id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000295-ara1.ms43	false	-467862373633212287	200	261	1015	1312	1501	300	الشافعي او جميع اقوال احمد رضي الله عنهم ولم يترك ------قول من اتبع منهم او من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها من اولها الي اخرها بيقين -لا اشكال فيه و----لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا--------- في جميع الاعصار المحمودة الثلاثة فقد	43	3182027832513713881	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms124	true	-4859955459730660219	238	300	1211	1507	1507	300	الشافعي او----------- احمد او ابي حنيفة او مالك ولم يرد قول من اتبع منهم و--من غيرهم الي قول غيره ولم يعتمد علي ما جاء في القران والسنة غير صارف ذلك الي قول انسان بعينه انه قد خالف اجماع الامة كلها--- اولها عن- اخرها بيقين ولا شك--- فيه وانه لا يجد لنفسه سلفا ولا انسانا ناصرا له في جميع الاعصار المحمدية الثلاثة وقد-	124	522058671570888242	247	421.5	196	317	77.91798400878906	44	JK000295-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000295-ara1.ms44	false	71674406553623316	126	236	608	1183	1523	300	---بن عبد السلام حيث قال--------- ومن ال---------عجب العجاب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف م--اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه مدفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد--- الكتاب والسنة والاقيسة الصحيحة لمذهبهم جمودا ----علي تقليد امامه بل يتخيل لدفع ظ-اهر الكتاب والسنة ويتاولهما بالتاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده وقال لم يزل---- الناس---------- يسالون من اتفق من---- العلماء من غير تقليد لمذهب ولا انكار علي احد من الساءلين الي------- ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين فان احدهم يتبع امامه مع بعد مذهبه عن الادلة مقلدا له فيما قال كانه نبي ارسل وهذا ناي عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من ------------اولي الالباب وقال -------------	44	3182027832513713881	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms125	true	5280715231476748338	65	174	317	883	1535	299	عز بن عبد السلام في قواعده الكبري ومن العجب كل العج-------ب ان الفقهاء المقلدين يقف احدهم علي ضعف ما اخذ امامه بحيث لا يجد لضعفه -دفعا وهو مع ذلك يقلده فيه ويترك من شهد له الكتاب والسنة والاقيسة ---بصحة -مذهبه- جحودا منه علي تقليد امامه بل يتحيل لدفع ظواهر الكتاب والسنة ويتاولهما -التاويلات البعيدة الباطلة نضالا عن مقلده الي ان قال وكان الناس لا يزالون يسالون من اتفق لهم من العلماء من غير تقييد بمذهب ولا انكار علي احد من المسلمين في ذلك الي ان ظهرت هذه المذاهب ومتعصبوها من المقلدين---------------------------------------------------------------------------- وهذا زيغ عن الحق وبعد عن الصواب لا يرضي به احد من اهل الصواب واولي الالباب __________ كذا في	125	522058671570888242	446	713.0	357	656	67.98780822753906	71	JK000295-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
JK000295-ara1.ms10	false	-2490785802660893202	188	256	992	1329	1551	300	ولما حج المنصور قال ------لمالك قد- عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث في--- كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره- فقا--------------------ل يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم ودانوا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل ---------كل بلد	10	3182027832513713881	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms148	true	5543466198238116820	25	92	129	473	1546	299	ولما حج المنصور قال الامام مالك اني عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعثها الي كل مصر من امصار المسلمين---------- وامرهم -ان يعملوا -ما فيها ولا يتعدون الي غيرها فقال الامام مالك لا تفعل يا امير المومنين------------ فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل ----بما سبق اليهم ودانوا الله تعالي به----- فدع الناس وما اختاروا لانفسهم في كل بلد	148	522058671570888242	280	461.5	224	377	74.27055358886719	45	JK000295-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1