id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000289-ara1.ms0525	false	6415703243733119978	209	241	1005	1184	1490	300	يشترط لصحة الحج الا الاسلام اذ يصح حج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العبد والصبي ولا يشترط لوقوعه عن حجة الاسلام الا الاسلام والحرية والتكليف ويشترط لوجوب حج الاسلام ما عدا الاسلام من هذه الشراءط مع الا-ستطاعة	525	-3896879273952981929	Shamela0001142-ara1.ms1358	true	-2031201339249090525	183	232	949	1216	1521	300	يشترط لصحة الحج الا الاسلام اذ يجوز للولي ان يحرم ح عن الصبي ويحج به ولا يشترط لصحة المباشرة الا الاسلام والتميز فان المميز لو حج باذن الولي جاز وكذا ال-------عبد ولا يشترط لوقوعه عن حجة الاسلام الا الاسلام والحرية والتكليف ويشترط لوجوب حج الاسلام------------------ هذه الشراءط مع الاسستطاعة	1358	-6744422638649834209	147	256.0	121	292	50.342464447021484	22	JK000289-ara1	Shamela0001142-ara1
JK000289-ara1.ms0551	false	-8997414773053294945	165	237	813	1145	1470	300	ان تحلل من العمرة في اشهر الحج ثم يحرم فلو تقدم تحللها لم يكن متمتعا اذ لم يرجع الحج بالعمرة في مظنته وفي شرط كونهما عن واحد تردد ذكر ابن شاس الشروط التي يكون بها-------- متمتعا ان يق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع النسكان عن شخص واحد ابن عرفة لا اعرف هذا بل في كتاب محمد من اعتمر عن نفسه ثم حج من عامه عن غيره متمتع ودم التمتع يجب باحرام الحج ابن الحاجب ويجب دم التمتع	551	-3896879273952981929	Shamela0001142-ara1.ms1424	true	4907671180271956487	93	193	466	956	1503	300	ان يح--رم بالعمرة في اشهر الحج --------فلو تقدم تحللها لم يكن متمتعا اذ لم يزحم الحج بالعمرة في مظنته و-------------------لو تقدم احرامها دون التحلل ففيه خلاف فاذا لم يكن متمتعا ففي لزوم دم الاساءة لاجل انه احرم بالحج من مكة لا من الميقات وجهان الثالث ان يقع الحج والعمرة في سنة واحدة الرابع الا يعود الي ميقات الحج فلو عاد اليه او الي مثل مسافته كان مفردا ولو عاد الي ميقات كان اقرب من ذلك الميقات فوجهان الخامس ان يقع النسكان عن شخص واحد فلو------------------------------------ اعتمر عن نفسه ثم حج عن الم------------ستاجر فلا تمتع علي -اح--د الوج-هين السادس ني----ة التمتع	1424	-6744422638649834209	181	229.5	135	575	31.478260040283203	27	JK000289-ara1	Shamela0001142-ara1
JK000289-ara1.ms0594	false	5775482133689545359	84	111	409	539	1448	300	كنصب --شبكة او ارسال كلب او انحلال رباطه بنوع تقصير في ربطه--- تنفير صيد حتي يعد وقي-ل سكون نفاره -كل ذلك يوجب الضمان اذا افضي الي التلف	594	-3896879273952981929	Shamela0001142-ara1.ms1572	true	-1455234043474854608	103	131	531	668	1539	300	كنصب الشبكة او ارسال كلب او انحلال رباطه بنوع تقصير في ربطه او تنفير صيد حتي يتعثر قبل سكون نفاره فكل ذلك يوجب الضمان اذا افضي الي التلف	1572	-6744422638649834209	124	226.5	98	137	90.51094818115234	23	JK000289-ara1	Shamela0001142-ara1
JK000289-ara1.ms1729	false	-697995744992520257	161	199	796	1003	1488	300	اركان الشفعة الماخوذ منه وهو كل من تجدد ملكه اللازم اختيارا احترزنا بالمتجدد من رجلين اشتريا دارا معا فلا شفعة لاحدهما علي الاخر------------------- واحترزنا باللازم عن الشراء في زم-ن الخيار قال في المدونة لا شفعة في بيع ال-----خيار	1729	-3896879273952981929	Shamela0001142-ara1.ms2570	true	-8300187243913192316	55	95	303	520	1620	300	الركن الثالث الماخوذ منه وهو كل من تجدد ملكه اللازم بمعاوضة احترزنا بال-تجدد عن رجلين اشتريا دار----ا فلا شفعة لاحدهما علي الاخر اذ لا تجدد لاحدهما واحترزنا باللازم عن الشراء في زمان الخيار فا----------نه لا يءخذ ان كان للباءع خيار	2570	-6744422638649834209	165	258.0	130	232	71.12068939208984	24	JK000289-ara1	Shamela0001142-ara1
JK000289-ara1.ms1750	false	-168997682521791552	175	236	861	1148	1460	300	وجد المشتري بالشقص عيبا بعد اخذه الشفيع لم يكن-- له طلب ارش فان رد الشفيع عليه رد-هو حينءذ علي الباءع ولو اطلع علي عيب قبل اخذ الشفيع الا انه حدث عنده عيب منه م-ن الرد فا--خذ ارشه فذلك الارش محطوط عن الشفيع قولا واحدا او هبة ان حط عادة او اشبه الثمن عادة من المدونة من اشتري --شقصا بالف درهم ثم	1750	-3896879273952981929	Shamela0001142-ara1.ms2591	true	-8207372153216735866	189	238	991	1228	1538	300	وجد المشتري بالشقص عيبا بعد اخذ- الشفيع لم يكن و له طلب ارش فان رد الشفيع عليه رد هو ------علي الباءع فان وجد--------- قبل اخذ الشفيع ومنع-----------ه عيب حادث من الرد فاسترد ارشا فهو------- محطوط عن الشفيع قولا واحدا الفصل ينظم مساءل احداها اذا----------------------- اشتري الشقص- بالف درهم ثم	2591	-6744422638649834209	184	264.0	142	295	62.37288284301758	32	JK000289-ara1	Shamela0001142-ara1