id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000291-ara1.ms029	true	-7843583671415652294	25	74	131	361	1605	300	عاصم الاحول قال رايت قدح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك رضي الله تعالي عنه وكان قد انصدع اي انشق فسلسله بفضة اي شده بخيط فضة والفاعل هو انس كما رواه البيهقي ----------------قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح	29	1674288777569674955	Shamela0036446-ara1.ms0610	false	3612521933978442824	173	214	866	1061	1455	300	عاصم الاحو----ل رايت قدح----- النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك------------------- وكان قد انصدع-------- فسلسله ب----------------فضة وهو قدح عريض من نضار قال معمر والنضار شجر بنجد وقال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح	610	5456571334915233515	147	222.0	115	247	59.5141716003418	28	JK000291-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000291-ara1.ms059	true	-3090413197349506183	209	267	1036	1365	1561	300	صلي الله عليه وسلم اتقو اللعا--------------------------------------------------------------نين قالوا وما اللعانان يا رسول الله قال الذي يتخلي في طريق الناس او في ظلهم تسببا بذلك في لعن الناس لهما كثيرا عادة فنسب اليهما بصيغة المبالغة اذ اصله اللاعنان فحول الاسناد للمبالغة والمعني احذروا سبب اللعن المذكور ولخبر ابي داود باسناد جيد اتقو-----ا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	59	1674288777569674955	Shamela0036446-ara1.ms0060	false	5984162696234359056	240	286	1167	1409	1480	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد 440 ابو هريرة رفعه اتقوا اللاعنين قالوا وما اللاعنان------------- قال الذي يتخلي في طريق الناس او--- ظلهم لمسلم وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داود 441 وله عن معاذ اتقوا الملاعن الثلاث البراز في الموارد وقارعة الطريق والظل	60	5456571334915233515	140	230.0	111	396	35.35353469848633	23	JK000291-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000291-ara1.ms061	true	4546637596962085882	52	80	261	390	1473	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	61	1674288777569674955	Shamela0036446-ara1.ms0063	false	-1499252654712286017	70	97	324	452	1464	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج	63	5456571334915233515	125	242.0	98	129	96.89922332763672	26	JK000291-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000291-ara1.ms144	true	5284826334949585546	89	168	449	838	1536	300	امدكم----- بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم م------ن العشاء ------الي طلوع الفجر ويسن جعله اخر صلاة الليل لخبر الصحيحين اجعلوا اخر صلاتكم من الليل وترا فان كان له تهجد اخر اخر الوتر الي ان يتهجد والا اوتر بعد فريضة العشاء وراتبتها هذا ما في الروضة كاصلها وقيده في المجموع بما اذا لم يثق بيقظته اخر الليل والا فتاخيره افضل لخبر مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من خاف ان لا يقوم--- اخر الليل فليوتر اوله--------- ومن طمع ان يقوم	144	1674288777569674955	Shamela0036446-ara1.ms0243	false	-3695241842246050730	225	299	1101	1462	1465	300	امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر فجعلها لكم فيما بين العشاء الاخر الي طلوع الفجر للترمذي وابي داود 2183 عاءشة من كل الليل------------------------------------------------------------------------------ اوتر النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم من اول الليل واوسطه واخره وانتهي وتره الي السحر للستة الا مالكا 2184 وفي رواية وانتهي وتره حين مات في السحر 2185 جابر رفعه من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ثم ليرقد ومن طمع ان يقوم	243	5456571334915233515	150	205.0	116	541	27.72643280029297	26	JK000291-ara1	Shamela0036446-ara1
JK000291-ara1.ms203	true	-477754732170782613	82	191	423	990	1556	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف------ للغروب فالظهيرة شدة الحر وقاءمها البعير يكون باركا فيقوم من شدة حر الارض وتضيف بتاء مثناة من فوق ثم ضاد معجمة ثم مثناة من تحت مشددة اي تميل والمراد بالدفن في هذه الاوقات ان يترقب الشخص هذه الاوقات لاجل الدفن وسبب الكراهة ما جاء في الحديث انه صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا د-نت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	203	1674288777569674955	Shamela0036446-ara1.ms0123	false	-5435627588478991705	192	261	960	1331	1535	300	عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب لمسلم واصحاب السنن 1071 عبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الصنابحي رفعه ال---شمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا اذنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	123	5456571334915233515	313	557.5	251	576	54.34027862548828	54	JK000291-ara1	Shamela0036446-ara1