id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000290-ara1.ms17	false	5214397580154327327	5	53	20	265	1577	300	ويكبر الناس في ليلتي العيدين من بعد غروب الشمس الي ان يظهر الامام من الغد للصلاة في كل احوالهم ويكبرون في الاضحي خاصة عقي-----------ب الصلوات المفروضات من بعد صلاة الظهر من يوم النحر الي بعد صلاة الصبح من اخر ايام التشريق ولا باس ان يتنفل قبل صلاة العيدين	17	7619741020617400836	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms080	true	-8517840040008000706	58	99	344	558	1689	300	ويكبر الناس في ليلتي العيدين من بعد غروب الشمس الي حين اخذهم في صلاة العيد ويختص عيد--------------------- الاضحي بالتكبير له في اعقاب الصلوات المفروضات من بعد صلاة الصبح من يوم عرفة -الي بعد صلاة العصر من اخر ايام التش-------------------ريق ويصل-ي العيدين	80	7345715769565187811	151	234.5	119	256	58.984375	24	JK000290-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK000290-ara1.ms20	false	-4416219547072795593	170	267	851	1369	1542	300	النامية اذا كان بالفقراء الي مثلها حاجة فمنها المواشي وهي الابل والبقر والغنم وهي غالب اموال العرب واعز اموالهم منها الابل واول نصابها خمس وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------- شاة ولا زكاة فيما دونها فاذا ب------------------------------------------------------------------------------------لغت عشرين ففيها اربع شياه---------------- فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ا--------------------------بنة مخاض------------------- فان لم تكن فابن لبون---------------- ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها -بنت لبون فاذا بلغت ست------------------------------------تا واربعين ففيه------------------------------------------------------------ا حقة فاذا بلغت احدي وستين ففيه----------------------------------------ا جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنت- لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين فاذا بلغت ماءة-------------------------------------------------- واحدي وعشرين ففيها ثلاث بنات لبون وفي كل خمسين حقة	20	7619741020617400836	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms088	true	6741567220179351943	38	219	210	1146	1569	300	المزكاة اربعة احده--------------------------ا المواشي وهي الابل والبقر والغنم سميت ماشية لرعيها وهي ماشية فام------ا الابل فاول نصابها خمس وفيها شاة جذعة من الضان او ثنية من المعز والجذع من الغنم ماله ستة اشهر وفيها والثني منها ما استكمل ستة الي سبعة فاذا بلغت الابل عشرا ففيها شاتان الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين عدل في فرضها عن الغنم وكان فيها ابنة مخاض وهي ما استكملت سنة فان عدمها- فابن لبون ذكر الي خمس وثلاثين فاذا بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون وهي ما استكملت سنتين الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة وهي ما استكملت ثلاث سنين واستحقت الركوب وطرق الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي ما استكملت اربع سنين الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ماءة وعشرين هذا ما ورد به النص وانعقد عليه الاجماع فاذا زادت علي ماءة وعشرين واحدة كان في كل اربعين ابنة لب-ون وفي كل خمسين حقة	88	7345715769565187811	346	516.0	274	970	35.67010498046875	50	JK000290-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK000290-ara1.ms66	false	8137783197216630172	197	257	988	1289	1505	300	واذا رمي الرجل امراته بالزنا حد لقذفها اذا سالت حد مثله من القاذفين ومثلها من المقذوفين الا ان يلتعن ولعانه ------ان يقول عند---------------------------------- الحاكم وبامره في جامع المصر وعلي منبره بمشهد من عدد اقلهم اربعة عدول اشهد بالله انني لمن الصادقين فيما رميت به فلانة هذه من الزنا بف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان ان سمي---- الزاني---- وان هذا الولد من زنا ما هو مني	66	7619741020617400836	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms217	true	6769861817918149745	132	216	660	1062	1460	300	واذا قذف الرجل زوج-ته بالزنا حد لها---------------------------------------------------- الا ان يلاعن منها واللعان ان يقول في الجامع علي المنبر او عنده بمحضر من الحاكم وشهو---------------------------------------د اقلهم اربعة----- اشهد بالله انني لمن الصادقين فيما رميت به زوجتي هذه من الزنا بفلان وان هذا الولد من زني ماهو مني ان اراد ان ينفي ولدا ويكرر ذلك اربعا ثم يقول في الخامسة وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزني بفلان ان كان ذكر الزاني بها وان هذا الولد من زنا ما هو مني	217	7345715769565187811	175	248.5	134	499	35.07014083862305	31	JK000290-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown
JK000290-ara1.ms67	false	-8750219630829089649	5	93	20	444	1414	300	في الخامسة وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميت-- به فلانة هذه من الزنا بفلان---------------------- وان هذا الولد من زنا ما هو مني فاذا------------ اكمل الخامسة تم لعانه ونفذت احكامه من وقوع الفرقة بينهما وتحريمها علي التاييد ونفي الولد عنه وسقوط ح--د القذف عنه ووجوب حد الزنا عليها الا ان تلاعن ولعانها ان تقول بعده في مثل موقفه اشهد بالله ان فلانا هذا -من الكاذبين فيما رماني به من الزنا بفلان ان كان سمي زانيا وان هذا الولد منه ما هو من زنا ثم تعيد ذلك	67	7619741020617400836	Shamela0022877-ara1.mARkdown.ms217	true	6769861817918149745	188	253	934	1232	1460	300	في الخامسة وعلي لعنة الله ان كنت من الكاذبين فيما رميتها ب----------ه من الزني بفلان ان كان ذكر الزاني بها وان هذا الولد من زنا ما هو مني فاذا قال هذا فقد اكمل----------- لعا-----------------------------------------------------------------------نه وسقط به حد القذف عنه و---------------------------تلاعن هي ف-------تقول------------------ اشهد بالله ان -زوجي هذا لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني بفلان----------------- وان هذا الولد منه ما هو من زني تكرر--- ذلك	217	7345715769565187811	240	348.0	186	463	51.835853576660156	40	JK000290-ara1	Shamela0022877-ara1.mARkdown