id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000294-ara1.ms04	true	-5672563268646962549	0	98	0	501	1566	300	كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا واما حجة العراقيين من الحديث فقول النبي صلي الله عليه وسلم للمستحاضة اقعدي عن الصلاة ايام اقراءك واما حجتهم من اللغة فقول الراجز يا رب ذي ضغن علي فارض له قروء كقرء الحاءض وقد حكي يعقوب بن السكيت وغيره من اللغويين ان العرب تقول اقرات المراة اذا طهرت واقرات اذا حاضت وذلك ان القرء في كلام العرب معناه الوقت فلذلك صلح للطهر والحيض معا ويدل علي ذلك قول الشاعر شنء--------------------------------------ت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	4	2614856948354069321	JK010761-ara1.ms054	false	-2436733377912560825	80	131	389	655	1525	300	كل عام انت جاشم غزوة تشد لاقصاها عزيم عزاءكا مورثة مالا وفي الحي رفعة لما ضاع فيها من قروء نساءكا وقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات المراة-------------------- حاضت والقارء-------------------------- الوقت ويروي هذا البيت لابي ذءيب ولتابط شرا وقال الاصمعي هو لمالك بن الحارث اخي ابي كاهل الهذلي كرهت العقر عقر بني شليل اذا هبت لقارءها الرياح	54	5760565026644519531	173	269.5	136	539	32.096473693847656	31	JK000294-ara1	JK010761-ara1
JK000294-ara1.ms05	true	-2823860654397955369	221	300	1169	1572	1572	300	ابي بكر رضي الله عنه طوبي لمن مات في الناناة فانه يحتمل ان يريد اول الاسلام عند قوة البصاءر قبل وقوع الخلاف ويحتمل انه يريد به اخر الاسلام اذا ضعفت البصاءر وكثرت البدع والخلاف ويدل علي صحة المعنيين جميعا قوله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء والناناة عند العرب الضعف لا يخص الصغر دون الكبر قال امرء القيس في ذلك-------------------- لعمرك ما سعد بخلة اثم ولا نانا يوم الحفاظ ولا حصر-	5	2614856948354069321	JK010761-ara1.ms068	false	-7080687204443960647	172	234	898	1195	1531	300	ابي بكر رضي الله عنه طوبي لمن مات في الناناة -------------اي في بدء الاسلام حين كان ضعيفا-- قبل ان تكثر انصاره والداخلون فيه وقد نانا في الامر اي قصر وع-----------------------------------------------------------------------------ن الامر اي ضعف فهو نانا مثال نفنف ونءنء مثال نعنع وناناء مثال نعناع----------------------------------- قال امرء القيس يمدح سعد بن الضباب الايادي لعمرك ما سعد بخلة اثم ولا نانا عند الحفاظ ولا حصر	68	5760565026644519531	138	144.5	104	424	32.54716873168945	24	JK000294-ara1	JK010761-ara1