id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0752	false	7509092027248459329	183	245	988	1291	1582	300	انكر ابن هرمز علي---- بعض---- الاقدار وقو---فه مع امراة ----------------------------علي الطريق فقال ذلك الرج----------------------------------------------------ل لعبيده طء-ا بطنه فوطءوه حتي حمل الي منزله فعاده الناس وفيهم مالك فجعل يشكو والناس يدعون له ومالك ساكت ثم تكلم فقال ان هذا لم يكن لك تاتي الرجل من اهل القدر علي باب داره معه حشمه ومواليه فقال له ابن هرمز فتراني اني اخطات قال اي والله	752	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0081	true	-5220190016468314464	87	169	434	822	1482	300	ان-- ابن هرمز مر بدار بعض ذوي الاقدار وهو واقف مع مولاة له فقال ابن هرمز يا هذا انك علي الطريق وليس يحل لك هذا فقال هذي داري ومولاتي وحشمي فما ينكر علي مثلي وقال لعبيده طءوا بطنه فوطءوه حتي حمل الي منزله فعاده الناس وفيهم مالك فجعل يشكو والناس يدعون له ومالك ساكت ثم تكلم فقال ان هذا لم يكن لك تاتي الرجل من اهل القدر علي باب داره معه حشمه ومواليه فقال--- ابن هرمز فتر--ي اني اخطات قال اي والله	81	-7052582686484568959	276	461.0	215	395	69.87342071533203	51	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2019	false	-2621215263421738299	157	231	770	1113	1457	300	ان ابن هرمز مر بدار بعض اهل الاقدار وهو واقف مع مولي- له فقال له ابن هرمز------- انك علي الطريق وليس يحل لك هذا فق----------------------------------------------ال لعبيده طء-ا بطنه فوطءوه حتي حمل الي منزله فعاده الناس وفيهم مالك فجعل يشكو والناس يدعون له ومالك ساكت ثم تكلم فقال ان هذا لم يكن لك ان تاتي الي رجل من اهل القدر علي باب داره معه حشمه ومواليه فقال له ابن هرمز افتر--اني اخطات قال اي والله	2019	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0081	true	-5220190016468314464	87	169	434	822	1482	300	ان ابن هرمز مر بدار بعض ذوي الاقدار وهو واقف مع مولاة له فقال--- ابن هرمز يا هذا انك علي الطريق وليس يحل لك هذا فقال هذي داري ومولاتي وحشمي فما ينكر علي مثلي وقال لعبيده طءوا بطنه فوطءوه حتي حمل الي منزله فعاده الناس وفيهم مالك فجعل يشكو والناس يدعون له ومالك ساكت ثم تكلم فقال ان هذا لم يكن لك--- تاتي ال--رجل من اهل القدر علي باب داره معه حشمه ومواليه فقال--- ابن هرمز -فتري اني اخطات قال اي والله	81	-7052582686484568959	327	592.0	257	400	81.75	62	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1673	false	7714564531778330800	60	112	302	550	1452	300	يا ابا عبد الله ثلاثة الاف تاخذها من هذا---------- كانه يستكثرها فقال----- اذا كان مقدار ما لو كان امام عدل فانصف اهل المروءة اصابه سيبه بذلك لم ار به باسا----------------------------------------------- وساله غير واحد عن جاءزة للسلطان فقال له لا تاخذها فقال له لا بل نقبلها فقال مالك اتريد ان تبوء باثمي واثمك	1673	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0147	true	4898453657109070010	1	60	7	304	1512	300	يا ابا عبد الله ثلاثة الاف تاخذها من امير المءمنين كانه يستكثرها فقال مالك اذا كان مقدار ما لو كان امام عدل فانصف اهل المروءة اصابه شبيه لذلك لم ار به باسا وانما اكره الكثير الذي لا شبيه ان يستحقه صاحبه وساله غير واحد عن جاءزة السلطان فقال--- لا تاخذها فقال انت ت-----قبلها فقال----- اتريد ان تبوء باثمي واثمك	147	-7052582686484568959	222	389.0	175	310	71.61289978027344	40	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0215	false	-5325050277400359807	163	214	819	1081	1527	300	سحنون حضرت- اشهب يوم عرفة بجامع مصر وكان من حالهم اقامتهم بمسجدهم الي غروب الشمس يعين للذكر والدعاء كما يفعل اهل عرفة بها وكان يصلي جالسا يعني النافلة وفي جانبه صرة يعطي منها السءال فنظرت فاذا بيد ساءل دينار مما اعطاه فذكرته له فقال لي وما كنا نعطي من اول النهار	215	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0321	true	4923580356291055957	163	214	796	1059	1501	300	سحنون حضرنا اشهب يوم عرفة بجامع مصر وكان من حالهم اقامتهم بمسجدهم الي غروب الشمس يعني للذكر والدعاء كما يفعل اهل عرفة بها وكان يصلي جالسا يعني النافلة وفي جانبه صرة يعطي منها السوال فنظرت فاذا بيد ساءل دينار مما اعطاه فذكرته له فقال لي وما كنا نعطي من اول النهار	321	-7052582686484568959	258	507.0	207	263	98.09886169433594	48	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0832	false	-3869031364516944307	262	296	1373	1548	1568	300	ان رجلا من اهل العراق لقي اشهب فقال له العراقي انتم تحلون اتيان النساء في ادبارهن فقال له اشهب انتم تحرمونه ولكن تعالي احلف بالله ما فعلته واحلف لي انت بمثله فلم يفعل العراقي	832	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0322	true	-7712693659187506956	20	53	99	267	1516	300	ان رجلا من اهل العراق لقي اشهب فقال له العراقي انتم تحلون اتيان النساء في ادبارهن فقال ا---شهب انتم تحرمونه ولكن تعال- احلف لي--- ما فعلته واحلف لي انت بمثله فلم يفعل العراقي	322	-7052582686484568959	165	316.0	132	175	94.28571319580078	30	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0212	false	2304672766512016922	0	26	0	133	1522	300	بعد ذلك في مساءل العلم ثم ابتدروا بعد ذلك الي اص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاب سحنون فقال والله لقد رايت اصحاب العلماء عند-- بالمشرق فوالله ما رايت مثل هءلاء قال	212	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0442	true	-90156642411270956	98	146	506	757	1535	300	بعد ذلك في مساءل العلم ثم ابتدروا بعد ذلك الي زوايا بالدار يصلون احزابهم فقال الشيخ اصحاب من هءلاء ومن معلمهم فوالله ما رايت قط اقبل منهم وما صحبوا رجلا الا نبلوه فقال اصحاب سحنون فقال والله لقد رايت ا------لعلماء عندنا بالمشرق فوالله ما رايت مثل هءلاء قال	442	-7052582686484568959	125	231.0	100	257	48.63813400268555	22	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0202	false	-4368818988034012617	41	85	197	404	1505	300	ابن سالم كنت عنده---------- فساله-------- رجل -----------تذكر في الرابعة سجدة لا يدري من اين هي فقال--- يات- بركع---------------------ة قال ابن سالم فقلت-------------------- اصلحك الله -ثم جواب اخر فق-----ال لعلك تريد جواب ابن القاسم-------------------------------------------------- قلت نعم -قال------- رايت الساءل لا يفطن له فاف-----تيته بقول اشهب	202	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0460	true	680383109525294249	133	208	653	1003	1482	300	ابن سالم كنت عند زيد بن بشر فساله ساءل عن رجل صلي الظهر فتذكر في الرابعة سجدة لا يدري من اين هي فقال له تاتي بركعة بسجدتيها وتسجد لسهوة قال قال سليمان فراني تحركت فقال ما بك اصلحك الله اثم جواب عن هذا ثم قال لعلك تريد جواب ابن القاسم يسجد الان سجدة بتحري ان يكون من هذه ثم تاتي بركعة قلت نعم فقال لي اني رايت الساءل لا يفطن لمثل هذا فاتيته بقول اشهب	460	-7052582686484568959	184	247.5	143	350	52.57143020629883	32	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2178	false	1276775715856970317	175	204	867	999	1495	300	هارون-------- اخي ---------ابن حبيب و---------كان ضيق الصدر كثير التبرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عند استق----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاله من مرض قد-------------------------------------------------- لقيت في مرضي هذا ما لو قتلت ابا بكر وعمر لم استوجب هذا كله	2178	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0483	true	6221286846285822175	25	137	119	676	1476	300	هارون بن حبيب اخي عبد الملك بن حبيب بمثل هذا وكان ضيق الصدر كثير التبرم ساكنا بالبيرة متحاملا علي اهلها سيء القول فيهم وكان طالع بعض كلام المتكلمين فشهد عليه قوم عند قاضي البيرة عبد الملك بن سلام المعافري في شهادات منها ان رجلا جاء يطلب منه سلما لصلاح مسجد فقال له لو اردته لكنيسة اعطيتكه فقال له الاخر المسجد اولي قال لا والله اني رايت من تعلق بالله مخذولا ومن تعلق بالشنيرة والقرابين عزيزا الي حسن الحال ودخل عليه رجلان في حال استبلاله من علة فسالاه عن حاله فقال لهما اما الان فلا باس بي الا اني لقيت في مرضي هذا ما لو قتلت ابا بكر وعمر لم استوجب هذا كله	483	-7052582686484568959	118	173.5	90	557	21.184919357299805	24	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1476	false	8315015130960835764	0	53	0	287	1486	300	من اصحاب سحنون فلم يمد يده اليها وامتنع من تقبيلها فقال له القاضي اسماعيل اخبرني لم لم تفعل وكان فهم مراده فقال--- هي لغير مالكها وحكمها حكم اللقطة يلزم ضمانها ملتقطها حتي يءديها الي مالكها فلو اخذتها لضمنتها و--نحو هذا من الكلام فاستحسنه القاضي ودل علي فضل قاءله وكذلك ايضا فتيا ابن ابراهيم	1476	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0576	true	-8223416421950353351	45	97	250	525	1554	300	من اصحاب سحنون فلم يمد يده اليها وامتنع من تقليبها فقال له القاضي اسماعيل -خبرني لم لم تفعل وكانه فم مراده وقال له هي لغير مالكها وحكمها حكم اللقطة فلزم ضمانها ملتقطها حتي يءديها الي مالكها فلو اخذتها لضمنتها او نحو هذا من الكلام فاستحسنه القاضي ودل علي فضل قاءله قال---------------- ابراهيم	576	-7052582686484568959	259	478.5	210	292	88.6986312866211	43	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1979	false	387852765668151601	52	114	254	558	1488	300	وكان يكتب علي احكامه حكمت بقول ابن القاسم حكمت بقول اشهب ويقول في البلد علماء وفقهاء اذهب اليهم فما انكروا عليك فارجع الي وكان يكتب القضية ويقول لصاحبها اذهب وطف بها علي كل من له علم بالقر--ان ثم ارجع الي بما يقولون لك وكان اذا اشكل عليه امر وقف وقال لان يسالني الله عما وقفت ايسر علي من ان يسالني لم جسرت	1979	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0598	true	-63187274620408262	244	296	1189	1452	1470	300	وكان يكتب علي احكامه حكمت بقول ابن القاسم حكمت بقول اشهب ويقول في البلد علماء وفقهاء اذهب اليهم فما انكروا عليك فارجع الي وكان يكتب القضية ويقول لصاحبها ارها ل-----------كل من له علم بالقيروان ثم ارجع الي بما يقولون لك-------------------------------- لان يسالني الله عمن وقفت ايسر علي من ان يسالني لم جسرت	598	-7052582686484568959	256	479.5	204	306	83.6601333618164	47	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1970	false	6757875319913053662	0	69	0	344	1500	300	رجل طويل الصمت قليل الكلام غير نشيط في اموري ولا اعرف اهل البلد فقال الا---مير عندي مولي نشيط--- تدرب في الاحكام انا اضمه اليك يكون لك كاتبا يصدر عنك ف-------ي القول في جميع الامور فما رضيت من قوله امضيت وما سخطت رددت فضم اليه ابن الب--------------------------ناء قال المخبر فكثيرا ما كنت اتي مجلسه وهو صامت لا ينطق وابن البناء يقضي فقال الامير لابن البناء--------------- بلغني انك تفصل بين الخصوم	1970	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0606	true	4780193176557118168	221	300	1065	1455	1455	300	رجل طويل الصمت قليل الكلام غير نشيط في اموري ولا اعرف اهل البلد فقال له الامير عندي مولي نشيط قد تدرب في الاحكام انا اضمه اليك يكون--- كاتبا يصدر عنك الامور في القول في جميع الامور فما رضيت من قوله امضيت وما سخطت رددت فضم اليه عبد الله بن مفرج المعروف بابن البناء قال المخبر فكثيرا ما كنت اتي مجلسه وهو صامت لا ينطق وابن البناء يقضي -قال فلقد دخلت يوما علي الامير فقال لي بلغني انك تخاطب--- الخصوم-	606	-7052582686484568959	309	556.5	245	398	77.63819122314453	56	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0212	false	2304672766512016922	165	212	814	1055	1522	300	وغبروا واخذوا في --تعبير دع الدنيا لمن جهل الصوابا فقد خسر المحب لها وخابا فيظل نهاره يبكي ببث- ويطوي الليل بالاحزان ذابا فلما وصلوا تحرك وبكي ثم قرا قارء يا عباد- لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الايات الثلاث فصاح صيحة مديدة ثم سقط علي وجهه	212	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0617	true	3049422601222685306	184	230	943	1181	1527	300	وعبروا واخذوا في التعبير دع الدنيا لمن جهل الصوابا فقد حضر المحب لها وخابا يصلي فتارة يبكي يبيت ويطوي الليل بالاحزان دابا فلما وصلوا تحرك وبكي ثم قرا قارء يا عبادي لا خوف عليكم اليوم الاية بل -------الايات الثلاث فصاح صيحة شديدة ثم سقط علي وجهه	617	-7052582686484568959	214	384.5	169	245	87.34693908691406	34	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0212	false	2304672766512016922	250	277	1251	1387	1522	300	زيد نظر الي رجليه بعد ان افلج وقد انتفض--------تا فبكي ثم قال اللهم ثبتهما علي الصراط ف-----------------انت العالم بهما والشاهد عليهما انهما ما مشيا لك في معصية	212	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0671	true	4454002262177513067	124	155	667	827	1606	300	انه نظر الي رجليه بعد ان -فلج وقد تغيرتا وانتفختا فبكي ثم قال اللهم ثبتهما علي الصراط يوم تزول الاقدام وانت العالم بهما والشاهد عليهما انهما ما مشتا لك في معصية	671	-7052582686484568959	125	229.5	98	161	77.63975524902344	22	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0123	false	7261977596192874575	195	222	985	1120	1519	300	وكان يامر من يمشي علي شاطء البحر والمواضع الخالية فان وجدوا رجلا مع غلام حدث اتوا-بهما اليه فان لم تقم بينة انه ابنه او اخوه والا عاقبه	123	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0716	true	1824666349755461171	45	72	233	364	1464	300	وكان يامر من يمشي علي شاطء البحر والمواضع الخالية فان وجدوا رجلا مع غلام حدث اتوا بهما اليه فان لم تقم بينة انه ابنه او اخوه----- عاقبه	716	-7052582686484568959	130	248.0	104	136	95.5882339477539	26	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2018	false	2395307709831866161	202	283	997	1402	1479	300	سلمة القاضي ب------انسان- في راسه غرارة-------------- وبيده كبر فامر------- بكسر الكبر وعلم ولم يشك ان الغرارة مملواة اكبارا فقال انزلوا الغرارة قال وكان معه احمد بن عبادة فقال له احمد ما عليك ان تفتش امتعة الناس ----------انما عليك ان تغير ما ظهر من المنكر فامسك القاضي عما امر به من تفتيش الغرارة---- ثم اجتمع القاضي م--------ع ابن لبابة وذكر له القضية فقال ابن لبابة مثل ما قال احمد بن عبادة فاقبل القاضي علي احمد وقال لقد انتفعت اليوم بصحبتك------ يا رعيني	2018	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0747	true	-9133505039500690465	201	281	1026	1425	1516	300	سلمة القاضي فلقينا انسانا في راسه غرارة فيها شء مستور وبيده كبر فامر القاضي بكسر الكبر وعلم ولم يشك ان الغرارة مملوءة اكبارا فقال انزلوا الغرارة وانظروا ما فيها قال احمد فقلت له------- ما عليك ان تفتش امتعة الناس وخباياهم وانما عليك ان تغير ما ظهر من المنكر فامسك------- عما امر به من تفتيش الغرارة قال ثم -------لقينا محمد بن عمر بن لبابة --فساله عن ذلك فقال---------- مثل ما قلت له فعطف------------------- علي فق-----ال لقد انتفعنا----- بصحبتك اليوم يا رعيني	747	-7052582686484568959	284	409.5	223	461	61.60520553588867	48	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0129	false	5326002475071849179	136	208	634	999	1473	300	يمشي مع احد طلبته في فحوص صبره--------------- فاراد الشيخ الصلاة فقال الشا-ب اصبر حتي تخرج من اراضي هذه المدينة السوء فقال الشيخ ------هذا جهل منك اي ضرر علي الارض من صلاتنا ولو لزم ترك الصلاة في الفحوص المغصوبة وجب للمصلي ان يستامر--- ارباب الارض----- غير المغصوبة قال ابو بكر ابن عبد الرحمن وهذا كما قال---------------------------------------------- وان الصلاة في ارض المسلمين بغير اذنهم جاءزة بلا خلاف وانما هذا فيما لم يجزه الغاصب ببناء	129	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0810	true	-2219549103953484288	137	222	693	1123	1531	300	يمشي مع احد طلبته في فحوص صبرة فحضرتهم الصلاة فاراد الشيخ الصلاة فقال الطالب اصبر حتي نخرج من اراضي هذه المدينة السوء فقال له ابو سعيد هذا جهل منك اي ضرر علي الارض من صلاتنا ولو لزم ترك الصلاة في الفحوص المغصوبة وجب للمصلي ان يستاذن من اربابها اذا كانت غير --مغصوبة قال ابو-------- عبد الرحمن وهو- كما قال صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا وان الصلاة في ارض المسلمين بغير اذنهم جاءزة بلا خلاف وانما هذا فيما لم يجزه الغاصب ببناء	810	-7052582686484568959	338	600.5	270	441	76.64398956298828	60	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0221	false	-8589362579300165962	174	230	847	1122	1478	300	ابن السليم قال------------ حضر يوما مسجدا باطراف قرطبة لانتظار جنازة فحان وقت العصر فاشار علي ---------رجل من العامة ان يءذن---------------------- فتغير الرجل وقال له لم تر بالمسجد من هو انجس مني فتبسم القاضي واستغفر الله ثم خرج بنفسه فاذن ورجع وق--------------ال للرجل قد رايت من هو انجس منك فلا تعد ل---مثل قولك---------------- تاب الله علينا وعليك	221	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0856	true	3410734169301812337	132	199	677	1008	1532	300	ابن السليم حسن الخلق حليما حضر يوما مسجدا باطراف قرطبة لانتظار جنازة فحان وقت العصر فلم يءذن لها فقال لرجل من العامة يا هذا اخرج فاذن فاذا به جاهل فتغير لقوله وقال ا--لم تر في المجلس انح----س مني فتبسم القاضي واستغفر الله --وخرج واذن ف------رجع وصلي بالناس ثم قال للرجل قد وجدت انح------س منك فلا تعد الي مثل قولك ولكن قل لا احسن تاب الله علينا وعليك	856	-7052582686484568959	204	302.5	159	351	58.119659423828125	33	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1476	false	8315015130960835764	129	179	667	916	1486	300	الي ابي عبيد-------- ليزوره بالزهراء قال--------- وكان صديقه فدعاه--------------------------- الي الاكل----- معه فاكل و-----------------------------------------ليس له مال الا من مال-- السلطان فقيل لابن مجاهد في ذلك فقال -----------------------------لو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه ----------------------------------------وقد قومت ما اكلت واجمعت علي الصدقة به وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة------------------ والجفاء	1476	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0868	true	1498366279552669044	186	269	952	1357	1509	300	الي ابي عبيد الجبيري ليزوره بالزهراء علي عادته له وكان صديقه فلما حضر عنده احضر طعاما ودعاهما الي اكله فاكلا معه فلما خرجا سءل ابو بكر عن اكل طعامه وقد علم انه ليس له مال الا ما اعطاه السلطان----------------------- فقال ابو بكر هو رجل من اهل العلم فلو امسكت عن طعامه لكان جفاء وانا في نفسي احقر من ان اجعلها في هذا النصاب وقد قدمت ما ملكت واجمعت علي الصدقة به وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة والامساك عن طعامه والجفاء	868	-7052582686484568959	200	291.0	155	428	46.728973388671875	34	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2029	false	8943867936145506192	182	220	949	1135	1560	300	له مال الا من------ السلطان فقيل له في ذلك فقال -----------------------------لو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه---------------------------------------- وقد قومت ما اكلت واجمعت علي الصدقة به وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة والامساك عن طعامه والجفاء عليه	2029	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms0868	true	1498366279552669044	219	270	1116	1362	1509	300	له مال الا ما اعطاه السلطان--------------- فقال ابو بكر هو رجل من اهل العلم فلو امسكت عن طعامه لكان جفاء وانا في نفسي احقر من ان اجعلها في هذا النصاب وقد قدمت ما ملكت واجمعت علي الصدقة به وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة والامساك عن طعامه والجفاء عليه	868	-7052582686484568959	162	271.5	128	261	62.068965911865234	28	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1476	false	8315015130960835764	116	179	610	916	1486	300	فعل ابن مجاهد عرف به عياض ايضا وكان من اهل الورع قال ذهب الي ابي عبيد------- ليزوره بالزهراء قال و---------كان صد-------------------------يقه فدعاه-- الي الاكل معه فاكل وليس ل------------------------------------------------------------------ه مال الا من مال-- السلطان فقيل لابن مجاهد في ذلك فقال -----------------------------لو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه -------------------------------------------------وقد قومت ما اكلت واجمعت علي الصدقة ب----ه وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة------------------ والجفاء	1476	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1016	true	7244856514303508179	154	249	790	1258	1516	300	بكر ابن مجاهد الالبيري نهض مع اصحابه ا--------------------لي ابي عبيد الجيزي ليزوره بالزهراء علي عادته له وكان صديقه فلما حضر عنده احضر طعاما ودعاهما الي اكل-----ه فاكل ابو بكر فاكلا معه فلما خرجا سءل ابو بكر عن اكله طعامه وقد علم ان ليس عنده مال الا ما اعطاه السلطان----------------------- فقال ابو بكر هو رجل من اهل العلم فلو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه وانا في نفسي احقر من ان اجعلها معه في هذا النصاب وقد قوم -ما اكلت واجمعت علي الصدقة بقيمته وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة بالامساك عن طعامه والجفاء	1016	-7052582686484568959	211	290.5	166	517	40.8123779296875	32	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2029	false	8943867936145506192	183	220	952	1135	1560	300	مال الا من------ السلطان فقيل له في ذلك فقال -----------------------------لو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه------------------------------------------------- وقد قومت ما اكلت واجمعت علي الصدقة ب----ه وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة والامساك عن طعامه والجفاء عليه	2029	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1016	true	7244856514303508179	198	250	1008	1263	1516	300	مال الا ما اعطاه السلطان--------------- فقال ابو بكر هو رجل من اهل العلم فلو امسكت عن طعامه لكان جفاء عليه وانا في نفسي احقر من ان اجعلها معه في هذا النصاب وقد قوم -ما اكلت واجمعت علي الصدقة بقيمته وثواب ذلك لصاحبه ورايت هذا افضل من الشهرة بالامساك عن طعامه والجفاء عليه	1016	-7052582686484568959	164	279.5	132	271	60.516605377197266	27	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms0140	false	8840618707977986815	273	300	1378	1513	1513	300	انه ضرب بالسوط ا-------بن عمر وهو اذ ذاك امير المءمنين لحق تعين علي-----ه والكل له مطيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اخذ جميعهم بصلاة الجماعة وعاقب من تخلف عنها عشرة اسواط-	140	-3896879273952981929	Shamela0031215-ara1.mARkdown.ms1029	true	391659321827130832	28	77	137	401	1579	300	انه ضرب بالسوط ابا بكر بن عمر وهو اذ ذاك امير المسلمين لحق تعين عليه عنده والكل له مطيع وسيرته في اموره هناك وتقريراته معروفة محفوظة يتاثر عليها مشيخة المرابطين ويحفظون من فتاويه واجوبته ما لا يعدلون عنه وكان اخذ جميعهم بصلاة الجماعة وعاقب من تخلف عنها عشرة اسواط	1029	-7052582686484568959	132	233.0	106	264	50.0	25	JK000289-ara1	Shamela0031215-ara1.mARkdown