id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000295-ara1.ms34	true	6013669916827123472	68	96	332	498	1583	300	بصير ناطق كاف مجتهد وهو ان يعرف من القران والسنه ما يتعلق بالاحكام وخاصه وعامه ومجمله ومبينه وناسخه ومنسوخه ومتواتر السنة وغيره والمتصل والمرسل وحال الرواة قوة وضعفا	34	3182027832513713881	Sham19Y0132962-ara1.ms1629	false	1331150939024315053	102	130	555	721	1597	300	بصير ناطق كاف مجتهد وهو ان يعرف من القران والسنة ما يتعلق بالاحكام وخاصه وعامه ومجمله ومبينه وناسخه ومنسوخه ومتواتر السنة وغيره والمتصل والمرسل وحال الرواة قوة وضعفا	1629	6560944207316106823	165	329.0	137	166	99.39759063720703	27	JK000295-ara1	Sham19Y0132962-ara1
JK000295-ara1.ms34	true	6013669916827123472	83	110	411	589	1583	300	ومجمله ومبينه وناسخه ومنسوخه ومتواتر السنة وغيره و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المتصل والمرسل وحال الرواة قوة وضعفا--------------------------------- ولسان العرب لغة ونحوا واقوال العلماء من الصحابة فمن بعدهم اجتماعا واختلافا والقياس بانواعه	34	3182027832513713881	Sham19Y0132962-ara1.ms1630	false	1254195834594053546	0	67	0	405	1605	300	ومجمله ومبينه وناسخه ومنسوخه ومتواتر السنة وغيره وهو الاحاد لان به يتمكن من الترجيح عند تعارض الادلة فيقدم الخاص علي العام والمقيد علي المطلق والمبين علي المجمل والناسخ علي المنسوخ والمتواتر علي الاحاد قال ابن برهان ويشترط ان يعرف اسباب النزول والمتصل والمرسل وحال الرواة قوة وضعفا لان بذلك يتوصل الي تقرير الاحكام ولسان العرب لغة ونحوا واقوال العلماء من الصحابة فمن بعدهم اج-ماعا واختلافا والقياس بانواعه	1630	6560944207316106823	177	328.0	150	406	43.5960578918457	24	JK000295-ara1	Sham19Y0132962-ara1