id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000295-ara1.ms34	true	6013669916827123472	271	300	1433	1583	1583	300	الاصل قران و--سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة والاجماع اكبر من الخبر الم--------فرد والحديث-	34	3182027832513713881	Sham19Y0022797-ara1.ms277	false	3954034674486264513	0	31	0	161	1506	300	الاصل قران او سنة فان لم يكن فقياس عليهما واذا اتصل الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وصح الاسناد منه فهو سنة والاجماع اكثر من الخبر الواحد المنفرد والحديث	277	4852826491203028105	147	272.5	119	161	91.3043441772461	25	JK000295-ara1	Sham19Y0022797-ara1
JK000295-ara1.ms35	true	5776574164109385630	0	48	0	248	1664	300	علي ظاهره واذا احتمل------- المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ابن المسيب ولا يقاس اصل علي اصل ولا يقال للاصل لم و---كيف وانما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت به الحجة	35	3182027832513713881	Sham19Y0022797-ara1.ms277	false	3954034674486264513	31	80	161	415	1506	300	علي ظاهره واذا احتمل الحديث المعاني فما اشبه منها ظاهره اولاها به واذا تكافات الاحاديث فاصحها اسنادا اولاها وليس المنقطع بشء ما عدا منقطع ابن المسيب ولا يقاس اصل علي اصل ولا يقال ل-اصل لم ولا كيف وانما يقال للفرع لم فاذا صح قياسه علي الاصل صح وقامت--- الحجة	277	4852826491203028105	244	465.0	197	258	94.57364654541016	44	JK000295-ara1	Sham19Y0022797-ara1