id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2167	true	4107595564506917690	102	135	516	680	1534	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس اي جعله اميرا علي طاءفة ولو قليلة جدا كعشرة والحال انه علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين	2167	5392953038306458296	Hindawi015814636-ara1.ms051	false	840785146028395960	155	177	863	972	1616	300	ايما رجل استعمل رجلا علي عشرة انفس------------------------------------------------------- علم ان في العشرة افضل ممن استعمل فقد غش الله وغش رسوله وغش جماعة المسلمين	51	8612508279944452990	109	208.0	87	164	66.46341705322266	22	JK000298-ara1	Hindawi015814636-ara1
JK000298-ara1.ms3991	true	495731231978173694	74	135	374	666	1485	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام---- قام معه الظاهر ان المراد بالقيام الوقوف فلم ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه -زاد ابن -----المبارك في رواية عن انس ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي	3991	5392953038306458296	Hindawi015814636-ara1.ms065	false	-5520834844963969793	97	150	553	800	1592	300	كان اذا لقيه احد من اصحابه فقام معه قام معه فل--------------------------------م ينصرف حتي يكون الرجل هو الذي ينصرف عنه واذا لقيه احد من اصحابه فتناول يده ناوله اياها فلم ينزع يده منه حتي يكون الرجل هو الذي ينزع يده منه وكان اذا ودع رجلا اخذ بي-----------ده فلا ي------------دعها حتي يكون الرجل هو الذي	65	8612508279944452990	220	366.5	170	302	72.8476791381836	42	JK000298-ara1	Hindawi015814636-ara1