id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000295-ara1.ms18	false	5073548647244781652	77	171	362	789	1363	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفت-ك عنه الرجال فان جاءك -ما ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقض بها فان جاءك -ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فانظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد برايك ثم تقدم فتقدم وان شءت ان تتاخر فتاخر ولا اري التاخ-ر الا خيرا لك	18	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms304	true	954213896897770607	0	83	0	375	1480	300	كتاب الله فاقض به ولا يلفتنك عنه الرجال فان جاءك امر ليس في كتاب الله فانظر سنة رسول الله فاق-------------------ض بها فان جاءك امر ليس في كتاب الله ولم يكن في- سنة من رسول الله فا-------------------نظر ما اجتمع عليه الناس فخذ به فان جاءك ما ليس في كتاب الله ولم يكن فيه سنة من رسول الله و-------------------لم يتكلم فيه احد قبلك فاختر اي الامرين شءت ان شءت ان تجتهد -رايك وت--قدم فتقدم وان شءت ان ت-اخر فتاخر ولا اري التاخير الا خيرا اه	304	-2532694928176625523	353	620.5	272	437	80.77803039550781	69	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK000295-ara1.ms07	false	-6154131439230657424	51	135	284	719	1654	300	فاختلفت مذاهب --اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واخذ عنهم التابعون----- كل واحد ما تيسر له فحفظ ما سمع من --حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ومذاهب الصحابة وعقلها وجمع المختلف علي ما تيسر له ورجح بعض الاقوال علي بعض واضمحل في نظرهم بعض الاقوال وان كان ماثورا عن كبار الصحابة كالمذهب الماثور عن عمر وابن مسعود في تيمم الجنب اضمحل عندهم لما استفاض من الاحاديث عن عمار وعمران بن حصين وغيرهما فعند ذلك صار لكل عالم من علماء التابعين مذهب علي حياله	7	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms307	true	-7079580775878991232	57	104	312	557	1707	300	واختلفت مذاهب الاصحاب------------------------- واخذ عنهم التابعون كذلك كل واحد ما تيسر له فحفظ ما سمع من الحديث----------------------------- ومذاهب الصحابة وعقلها وجمع المختلف علي ما تيسر له ورجح بعض الاقوال علي بعض واضمحل في نظرهم بعض الاقوال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعند ذلك صار لكل عالم من علماء التابعين مذهب علي حياله	307	-2532694928176625523	235	392.0	189	444	52.92792892456055	42	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK000295-ara1.ms27	false	-2034138696820081862	154	205	894	1168	1685	300	بمذهب الواحد من الناس واتخاذ قوله والحكاية له في كل شء والتفقه علي مذهبه لم يكن الناس قديما علي ذلك في القرنين الاول و----الثاني انتهي اقول وبعد القرنين حدث فيهم شء من التخريج غير ا-ن اهل الم-ءة الرابعة لم يكونوا مجتمعين علي التقليد الخالص علي مذهب واحد والتفقه له والحكاية لقوله	27	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms307	true	-7079580775878991232	105	147	564	797	1707	300	بمذهب الواحد من الناس واتخاذ قوله والحكاية له والت---------فقه علي مذهبه لم يكن معهودا للناس------- في القرنين الاول وصدر الثاني ثم--------------------- حدث فيهم شء من التخريج ولم يكن اهل الماءة الرابعة---------- مجتمعين علي التقليد الخالص علي مذهب واحد والتفقه له والحكاية لقوله	307	-2532694928176625523	206	352.0	166	280	73.57142639160156	33	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK000295-ara1.ms38	false	3453530849497891422	103	148	556	816	1685	300	افضت الخلافة الي قو--م تولوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوي والاحكام فاضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم وقد كان---------------------- بقي من العلماء--------- من هو مستمر علي الطراز الاول وملازم صف الدين---------- فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فراي اهل تلك الاعصار عز -----	38	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms307	true	-7079580775878991232	202	253	1122	1427	1707	300	افضت الخلافة الي اقوام تولوها بغير استحقاق ولا استقلال بعلم الفتاوي والاحكام -اضطروا الي الاستعانة بالفقهاء والي استصحابهم في جميع احوالهم لاستفتاءهم في احكامهم وكان قد بقي من --علماء التابعين من هو مستمر علي الطراز الاول مواظب علي سمت علماء السلف فكانوا اذا طلبوا هربوا واعرضوا فاضطر الخلفاء الي الالحاح في	307	-2532694928176625523	213	376.5	175	308	69.15584564208984	32	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK000295-ara1.ms10	false	-2490785802660893202	189	258	997	1342	1551	300	حج المنصور قال لمالك قد عزمت---- ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث ف-ي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم بان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقال يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم ودانوا به من اختلاف الناس فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	10	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms311	true	-8681282297037207667	200	267	1061	1391	1553	300	حج المنصور قال لي--- قد عزمت علي ان امر بكتبك هذه التي وضعتها فتنسخ ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها نسخة وامرهم -ان يعملوا بما فيها ولا يتعدوه الي غيره فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم ودانوا به---------------- فدع الناس وما اختار اهل كل بلد منهم لانفسهم	311	-2532694928176625523	321	603.5	255	350	91.71428680419922	61	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1
JK000295-ara1.ms38	false	3453530849497891422	217	281	1190	1590	1685	300	المناظرة ف-ي الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة رحمهما الله فترك الناس الكلام وفنون العلم واقب-لوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة رحمهما الله علي الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد بن حنبل وغيرهم وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباطات ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات وهم مستمرون عليه الي --	38	3182027832513713881	Hindawi068305130-ara1.ms381	true	-3544116725106490005	124	182	619	981	1596	300	المناظرات في الفقه وبيان الاولي من مذهب الشافعي وابي حنيفة -------------ترك الناس الكلام وفنون العلم وانثالوا علي المساءل الخلافية بين الشافعي وابي حنيفة علي------------ الخصوص وتساهلوا في الخلاف مع مالك وسفيان واحمد--------------- وزعموا ان غرضهم استنباط دقاءق الشرع وتقرير علل المذاهب وتمهيد اصول الفتاوي واكثروا فيها التصانيف والاستنباط-- ورتبوا فيها انواع المجادلات والتصنيفات قال فهذا هو الباعث علي	381	-2532694928176625523	332	610.5	278	404	82.17821502685547	46	JK000295-ara1	Hindawi068305130-ara1