id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4527	false	7779144817020697840	94	145	460	721	1485	300	ما من قلب الا هو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه -----------------------------------قال الفخر الرازي هذا عبارة عن كونه مقهورا محدودا مقصورا مغلوبا متناهيا وكلما كان كذلك امتنع ان يكون له احاطة بما لا نهاية له والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	4527	5392953038306458296	JK000698-ara1.completed.ms065	true	9111087509989659627	189	230	879	1087	1437	300	ما من قلب الا-------- بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك-------------------------------------------------------------------------------- والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	65	4251778550851243427	136	222.0	108	296	45.945945739746094	24	JK000298-ara1	JK000698-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5273	false	6334657411215134664	168	254	857	1279	1531	300	حتي تنظروا بما يختم له لان الخاتمة بالخير والشر تفيد قوة الرجاء والخوف لا القطع بحاله الذي لا يعلمه الا الله فان العمل علي الخاتمة وهي غيب عنا ومن ثم منعوا لعن الكافر المعين لانا لا ندري بما يختم له وتمام الحديث عند احمد في المسند فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل -------------البرهة من دهره بعمل سيء لو مات عليه دخ-ل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	5273	5392953038306458296	JK000698-ara1.completed.ms069	true	6427973654936380632	23	71	104	331	1430	300	حتي تنظروا بما يختم --------------------------------------------------------------------------------------له فان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل قبل موته موته زمانا من دهره بعمل س-ء لو مات عليه لدخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	69	4251778550851243427	205	357.0	160	436	47.018348693847656	40	JK000298-ara1	JK000698-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1407	false	-7507378723545206943	142	201	699	987	1509	300	ابن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم -متعني بزوجي رسول الله و------------------بابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال رسول الله انك لقد سالت------------------- لاجال مضروبة واثار موطوءة وارزاق مقسوم-------------ة لا يعجل شء منها قبل حله- ولا يءخر شء منها بعد حله ول------------------------و سالت الله ان يعا---------فيك من عذاب--- النار او عذاب في القبر -كان خيرا فقال رجل يا رسول الله -----------	1407	5392953038306458296	JK000698-ara1.completed.ms078	true	-248236661277082072	222	299	1013	1388	1394	300	ابن مسعود قال قالت ام حبيبة اللهم امتعني بزوجي رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم قد دعوت الله لاجال معلوم-------------ة وارزاق مقسومة واثار مبلوغة لا يعجل شء منها قبل حلها ولا يءخر شء منها بعد حلها فلو دعوت الله ان يعافيك او سالت الله ان يعيذك او يعافيك من عذاب في النار او عذاب في القبر لكان خيرا او لكان افضل اخبرنا ابو عبد الله	78	4251778550851243427	227	353.0	178	388	58.50515365600586	39	JK000298-ara1	JK000698-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0988	false	7011689323380524031	12	172	55	865	1509	300	الحارث قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم انه اي الشان --من احيا سنة من سنتي اي علمها وعمل بها ونشرها بين الناس وحث علي متابعتها وحذر من مخالفتها والسنة ما شرعه النبي من الاحكام فقد تكون فرضا كزكاة الفطر وقد تكون غيره كعيد وجماعة وقال الاشرفي الظاهر يقتضي من سنتي بصيغة الجمع لكن الرواية بالافراد وقال الطيبي هو جنس شاءع في افراده واحيا استعير للعمل بها وقوله قد اميتت بعدي اي تركت وهجرت استعارة اخري وهي كالترشيح للاستعارة الاولي كان له من الاجر مثل اجر من اي كل انسان مءمن عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا لما كانت الجهة التي استوجب بها المسبب الاجر والجزاء غير التي استوجب بها المباشر لم ينقص اجره من اجره ومن ابتدع بدعة ضلالة قال الاشرفي روي بالاضافة ويصح نصبه نعتا ومنعوتا وفيه اشارة الي ان بعض البدع غير ضلالة لا يرضاها الله ورسوله صفة شارحة لما قبلها كان عليه مثل اثام من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك	988	5392953038306458296	JK000698-ara1.completed.ms113	true	3195476057774246860	268	300	1301	1440	1440	300	الحرفي قال سمعت------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من احيا سنة من سنتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد اميتت بعدي ف---------------------------------------------------------ان له من الاجر مثل اجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل بها من الناس لا ينقص ذلك-	113	4251778550851243427	111	142.0	83	812	13.669950485229492	21	JK000298-ara1	JK000698-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3808	false	4399611231022375552	173	276	866	1384	1493	300	قال قال ابو- الدرداء فذكره---------- كم من اشعث اغبر ذي- طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره اي لامضي ما اقسم لاجله منهم البراء بن مالك اخو انس لابويه قال انس ثم ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا--- يا براء ان -----رسول الله ----------قال لو اقسمت علي ربك عز وجل لابرك فاقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السو-س فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسمت يا براء علي ربك قال -اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحقتني --بنبيك فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا ---رواه ابو	3808	5392953038306458296	JK000698-ara1.completed.ms159	true	2901257794161406951	3	92	12	467	1532	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من ضعيف متضعف ذو طم-----------رين لو اقسم علي الله لابر-----------------------ه منهم البراء بن مالك وا-------------------------ن البراء لقي زحفا من المش------------------------------ركين فقالوا له يا براء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو اقسمت علي الله ------لابرك فاقسم علي ربك -قال اقسم- عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السويس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسم- يا براء علي ربك قال فاقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم ورز-قتني الشهادة فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا اخبرنا- ابو	159	4251778550851243427	371	590.5	292	555	66.84684753417969	61	JK000298-ara1	JK000698-ara1.completed