id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0246	false	-737193843500860970	111	200	554	984	1477	300	واما الشافعي فقد استحب للامام ان يثبت في موضعه ساعة وقد ترجم البخاري في صحيحه فقال باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام فذكره فيه عن اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر انه كان يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة قال وفعله ابن القاسم قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم يمكث في مكانه يسيرا قال ابن شهاب يري والله اعلم لكي يبعد من ينصرف من النساء وقال ابن مسعود كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الصلا-ة انفتل سريعا اما ان يقوم واما ان ينحرف -قال	246	-3896879273952981929	Shamela0008540-ara1.ms1326	true	4664374525921342247	82	176	421	885	1504	300	وقال الشافعي ي----ستحب له ----ان يثبت--------- ساعة وقال ابن بطال واما---------------- مكث الامام في مصلاه بعد السلام ف-كرهه اكثر الفقهاء اذا كان اماما راتبا الا ان يكون مكثه لعلة كما فعل رسول الله وهو قول الشافعي واحمد وقال مالك يقوم ولا يقعد في الصلوات كلها اذا كان امام مسجد جماعة فان كان في سفر فان شاء قام وان شاء قعد قال ابن خربود من غير ان يستقبل القبلة وعن عمر ------------------------------------------------------بن الخطاب جلوس الامام بعد السلام بدعة وعن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود كان النبيعليه السلام-------------اذا قضي --صلاته انفصل سريعا اما ان يقوم واما ان ينحرف وقال	1326	-7835455417788017997	154	168.0	118	662	23.262840270996094	19	JK000289-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000289-ara1.ms0303	false	-7611130657055377807	123	162	627	806	1532	300	ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال قال ---	303	-3896879273952981929	Shamela0008540-ara1.ms1351	true	-43550813619703499	167	202	834	1001	1499	300	ان ابن عمريعني اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله------------------- كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال شاخرجه	1351	-7835455417788017997	157	289.5	123	186	84.40859985351562	32	JK000289-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000289-ara1.ms0362	false	-6288392963687099953	7	72	34	352	1505	300	لم يجد الساعي فيها بنت مخاض فابن لبون فان لم يجد اجبر ربها ان ياتيك ببنت مخاض قال ابن القاسم فان اتاه بابن لبون فذلك الي الساعي ان اراد اخذه وراي ذلك نظرا والا لزمه بنت مخاض احب ام كره وفي ست وثلاثين بنت لبون وست واربعين حقة واحدي وستين جذعة التلقين اذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبو----------------ن فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة	362	-3896879273952981929	Shamela0008540-ara1.ms1917	true	-6175090863037514306	275	299	1410	1530	1535	300	لم يكن------- فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا وثلاثين ففيها بنت لبون الي خمس واربعين فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة	1917	-7835455417788017997	88	143.5	69	334	26.347305297851562	15	JK000289-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000289-ara1.ms0362	false	-6288392963687099953	72	135	352	689	1505	300	فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة وهي اخر سن يجب في الزكاة وست وسبعين بنتها لبون واحدي وتسعين حقتان وماءة واحدي وعشرين الي تسع وعشرين حقتان او ثلاث بنات لبون الخيار للساعي التلقين فاذا بلغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون الي تسعين واذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان------------- الي ماءة وعشرين قال مالك في المدونة فان زادت الابل علي ماءة وعشرين واحدة كان ---	362	-3896879273952981929	Shamela0008540-ara1.ms1918	true	6293053247497236104	3	39	15	206	1507	300	فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين فاذا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت ستا وسبعين ففيها ابنتا لبون علي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل الي ------عشرين وماءة فاذا------------- زادت------ علي ------عشرين وماءة ففي كل	1918	-7835455417788017997	142	216.0	111	353	40.226627349853516	19	JK000289-ara1	Shamela0008540-ara1