id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000294-ara1.ms26	false	9183604176359224690	30	72	153	363	1597	300	قول ابي كبير الهذلي ازهير ان يشب القذال فانني رب هيضل مرس لففت بهيضل زهير ههنا ترخيم زهيرة وهي ابنته فلذلك فتح الراء ورب ههنا مخففة من رب وقول ابي عطاء السند---------------------------ي فان تمس مهجور الفناء فربما اقام به بعد الوفود وفود	26	2614856948354069321	Sham19Y0018275-ara1.ms045	true	-5906746300357315235	26	59	134	304	1524	300	قول ابي كبير الهذلي ازهير ان يشب القذال فانه- رب هيضل مرس لفف- بهيضل وكذلك قول ابي ال--------------------------------------------------------------عطاء السندي يرثي عمرو بن هبيرة الفزاري فان تمس مهجور الفناء فربما اقام--- بعد الوفود وفود	45	-8989325859165642074	127	217.0	101	237	53.58649826049805	20	JK000294-ara1	Sham19Y0018275-ara1
JK000294-ara1.ms25	false	8045358623268037549	68	183	330	908	1507	300	من الع-------------------لماء تواضعا ليكون اجل لك في النفوس لان الرجل-- اذا حقر نفسه تواضعا ثم اختبر فوجد اعظم مما وصف به نفسه عظم في النفوس واذا تعاظم--- وانزل نفسه فوق منزلتها ثم اختبر فوجد اقل مما قال استخف به وهان علي من كان يعظمه وقد--------------------- يستعمل تقليل الشء--------------------------------------------------------------- وهو كثير في الحقيقة لضروب من الاغراض والمقاصد كالرجل يهدد صاحبه فيقول لا تعادني فربما ندمت وهذا مكان ينبغي ان تكثر فيه الندامة وليس بموضع تقليل وانما تاويله ان الندامة علي هذا لو كانت قليلة لوجب ان يتجنب ما يءدي اليها فكيف وهي كثيرة فصار فيه من معني المبالغة ما ليس في التكثير لو وقع ههنا ومن هذا قو------------------------------------------------له تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	25	2614856948354069321	Sham19Y0018275-ara1.ms047	true	5341953955098976979	173	292	908	1528	1566	300	من العلماء ولكنه يقلل من لقيه تواضعا ويكون ابلغ من التكثير- لان الانسان اذا حقر نفسه تواضعا ثم امتحن فوجد اعظم مما يقول جل قدره------------- واذا عظم نفسه وانزلها--- فوق منزلتها ثم امتحن فوجد دون ذلك --------------هان علي من كان يعظمه فهذا وجه من التقليل الذي يستعمل في هذه المسالة التي معانيها معاني الكثرة وقد يدخلها التقليل علي معني ثالث وهو قول الرجل ل-------------------------------------------صاحبه------ لا تعادني فربما ندمت وهذا موضع ينبغي ان يكثر فيه الندامة وليس بموضع تقليل وانما تاويله ان الندامة علي هذا لو كانت قليلة لوجب ان يتجنب ما يءدي اليها فكيف وهي كثيرة فصار لفظ التقليل---------------------------------- ههنا ابلغ من التصريح بلفظ التكثير وعلي هذا تاول النحويون قول الله تعالي ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين	47	-8989325859165642074	366	563.0	283	734	49.86376190185547	62	JK000294-ara1	Sham19Y0018275-ara1
JK000294-ara1.ms19	false	-8154419051237794178	41	93	227	520	1622	300	في عقب الاية ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شء عليم------ فاخبرنا ان---------- ما ذكره في الاية العزيرة من النور والمشكاة والمصباح والزجاجة --------والزيتونة والشجرة امثال مضروبة عق-لها عن الله تعالي من وفق لفهمها وكشفت له الحجب عن مكنون سرها وعلمها كما قال تعالي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون	19	2614856948354069321	Sham19Y0018275-ara1.ms100	true	1882805719933528353	105	155	580	869	1623	300	في عقب الاية ويضرب الله الامثال للناس والله بكل شء عليم النور فاخبرنا نصا بان جميع ما ذكره في الاي--------ة من النور والمشكاة والمصباح والزجاجة والشجرة والزيتون--------ة امثال مضروبة يعقلها عن----- تعالي-من وفق لفهمها وكشفت له الحجب عن مكنون ------علمها كما قالتع-الي وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون	100	-8989325859165642074	258	457.0	212	318	81.13207244873047	38	JK000294-ara1	Sham19Y0018275-ara1
JK000294-ara1.ms19	false	-8154419051237794178	147	209	807	1137	1622	300	الزيت التي تمد المصباح لءلا يطفا نوره وشبه النبي صلي الله عليه وسلم بالزيتونة اذ كان الهدي انما ينبعث من قبله كانبعاث الزيت من الزيتونة وجعل الزيتونة لا شرقية ولا غربية لان ظهوره ومبعثه صلي الله عليه وسلم انما كان بمكة ومكة متوسطة بين المشرق والمغرب فهذا كلام كما تري قد خرج علي احسن مخارج الكلام وتشبيه جاء علي ابدع وجوه---------------------------------- التشبيه	19	2614856948354069321	Sham19Y0018275-ara1.ms101	true	-4650207105462534353	49	99	287	561	1635	300	الزيت مادة ل----لمصباح--------------- وشبه النبي صلي الله عليه وسلم بالزيتونة ل---ان الهدي ا-----نبعث من قلبه كانبعاث الزيت من الزيتونة وجعل الزيتونة لا شرقية ولا غربية لان -------مبعثه صلي الله عليه وسلم -----كان بمكة وهي-------- بين المشرق والمغرب فهذا تمثيل---------- خرج علي احسن--------------------------------- وجوه التمثيل وتشبيه جري علي ابرع مجاري التشبيه	101	-8989325859165642074	225	358.5	181	364	61.81318664550781	34	JK000294-ara1	Sham19Y0018275-ara1