id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms1640	true	-5289565367592442093	158	222	774	1055	1412	300	ابن شاس--- لو قال له علي درهم --مع درهم لزمه ------------------------------------------------------------------------------------------------------درهمان -ومن الاستغناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو قال له علق ماءة درهم مع درهم قضي بهما له ولو قال له علي درهم مع قفيز حنطة قضي له بالجميع ولو قال له درهم علي درهم او تحت درهم او فوق درهم قضي عليه بدرهمين ابن شاس ولو قال در---------------------------------------------------------------هم --------------------------قبل درهم او بعد درهم لزمه درهمان ولو قال	1640	-3896879273952981929	Shia000111Vols-ara1.ms0953	false	2032888515316085832	76	164	344	775	1443	300	ابي السابع لو قال له علي درهم درهم درهم لزمه واحد ولو قال درهم درهم او ثم درهم لزمه اثنان ولو قال فدرهم لزمه واحد وتقديره فدرهم لازم ولو قال درهم ودرهمان لزمه ثلاثة دراهم وكذا درهم ودرهم ودرهم ولو قال اردت بالثالث تاكيد الثاني قبل ولو قال اردت بالثاني تاكيد الاول لم يقبل وكذا تجب الثلاثة لو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال درهم ودرهم ثم درهم او بالعكس لاختلاف حرفي العطف ولو قال له علي درهم قبله درهم او بعده درهم او قبل درهم او بعد درهم لزمه درهمان ولو قال	953	1042892162137314578	100	102.0	75	598	16.722408294677734	17	JK000289-ara1	Shia000111Vols-ara1
JK000289-ara1.ms1998	true	5517459935612597883	117	151	604	771	1512	300	علي الحكم ان يشهد عند المكتوب اليه وعند غيره وان لم يكتب القاضي في كتابه الي من يصل اليه من القضاة وقال مالك في المدونة وفي سماع ابن القاسم ان مات القا---ضي المكتوب اليه	1998	-3896879273952981929	Shia000111Vols-ara1.ms2198	false	824230765292192548	202	229	1044	1173	1533	300	علي الحكم ان يشهد عند المكتوب اليه وعند غيره وان لم يكتب القاضي في كتابه الي من يصل اليه من القضاة او----------------------------------------- مات الكاتب او المكتوب اليه	2198	1042892162137314578	121	225.0	95	170	71.17646789550781	24	JK000289-ara1	Shia000111Vols-ara1
JK000289-ara1.ms2106	true	3961248551611667826	236	299	1209	1514	1517	300	لو قطع مسلم يد مسلم ثم ارتد المقطوعة يده فمات مرتدا او قتل ان القصاص في قطع اليد ثابت علي الجاني انتهي انظر قول ابن القاسم لم يجعل حكمه حكم المسلم فيك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فيه-- القود ولم يجعل حكمه حكم نصراني فيكون عليه دية نصراني فانظره مع قولهم وضمن وقت الموت ثم نقل ابن عرفة فروعا ثم قال لو جرح مسلم مسلما فارتد المجروح ثم	2106	-3896879273952981929	Shia000111Vols-ara1.ms2441	false	6816771116571963456	59	129	334	681	1622	300	لو قطع مسلم يد مسلم --فارتد المقطوع وما---------------------------------------------ت علي ردته فلا قود عليه ولو قطع يد مرتد واسل----------م المرتد ومات مسلما لا قود عليه فاذا كان وجه بالقطع وكل السراية فلا قود هنا لان بعض السراية هنا هدر لانها حال الردة فقد مات بامرين مضمون وغير مضمون فيسقط القود فيه لان القصاص لا يتبعض واعلم ان المصنف اختار مذهب ابن الجنيد فانه------------------------------------ قال لو جرح مسلم مسلما فارتد المجروح ثم	2441	1042892162137314578	105	80.0	76	440	23.863636016845703	16	JK000289-ara1	Shia000111Vols-ara1