id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms1060	false	1124365511092712824	227	251	1092	1218	1444	300	لاربع نسوة ان تزوجتكن فانتن علي كظهر امي فتزوج واحدة لزمه الظهار ولا يقربها حتي يكفر و------ان كفر فتزوج البواقي فلا ظهار عليه فيهن	1060	-3896879273952981929	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0468	true	-346190112544576599	0	26	0	132	1513	300	لاربع نسوة ان تزوجتكن فانتن علي كظهر امي فتزوج واحدة لزمه الظهار ولا يقربها حتي يكفر 187 ب فان كفر وتزوج البواقي فلا ظهار عليه فيهن	468	-7276159976633720020	124	238.5	100	132	93.93939208984375	22	JK000289-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1073	false	5527174520912453306	167	201	824	987	1475	300	ابن القاسم عن مالك ليس بين المسلم والكافرة او الامة لعان اذا قذفها الا ان يدعي رءية------- فيلاعن----- ظهر --حمل او لم يظهر لانه يقول اخاف ان اموت فيلحق بي نسب ولدها انظر الباب ----	1073	-3896879273952981929	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0473	true	-2647861451714560022	224	258	1169	1338	1573	300	ابن القاسم عن مالك ليس بين المسلم والكافر---------ة لعان اذا قذفها الا ان يقول رايتها تزني فيلاعن سواء ظهر الحمل او لم يظهر لانه يقول اخاف ان اموت فيلحق--- نسب ولدها بي وانما يلاعن	473	-7276159976633720020	135	227.0	106	181	74.58563232421875	24	JK000289-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms1455	false	-926655865811552827	149	221	743	1092	1453	300	المرتهن فهي ام ولد للراهن ولا رهن للمرتهن فيها وان وطءها علي وجه التسور والغصب بغير اذن المرتهن عجل الحق ان كان مليا--------------------------------- وكانت -----له ام ولد -------وان لم يكن له مال بيعت الجارية بعد ا-لوضع وحلول الاجل ولا يباع ولدها وهو حر لاحق النسب فان نقص ثمنها عن دين المر--------------------تهن------------------------------- اتبع السيد بذلك اه او اسكان من المدونة لو اذن المرتهن للراهن ان يسكن او يكري ف-------------------------------قد خرجت الدار من الرهن	1455	-3896879273952981929	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0953	true	5734739427287170482	164	239	841	1213	1508	300	المرتهن فهي ام ولد للراهن ولا رهن للمرتهن فيها وان وطءها---------------------- بغير اذنه ف---------------ان كان له مال اخذ منه المال فدفع الي المرتهن وكانت الجارية ام ولد للراهن وان لم يكن له مال بيعت الجارية بعد ان تضع ولم يب-------------ع ولدها ولا شء علي الولد وقال الثوري اذا وطءها الراهن فحمت فان شاء المرتهن استسعاها في جميع الدين وان شاء ات-------------------------------------------------بع الراهن وقال الحسن بن حي علي الراهن قيمتها وقيمة ولدها وقد خرجت م------ن الرهن	953	-7276159976633720020	173	203.0	131	477	36.26834487915039	26	JK000289-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2294	false	5554350533463236910	240	273	1158	1312	1443	300	ديوني وبيع تركته ولم يوص اليه باكثر من هذا هل له ان يزوج بناته فقال مالك لو فعل ذلك رجوت ان يكون مجزيا ولكن --احب الي ان يرفع ذلك الي السلطان ف---ينظر السلطان	2294	-3896879273952981929	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1104	true	412903405791663331	211	245	957	1116	1375	300	دينه ويبيع تركته ولم يوص اليه باكثر من هذا ايجوز ان يزوج بناته فقال مالك لو وقع ذلك رجوت ان يكون جاءزا ولكن الاحب الي ان يرفع ذلك الي السلطان حتي ينظر فيه وان	1104	-7276159976633720020	131	227.5	100	159	82.38993835449219	25	JK000289-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000289-ara1.ms2157	false	3992170713030515165	255	285	1269	1408	1480	300	في العبيد قسامة في عمد ولا خطا---- فان قتل العبد عمدا او خطا لم يكن علي سيد المقتول قسامة ولا يمين ولا يستحق سيده ذلك الا ببينة عادلة او بشاهد	2157	-3896879273952981929	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1182	true	4448116078317355662	133	162	640	769	1449	300	في العب-د قسامة في عمد ولا خطا قال فان قتل --عبد عمدا او خطا لم يكن علي المولي قس-----امة ولا يمين ولا يستحق----- ذلك الا ببينة عادلة او -شاهد	1182	-7276159976633720020	117	202.0	90	143	81.81818389892578	22	JK000289-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown