id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000296-ara1.ms29	true	-3018694524697714528	0	158	0	824	1509	300	بالسبابة كاهل الحديث اي مثل------ جماعة يجمعهم العلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فهذا منه خطا عظيم وجرم جسين منشاه الجهل ب--قواعد الاصول ومراتب الفروع من المنقول ولولا حسن الظن به وتاويل كلامه حينءذ لكان كفره صريحا وارتداده صحيحا فه----ل لمءمن ان يحرم ما ثبت--- فعله عنه صلي الله عليه وسلم مما كاد نقله ان يكون متواترا-------- ويمنع جواز ما عليه عامة العلماء كابرا عن كابر مكابرا والحال ان الامام الاعظم والهمام الاقدم قال لا يحل لاحد ان ياخذ بقولنا ما لم يعلم ماخذه من الكتاب والسنة و--اجماع الامة والقياس الجلي في المسالة ف---------------------------------------------------------------------------------------اذا عرفت هذا فاعلم انه لو لم يكن نص الامام علي--- المرام لكان من المتعين علي اتباعه من العلماء الكر---------------ام ان يعملوا بما صح عن------------------ه عليه وعلي اله الصلاة والسلام وكذا لو صح عن الامام فرضا نفي الاشارة وصح اثباتها عن صاحب البشارة فلا شك في ترجيح المثبت المسن---------د اليه صلي الله عليه وسلم -كيف وقد -وجد نقله الصريح بما ثبت-------------------------------- بالاسناد الصحيح	29	-3222899001998289721	ShamAY0033182-ara1.ms023	false	5004779758512602441	113	300	606	1560	1560	300	بالسبابة كاهل الحديث اي مثل اشارة جماعة يجمعهم العلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا منه خطا عظيم وجرم جسيم منشاه الجهل عن قواعد الاصول ومراتب الفروع من ال-نقول ولولا حسن الظن به وتاويل كلامه بسببه لكان كفره صريحا وارتداده صحيحا فهل يحل لمءمن ان يحرم ما ثبت من ----فعله صلي الله عليه وسلم -ما كاد -----ان يكون متواترا في نقله ويمنع جواز ما عليه عامة العلماء كابرا عن كابر------- والحال ان امامنا الاعظ---------------م قال لا يحل لاحد ان ياخذ بقولنا ما لم يعرف ماخذه من الكتاب والسنة او اجماع الامة والقياس الجلي في المسالة وقال الشافعي اذا صح الحديث علي خلاف قولي فاضربوا قولي علي الحاءط واعملوا بالحديث الضابط اذا عرفت هذا فاعلم انه لو لم يكن--- للامام نص علي المرام لكان من المتعين علي اتباعه من العلماء الكرام فضلا عن العوام ان يعملوا بما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------م وكذا لو صح عن الامام----- نفي الاشارة وصح اثباتها عن صاحب البشارة فلا شك في ترجيح المثبت المسند الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف وقد طابق نقله الصريح مما ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالاسناد الصحيح-	23	6689643471381515248	735	1287.5	588	1015	72.4137954711914	121	JK000296-ara1	ShamAY0033182-ara1
JK000296-ara1.ms29	true	-3018694524697714528	158	187	824	967	1509	300	فمن انصف ولم يتعسف عرف ان هذا سبيل اهل التدين من السلف والخلف ومن عدل عن ذلك فهو هالك يوصف بالجهل المعاند المكابر ولو كان عند الناس من الاكابر	29	-3222899001998289721	ShamAY0033182-ara1.ms024	false	5642125826194814652	0	28	0	136	1576	300	فمن انصف ولم يتعسف عرف ان هذا سبيل اهل التدين من السلف والخلف ومن عدل عن ذلك فهو هالك بوصف------- المعاند المكابر ولو كان عند الناس من الاكابر	24	6689643471381515248	135	261.0	107	143	94.40559387207031	27	JK000296-ara1	ShamAY0033182-ara1