id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1944	false	6685450473014799394	145	228	761	1174	1550	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك اي وان لم يكن صاحبه ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجذيك بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة اي انك ان لم تظفر منه بحاجتك جميعها لم تعدم واحدة منها اما الاعطاء واما الشراء واما الاقتباس للراءحة وكذا يقال في قوله ونافخ الكير بعكس ذلك وذلك انه اما ان يحرق ثيابك بما تطاير من شرار الكير واما ان تجد منه ريحا خبيثة والمقصود منه النهي عن	1944	5392953038306458296	JK000882-ara1.ms002	true	-4504612035723745282	114	154	576	777	1549	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك-------------------- ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذ-------------------------يك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طيبا ونافخ الكير اما ا------------------ن يحرق ث----------------------يابك-- واما ان تجد منه ريحا خبيثة رواه البخار------ي عن	2	3053572081144918969	177	296.0	139	413	42.85714340209961	31	JK000298-ara1	JK000882-ara1
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	43	133	206	633	1520	300	علي رسول الله فقال ايكم-------------------------- يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا ------قال فما فعل قالوا هلك -قال ما انساه بعكاظ--- علي جمل احمر------------ يقول ايها الناس------------------------- من عاش مات و---من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور---------------------------------- اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا -----ان لله ل---------دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فقاموا ام تركوا فناموا	2889	5392953038306458296	JK000882-ara1.ms099	true	7318775768623805147	165	274	805	1329	1455	300	علي رسول الله فلما فرغ من حواءجهم قال هل فيكم احد يعرف --قس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا نعرفه قال فما فعل قالوا هلك فقال رسول الله كاني به علي جمل احمر بعكاظ قاءما يقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع----------- وبحار تموج وتجارة تروج وليل داج وسماء ذات ابراج اقسم قس حق------ا لءن كان في الارض رضا ليكونن بعده سخط وان لله عزت قدرته دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فا-------قاموا ام تركوا فناموا	99	3053572081144918969	361	582.5	279	551	65.51724243164062	67	JK000298-ara1	JK000882-ara1
JK000298-ara1.ms2618	false	2458523034199714476	172	201	845	1004	1529	300	الايمان وقال ابن الاثير------------ جعل الحياء وهو غريزة من الايمان وهو اكتساب لان المستح-ي ينقطع بحياءه عن المعاصي وان لم يكن له تقية فصار كالايمان الذي يقطع بينهما وبينه	2618	5392953038306458296	JK000882-ara1.ms186	true	5659165651674528123	161	193	822	993	1513	300	الايمان هذا يروي عن النبي قال بعضهم جعل الحياء وهو غريزة من الايمان وهو اكتساب لان المستحيي ينقطع بحياءه عن المعاصي وان لم يكن له تقية فصار كالايمان الذي يقطع بينه-ا وبينه	186	3053572081144918969	145	264.0	117	172	84.30232238769531	24	JK000298-ara1	JK000882-ara1
JK000298-ara1.ms0785	false	-7397171642690104084	222	262	1173	1386	1583	300	فاتهمهم اهل-------ه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي ف-------------اخبروه بقول شريح فقال اورد---ها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد----------- الابل ثم قال ان اصل السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	785	5392953038306458296	JK000882-ara1.ms737	true	-8933271115679547476	95	140	503	735	1519	300	فات--هم اهله اصحابه فرفع ---الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي رضي الله عنه واخبروه بقول شريح فقال علي اورها سعد وسعد مشتمل-------- يا سعد لا تروي علي هذا الابل ثم قال اهون-- السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	737	3053572081144918969	185	306.0	149	247	74.89878845214844	29	JK000298-ara1	JK000882-ara1
