id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000291-ara1.ms002	false	6306885057930815200	255	297	1311	1541	1551	300	واختار النووي تبعا لجماعة انه الحي القيوم قال ولذلك لم يذكر في القران الا في ثلاثة مواضع في البقرة وال عمران وطه والرحمن الرحيم صفتان مشبهتان بنيتا للمبالغة من مصدر-------------------------------------------------------- رحم والرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2	1674288777569674955	Sham19Y0147320-ara1.ms002	true	3857883123448734668	54	140	294	773	1614	300	واختار النووي تبعا لجماعة انه الحي ال-----------------------------------------------------------------------قيوم والرحمن الرحيم اسم--------ان بني-ا للمبالغة من----- رحم بتنزيله منزلة اللازم او بجعله لازما ونقله الي فعل بالضم والرحمة رقة القلب تقتضي التفضل فالتفضل غايتها واسماء الله الماخوذة من نحو ذلك انما تءخذ باعتبار الغاية دون المبدا وقدم الله علي الرحمن الرحيم لانه اسم ذات وهما اسما صفة والذات مقدمة علي الصفة وقدم الرحمن علي الرحيم لانه خاص اذ لا يقال لغير الله بخلاف الرحيم والخاص مقدم علي العام ولانه ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2	1366392311601448008	134	218.0	110	564	23.758865356445312	19	JK000291-ara1	Sham19Y0147320-ara1
JK000291-ara1.ms003	false	-4722055284791602672	3	29	23	155	1680	300	وقدم الله عليهما ل-----------انه اسم ذات وهما اسما ص-----------------------فة وقدم الرحمن علي الرحيم لانه خاص اذ لا يقال لغير الله بخلاف الرحيم والخاص مقدم علي العام	3	1674288777569674955	Sham19Y0147320-ara1.ms002	true	3857883123448734668	97	129	548	714	1614	300	وقدم الله علي الرحمن الرحيم لانه اسم ذات وهما اسما صفة والذات مقدمة علي الصفة وقدم الرحمن علي الرحيم لانه خاص اذ لا يقال لغير الله بخلاف الرحيم والخاص مقدم علي العام	2	1366392311601448008	127	243.0	102	166	76.50602722167969	24	JK000291-ara1	Sham19Y0147320-ara1
JK000291-ara1.ms004	false	-2052964414079540388	0	122	0	663	1587	300	حيث انه منعم علي الحامد او غيره سواء كان ذكرا باللسان ام اعتقادا ومحبة بالجنان او عملا وخدمة بالاركان كما قيل افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجبا والشكر لغة هو الحمد عرفا وعرفا---------- صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله والمدح لغة الثناء باللسان علي الجميل مطلقا علي جهة التعظيم وعرفا ما يدل علي اختصاص الممدوح بنوع من الفضاءل وجملة ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد لله خبرية لفظا انشاءية معني لحصول الحمد بالتكلم بها مع الاذعان لمدلولها ويجوز ان تكون موضوعة شرعا للانشاء والحمد مختص بالله تعالي كما افادته الجملة سواء جعلت فيه ال للاستغراق كما عليه الجمهور وهو ظاهر ام للجنس كما عليه الزمخشري لان لام لله للاختصاص فلا فرد منه لغيره تعالي -ام للعهد	4	1674288777569674955	Sham19Y0147320-ara1.ms002	true	3857883123448734668	177	284	964	1535	1614	300	حيث انه منعم علي الحامد او غيره سواء كان----- باللسان ام-------------- بالجنان ام----------- بالاركان وهذا------------------------------------------------------------------- هو الشكر اللغوي والشكر العرفي صرف العبد جميع ما انعم الله به عليه من السمع وغيره الي ما خلق لاجله والمدح لغة الثناء باللسان علي الجميل مطلقا علي جهة التعظيم وعرفا ما يدل علي اختصاص الممدوح بنوع من الفضاءل واعلم ان ضد الحمد الذم والشكر الكفران والمدح الهجو والثناء ضد النثاء بتقديم النون علي الثاء يقال اثني عليه اذا ذكره بخير وانثي عليه اذا ذكره بشر واختار الزمخشري ان اللام في الحمد للجنس والجمهور انه------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------------------------------------------- للاست--------------------------غراق او للعهد كما عليه ابن النحاس وفي --لله للاختصاص فلا فرد منه لغيره والله علم للذات	2	1366392311601448008	328	518.0	258	841	39.001190185546875	53	JK000291-ara1	Sham19Y0147320-ara1