id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0867	false	-886944553930298514	94	186	479	1030	1639	300	تعالي زينها بسبعة اشياء -النجوم والشمس والقمر والعرش والكرسي واللوح والقلم وسماها سقفا محفوظا وسبعا طباقا وسبعا شدادا وذكر مبداها وغاية امرها واستقصي استقصاء شديدا في كيفية حدوثها وبناءها وجعلها قبلة ا----لدعاء ف----الايدي ترفع اليها والوجوه تنصب نحوها وهي محل الصفاء والطهارة والعصمة والعباد المكرمين وهي مءثرة والارضين متاثرة والمءثر اشرف من القابل للتاثير ومن ثم قدم ذكرها---------- في اكثر الايات قال ولونها اخضر فهو اوفق الالوان للبصر ومما يقويه كما قاله الاطباء -لذلك -امر-- من به وجع العين ان ينظر الي الورقة الخضراء وهي----------------------------------------------------- مستديرة والاستدارة افضل الاشكال فاءدة قال ابن	867	5392953038306458296	Hindawi051419736-ara1.ms199	true	-4275433230088478477	11	76	53	422	1605	300	تعالي زينها بسبعة اشياء بالنجوم والشمس والقمر والعرش والكرسي واللوح والقلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجعلها قبلة 224 للدعاء وجعل الايدي ترفع اليها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم ذكرها علي الارض في اكثر الايات وجعل لونها اخضر وهو انفع الالوان للبصر وتقوية له----- قاله الاطباء ولذلك يامرون من به وجع العين ان ينظر الي الورقة الخضراء فجعل الله اديمها ازرق نفعا للابصار وتقوية لها وجعل شكلها مستديرا وهو 225--- افضل الاشكال وعن------ ابن	199	2973592212671088808	262	401.0	213	627	41.786285400390625	36	JK000298-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000298-ara1.ms3538	false	-6588647418323562321	211	297	1162	1665	1680	300	التفاوت العظيم بين العالم والعابد وان نفع العابد مقصور علي نفسه ونفع العالم متجاوز الي الخلاءق حتي النملة وعطف اهل السموات علي الملاءكة تخصيص بحملة العرش وسكان امكنة خارجة عن السموات والارض من الملاءكة المقربين كما ثبت في النصوص وفي يصلون تغليب للعقلاء علي غيرهم واشتراك فان الصلاة من الله رحمة ومن الملاءكة استغفار ومن الغير دعاء وطلب وذكر النملة وتخصيصها مشعر بان صلاتها بحصول البركة النازلة من السماء فان داب النملة القنية وادخارها القوت في جحرها ثم التدرج منها الي الحيتان واعادة---- كلمة الغاية للترقي	3538	5392953038306458296	Hindawi051419736-ara1.ms264	true	-3836925792791421066	202	249	1160	1434	1691	300	التفاوت بالفضل بين العالم والعابد -ان نفع العابد مقصور علي نفسه ونفع العالم متجاوز الي الخلاءق حتي النملة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر النملة وتخصيصها مشعر بان صلاتها بحصول البركة النازلة من السماء فان داب النملة القنية وادخار-- القوت في جحرها ثم التدرج منها الي الحيتان فاعادة 558 كلمة الغاية للترقي	264	2973592212671088808	263	478.0	217	507	51.8737678527832	41	JK000298-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000298-ara1.ms1136	false	4236269964753223509	107	165	577	881	1588	300	لما خلق الله ادم وفضلت من خميرة---- طينته فضلة خلق الله منها النخلة فهي---- لادم اخت و-----------لنا عمة وسماها الش-رع عمة وشبهها بالمءمن ولها اسرار عجيبة دون ساءر النبات وفضل من الطينة بعد خلق النخلة قدر السمسمة في الخفاء فمد الله من تلك السمسمة ارضا واسعة الفضاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف-----------------------------------يها من العجاءب والغراءب ما لا يقدر قدره ويبهر العقول امره	1136	5392953038306458296	Hindawi051419736-ara1.ms276	true	3103652471502972538	217	295	1091	1497	1516	300	لما خلق----- ادم -فضلت من خميرة 632 طينته فضلة خلق----- منها النخلة فهي اخت لادم عليه السلام وهي لنا عمة وسماها الشارع عمة ------------------------------------------------وفضل من الطينة بعد خلق النخلة قدر السمسمة في الخفا- فمد الله من تلك الفضل-ة ارضا واسعة الفضاء اذا جعل العرش وما حواه والكرسي والسموات والارضون وما تحت الثري والجنات كلها والنار في هذه الارض لكان الجميع فيها كحلقة ملقاة في فلاة من الارض وفيها من العجاءب والغراءب ما لا يقدر قدره ويبهر العقول امره	276	2973592212671088808	235	377.0	188	467	50.321197509765625	39	JK000298-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000298-ara1.ms5190	false	-5086973404860417834	194	227	1034	1200	1565	300	وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك---- البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	5190	5392953038306458296	Hindawi051419736-ara1.ms302	true	-2083824861246670342	42	73	208	362	1621	300	وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك علي البصر سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب---------------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	302	2973592212671088808	150	282.0	120	170	88.23529052734375	29	JK000298-ara1	Hindawi051419736-ara1