id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000291-ara1.ms058	true	8641151850569358766	110	180	600	979	1645	300	قضي حاجته في بيت حفصة مستقبل الشام مستدبر الكعبة وقال جابر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تستقبل القبلة ببول فرايته صلي الله عليه وسلم قبل ان يقبض بعام يستقبلها رواه الترمذي وحسنه فحملوا الخبر الاول----------------------------------------------- المفيد للحرمة- علي---- القضاء وما الحق به لسهولة اجتناب المحاذاة فيه--- بخلاف البناء غير المذكور مع الصحراء فيجوز فيه ذلك كما فعله صلي الله عليه وسلم بيانا للجواز وان كان الاولي لنا تركه	58	1674288777569674955	JK000298-ara1.ms0398	false	8458524502492643106	98	151	551	847	1638	300	قضي حاجته في بيت حفصة مستقبل الشام مستدبر الكعبة ولم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رواه ابن ماجه باسناد حسن انه قضاها مستقبل الكعبة فجمع الشافعي بين الاخبار بحمل اولها المفيد للتحريم علي غير البناء لانه لا يشق فيه تجنب الاستقبال والاستدبار بخلاف البنيان قد يشق فيحل فعله------------------- كما فعله المصطفي لبيان ا-----------لجواز وان كان الاولي لنا تركه	398	5392953038306458296	138	161.5	108	434	31.7972354888916	19	JK000291-ara1	JK000298-ara1
JK000291-ara1.ms184	true	1921373543509015186	87	168	437	843	1537	300	بضرب بطن كف او ظهرها علي ظهر اخري او ضرب ظهر كف علي بطن اخري لا بضرب بطن كل منهما علي بطن اخري ف--------------------------------ان فعلته علي وجه اللعب ولو ظهرا علي ظهر عالمة بالتحريم بطلت صلاتها وان قل لمنافاته للصلاة تنبيه لو صفق الرجل وسبح غيره جاز مع مخالفتهما السنة والمراد بيان التفرقة بينهما فيما ذكر لا بيان حكم التنبيه والا فانذار---- الاعمي ونحوه واجب فان لم يحصل الانذار الا بالكلام او بالفعل المبطل وجب وتبطل الصلاة به علي الاصح و --	184	1674288777569674955	JK000298-ara1.ms2392	false	-7208039805946908599	191	254	1008	1327	1582	300	بضرب بطن كف او ظهرها علي ظهر اخري او ضرب ظهر-ها علي بطن ا----------------------------------خري فلا تضرب بطنها علي بطن الاخري بل ان فعلته لاعبة------------------------- عالمة بالتحريم بطلت صلاتها وان قل لمنافاته الصلا----------------------------------------------------ة والمراد بيان التفرقة بينهما فيما ذكر لا بيان حكم التنبيه والا فانذار نحو الاعمي------ واجب فان لم يحصل الانذار الا ب--كلام او ---فعل --مبطل وجب وتبطل الصلاة به علي الاصح وخص	2392	5392953038306458296	272	452.0	218	444	61.261260986328125	47	JK000291-ara1	JK000298-ara1
JK000291-ara1.ms516	true	-5149587452185280121	142	163	712	835	1548	300	سبيل وسنة وتقي وشهادة ومات مغفورا له----------------------------------------------------------------------------- وكانت------- اول الاسلام واجبة بكل المال للوالدين والاقربين ثم نسخ وجوبها باية المواريث وبقي	516	1674288777569674955	JK000298-ara1.ms5027	false	-5761357695394426493	0	37	0	186	1567	300	سبيل وسنة وتقي وشهادة ومات مغفورا له وفيه ان الوصية سنة مءكدة بل تجب علي من عليه او عنده حق لله او لادمي بلا شهود وكانت الوصية اول الاسلام واجبة للاقارب--------------------- ثم نسخ وجوبها باية المواريث وبقي	5027	5392953038306458296	96	158.0	78	207	46.37681198120117	15	JK000291-ara1	JK000298-ara1