------------------زحفا بتستر فانكشف المسلمون فقالوا له يا براء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو اقسمت علي الله ------لابرك فاقسم علي ربك -قال اقسم- عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم علي ربك يا براء-------- قال اقسم----- يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني بنبيك ثم حملوا فانهزم الفرس وقتل البراء شهيدا	645	-2722426130700925848	350	531.0	275	555	63.06306457519531	57	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3059	false	-4995495571949299883	144	196	710	965	1504	300	يعقوب بن سفيان في تاريخه في ترجمة حجر وابن عساكر في تاريخه في ترجمة حجر من حديث ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عاءشة قال دخل معاوية علي عاءشة فقالت ما حملك علي ما صنعت من قتل اهل عذراء حجر واصحابه قال رايت قتلهم صلاحا للامة وبقاءهم فسادا فق------الت سمعت رسول الله	3059	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms664	true	2932600394285883971	25	62	133	329	1487	300	يعقوب بن سفيان في تاريخه والبيهقي---- وابن عساكر----------------------------------------- عن ابي الاسود ---------قال دخل معاوية علي عاءشة فقالت ما حملك علي----------- قتل اهل عذراء حجر واصحابه قال رايت قتلهم صلاحا للامة وبقاءهم فسادا للامة فقالت سمعت رسول الله	664	-2722426130700925848	180	311.0	144	261	68.96551513671875	31	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4290	false	3991276211743666493	4	43	23	240	1548	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيه- الصادق ويصدق فيه- الكاذب ويخون فيه- الامين ويءتمن فيه- الخءون ببناء يكذب ويصدق ويخون فيه للمفعول ويجوز للفاعل ويشهد المرء ولم--- يستشهد ويحلف------ وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع	4290	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms686	true	-7365914100598574252	167	200	884	1066	1564	300	لياتين علي الناس زمان يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويخون فيها الامين ويءتمن فيها الخاءن------------------------------------------------ ويشهد المرء وان لم يستشهد ويحلف المرء وان لم يستحلف ويكون اسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع	686	-2722426130700925848	165	282.5	134	230	71.73912811279297	25	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3068	false	825758318543398845	5	71	27	368	1590	300	بعدي قوم من امتي يقرءون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك اي ولا يصح ولا يستقيم الجمع بين الامرين لما مر ان مثل هذا النفي مستلزم لنفي الشء مرتين تعميما وتخصيصا ثم ضرب له مثلا بقوله كما لا يجتني من القتاد شجر له شوك الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا قال --	3068	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms689	true	8988046387221540342	0	37	0	205	1530	300	بعدي ----من امتي يقراون القران ويتفقهون في الدين ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد ال-----------ا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا واخرج	689	-2722426130700925848	197	366.0	161	343	57.43440246582031	32	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms3690	false	6720375180051116684	169	278	841	1378	1487	300	فقال ويحك يا ثعلبة اما تحب ان تكون مثلي فلو شءت ان تسير معي---- الجبال---- ذهبا لسارت فقال------------- ادع الله لي ان يرزقني مال------ا فوالذي بعثك بالحق نبيا لءن رزقنيه--- لاعطين كل ذي حق حقه قال لا تطيقه فقال يا نبي الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال اللهم ارزقه مالا فاتخذ غنما فبورك له فيها وتمت--------------- حتي ضاقت به المدينة فتنحي بها فكان يشهد--------------- مع --المصطفي صلي الله تعالي عليه وعلي واله وسلم بالنهار ولا يشهد صلاة الليل ثم نمت---------- فكان لا يشهد----------------------------- الا من الجمعة الي الجمعة ثم نمت---------- فكان لا يشهد الجمعة ولا الجماعة فقال المصطفي--------------------- ويح ثعلبة-------- ثم-------- امر المصطفي ب-اخذ الزكاة والصدقة- فبعث رجلين	3690	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms711	true	5850685596634584619	12	132	55	629	1449	300	فقال ويحك يا ثعلبة اما تحب ان تكون مثلي فلو شءت ان يسير ربي هذه الجبال معي ذهبا لسارت فقال يا رسول الله ادع الله--- ان يرزقني مالا وولدا فوالذي بعثك بالحق ان اتاني الله مالا لاعطين كل ذي حق جقه فدعا له فاشتري------------------------------------------------------------------- غنما فبورك له فيها ونمت كما ينمو الدود حتي ضاقت به المدينة فتنحي بها فكان يشهد الصلاة بالنهار مع رسول الله صلي الله------ عليه وسلم ------------------ولا يشهدها با---ليل ثم نمت فتنحي بها فكان لا يشهد الصلاة لا بالليل ولا بالنهار الا من ج--معة الي ج--معة ثم نمت فتنحي بها فكان لا يشهد ج--معة ولا جناز--ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويح ثعلبة بن حاطب ثم ان الله امر رسوله ان ياخذ --------الصدقات فبعث رجلين	711	-2722426130700925848	355	449.0	272	687	51.673946380615234	62	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms2869	false	1334286462298956631	81	110	451	616	1612	300	اختراق السموات------ والعلو الي قاب قوسين ووطءه مكانا ما وطءه نبي مرسل ولا ملك مقرب واحياء الانبياء له وصلاته اماما بهم وبالملاءكة واطلاعه علي الجنة والنار عد هذ---ه البيهقي	2869	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms728	true	4143896471666337196	204	234	1098	1272	1631	300	اختراق السموات السبع والعلو الي قاب قوسين ووطءه مكانا ما وطءه نبي مرسل ولا ملك مقرب واحياء الانبياء له وصلاته اماما بهم وبالملاءكة واطلاعه علي الجنة والنار فيما ذكره البيهقي	728	-2722426130700925848	160	301.5	132	174	91.95402526855469	27	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4443	false	1578974697788869717	69	123	351	636	1543	300	انهم لا يحسدوننا علي شء كما حسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين قال اعني العراقي هذا حديث صحيح قال واخرجه ابن ماجه مختصرا عن عاءشة بلفظ ما حسد----------------------------تكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين قا--ل ال-عراقي ---	4443	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms758	true	-7632293443293951783	30	85	162	444	1518	300	انهم لا يحسدو-نا علي شء كما حسدونا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لنا وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين واخرج ------------------------------------ابن ماجة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حسدتكم اليهود علي شء ما حسدتكم علي السلام والتامين واخرج الطبراني في	758	-2722426130700925848	213	371.5	170	319	66.77115631103516	34	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4215	false	7747459209659691900	18	40	85	193	1517	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فبهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	4215	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms773	true	-2255126782897892398	107	129	523	631	1481	300	لن تخلو الارض من اربعين رجلا مثل خليل الرحمن فيهم تسقون وبهم تنصرون ما مات منهم احد الا ابدل الله مكانه اخر	773	-2722426130700925848	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms2011	false	-159914272229266443	137	235	665	1203	1542	300	خص نبينا -بالشفاعة العظمي في فصل القضاء وبالشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب وبالشفاعة فيمن استحق النار ---------------لا يدخلها و-الشفاعة في رفع درجات ناس في الجنة كما جوز النووي اختصاص هذه والتي قبلها به ووردت به الاخبار في التي قبلها وصرح به عياض وغيره وبالشفاعة في اخراج عموم امته من النار حتي لا يبقي منهم احد ذكره السبكي وبالشفاعة لجمع من صلحاء المءمنين ليتجاوز عنهم في تقصيرهم في الطاعات ذكره القزويني في العروة وبالشفاعة في الموقف تخفيفا عن من يحاسب وبالشفاعة فيمن دخل النار من الكف---------ار ان يخفف عنه- العذاب وبالشفاعة في اطفال المشركين ان لا يعذبوا	2011	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms778	true	-3685782268924407760	69	116	353	619	1498	300	الانبياء وبالشفاعة العظمي في فصل القضاء وبالشفاعة في ادخال قوم الجنة بغير حساب وبالشفاعة فيمن استحق النار من الموحدين ان لا يدخلها وبالشفاعة في رفع درجات ناس في الجن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وبالشفاعة فيمن خلد م------ن الكفار في النار ان يخفف عنهم العذاب وبالشفاعة في اطفال المشركين ان لا يعذبوا	778	-2722426130700925848	229	401.0	187	565	40.530975341796875	34	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0007	false	3026867316310739685	228	263	1099	1272	1458	300	انا اول الناس--- تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة ولا فخر اجء باب ال---------جنة فاخذ بحلقتها	7	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms790	true	-2091758624493102448	126	223	625	1099	1486	300	انا اول الناس من تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة يوم القيامة ولا فخر واخرج الطبراني في الاوسط بسند حسن عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الجنة حرمت علي الانبياء حتي ادخلها وحرمت علي الامم حتي تدخلها امتي واخرج من حديث ابن عباس نحوه واخرج ابو نعيم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من يدخل الجنة ولا فخر واول من يدخل علي الجنة فاطمة ومثلها	790	-2722426130700925848	156	286.0	123	474	32.91139221191406	29	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms4977	false	-5846370671638178610	192	217	995	1123	1544	300	لا يحاسب احد يوم القيامة فيغفر ل------------------------ه قال الحكيم يحا--------سب المءمن في القبر ليكون اهون عليه في---- الموقف فيمحص في البرزخ فيخرج--------- وقد اقتص منه	4977	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms793	true	9206980640159334250	101	135	536	709	1539	300	لا يحاسب احد يوم القيامة فيغفر له يري المسلم عمله في قبره قال الحكيم الترمذي يحاسب المءمن في القبر ليكون اهون عليه غدا في الموقف فيمحص في البرزخ ليخرج من القبر وقد اقتص منه	793	-2722426130700925848	122	220.0	97	173	70.52023315429688	21	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms0043	false	-5289872329809489516	0	33	0	155	1535	300	ربك يقرء----ك السلام ويقول لك ان شءت كنت نبيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاشار الي جبريل ان ضع نفسك فقلت نبيا عبدا----- فكان بعد---- لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد	43	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms804	true	1078210408320775361	165	199	791	952	1448	300	ربك يقرا عليك السلام ويقول لك ان شءت ن----بيا ملكا وان شءت نبيا عبدا فاشار الي جبريل--- ضع نفسك فقلت نبيا عبدا قالت فكان بعد ذلك لا ياكل متكءا ويقول اكل كما ياكل العبد	804	-2722426130700925848	146	260.5	115	168	86.9047622680664	28	JK000298-ara1	JK001303-ara1
JK000298-ara1.ms1125	false	1471103814850499553	48	77	253	392	1539	300	اكثروا---- من الصلاة علي في كل يوم جمعة فان صلاة امتي والمراد امة الاجابة تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	1125	5392953038306458296	JK001303-ara1.ms843	true	7383617961433476195	237	264	1179	1300	1465	300	اكثروا علي من الصلاة -في -ي كل يوم جمعة فان صلاة امتي-------------------- تعرض علي في كل يوم جمعة فمن كان اكثرهم علي صلاة كان اقربهم مني منزلة	843	-2722426130700925848	116	202.5	90	143	81.11888122558594	23	JK000298-ara1	JK001303-ara1